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关键词： 滔滔江水   吾将上下而求索   历史书   修远   江中   日本车   横眉冷对千夫指   好评如潮   古典文化  

摘要： “路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。他想着当年自己的一分豪情,一分壮志,想着当年那个怀揣助国称霸梦想的少年,终究只能叹一口气。残阳如血,夕阳的轮廓也渐渐模糊,就像一锅煮糊了的稀粥,调剂两点愤懑作了染料。找一块石头罢!汨罗江的滔滔江水咆哮着、怒吼着,随后,一个小小的身影跃入江中,一眨眼,不见了。他叫屈原,他死了。

关键词： 山鬼   原型   女鬼   屈原  

摘要： 《山鬼》是《楚辞·九歌》中的名篇。"山鬼"原型有两个方面,一方面她既是山中之女鬼,另一方面在她身上又有着人间女巫的影子。结合"山鬼"的性别与爱情,论证出《山鬼》一诗的抒情主人公为"山鬼"自身。以"诗是情感的外化"为中心,探索作为综合体而存在的"山鬼"形象有屈原自身的影子,"山鬼"寻求心上人实则影射屈原求君。

关键词： 儒文化   美政   人格   巫文化   浪漫主义  

摘要： 儒文化形成《离骚》主题情感,巫文化形成《离骚》浪漫主义艺术特征。

关键词： 屈原   《离骚》   思想斗争   心路历程  

摘要： 由于“对社会政治和人生理想的双重固持”,屈原才会有复杂的思想矛盾和驳难。笔者从《离骚》文本研读出发,来解读屈原内心艰辛的思想斗争和心路历程。

关键词： 屈原   投江   汨罗   《屈原:魂兮归来》   郧阳  

摘要： 报告文学《屈原:魂兮归来》一文缺乏真实性、论证性和科学性;存在着主观臆断、无中说有、随意杜撰地名、编造神话故事以及"奇想汉江颠覆历史"、"高等数学万遍计算破解文物地理密码"、"天方夜谭"等令人难以置信的问题。

关键词： 《湘君》《湘夫人》   地名人名   屈原行迹   考证  

摘要： 荆是楚人祖先熊鬻子在西周时期的封地,位于京畿,周成王封熊绎为楚子在荆楚,因此楚地成为西周王化之地。洞庭山脉经过楚,因此楚有洞庭和沅湘等水名,秦朝设长沙郡,楚这些地名随之南下使用,因此屈原作品中的湖南地名当初实际上在湖北和河南境内。换言之,屈原可能从没有到过湖南。最早著述接近这个结论的是钱穆,但是钱穆没有见到出土文献,因此论述显得有些单薄。二湘为大禹时代的古乐九歌的一部分,篇名如同后代的乐府题名,不能坐实考察,君更不能看成女性。屈原在改定二湘时表述中结合了自己的身世情怀,因此其中的君指国君或者国君使者,而余、吾皆指自己。二湘记录的是屈原等待出国使者和见到出国使者回朝的情景。

关键词： 《九章》   屈原作品   《楚辞章句》   惜往日   忠信之道   悲回风   橘颂   涉江   九章   复作  

摘要： 屈原《九章》中共有九篇作品,按照王逸《楚辞章句》的次序,他们分别是：《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》九篇。为什么叫做《九章》？王逸说：＂章者,著也,明也。言己所陈忠信之道甚著明也。＂王逸还说：＂屈原放于江南之野,思君念国,忧心罔极,故复作九章。＂然而,后人多反对王逸的说法。原来,司马迁写《史记》时,在他所掌握的屈原作品资料中,

关键词： 韩国诗话   屈原   《楚辞》  

摘要： 《楚辞》在韩国三国时期传入朝鲜半岛,被当时文人所广泛传诵。现存韩国诗话及诗歌中记载了朝鲜半岛在高丽、朝鲜王朝时期诵读《楚辞》的风气。韩国古代文人不仅借诵读《楚辞》来抒发自己的忠君爱国之心,还将屈原的精神与楚辞的形式、风格融入诗歌创作之中。此外,韩国古代学者在《楚辞》的考证、注释等方面也有所建树。