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关键词： 《离骚经章句序》   《离骚赞序》   屈原   好而悲之  

摘要： 班固《离骚赞序》对《离骚》及屈原单纯为赞美态度,而《离骚经章句序》中则有批评。详考《离骚经章句序》,其中除批评屈原一面外,尚有褒扬其忠贞思想一面。《离骚经章句序》在观点上对《离骚赞序》实际上具有包容性,他们之间并非是矛盾的。凭两序差异断二者非同时之作的诸理由都难以讲通。因此,两序完全具有同时而作的可能性。

关键词： 屈原   图像   人文寄托  

摘要： 屈原以其烁古震今的高尚人格及精彩卓绝的绚丽诗篇,为后世留下了宝贵的精神财富。其独特的气质形象和精神风格也成为历代画家反复摹写、描绘的对象。画家通过绘写屈原,表达了对先贤的崇敬与缅怀,同时也寄寓了自己的情志。历史中的屈原,在画家主观情感、时代风气和社会变迁的综合影响下,被有意识地塑造成具有某种人格特质的榜样,于图像中呈现出忠君爱国、独立不迁、怀才不遇的人文风貌。历代屈原图像带着不同时代的特征,千古流传,获得了永恒的人文生命价值。

关键词： 屈原   于右任   影响  

摘要： 屈原是爱国诗人,于右任也是爱国诗人,他们都是伟大的爱国诗人。论年代,屈原是前贤,于右任是后辈。前贤对后辈爱国精神的传承,最好的方式是潜移默化。屈原影响于右任一辈子。

关键词： 楚辞   篇次   洪兴祖   考异   释文  

摘要： 研究《楚辞》成书之过程,刘安、刘向、王逸,是楚辞学术史无法回避的重要人物。黄灵庚的研究,论证非常有力,厥功甚伟,可以供学界采用或进一步探索。洪兴祖所引《楚辞释文》,时代、作者仍然无考,它的版本价值有待于进一步的研究。

关键词： 心灵   看守   陶渊明   司马迁   屈原   出塞   辞官   事迹  

摘要： 面对大江东去,屈原选择了投江;面对荒漠雪域,昭君选择了出塞;面对官场的勾心斗角,陶渊明选择了辞官;面对昏君佞臣,司马迁选择了宫刑.面对他们的抉择,感受他们的事迹,是怎样让心灵之树成长为参天大树？

关键词： 屈原   云梦   掌梦  

摘要： 屈原被流放的汉北在"郧襄之地",即今之襄阳北至郧西一带。论证屈原流放的汉北是否为云梦,对屈原作品审美本质意义的解读并无多大关系。赵逵夫先生为了证明屈原被流放汉北即云梦之地,而提出屈原为掌管云梦的官员来作为证据支撑,不足为据。《招魂》中所谓"掌梦",即掌管圆梦之官。楚人好巫,梦占是其占卜方式之一。梦占即把梦中所见当作某种征兆,并对其做出阐释。梦占在战国之前就在各诸侯国流行。因此,《招魂》中所说的"掌梦"即掌管圆梦之官,而非掌管云梦之官。

关键词： 互文性   离骚   翻译  

摘要： 由克里斯蒂娃提出的互文性理论不但是西方文论的一个重要概念,对翻译研究也有着深远影响。从互文性理论对比分析诗歌《离骚》的几种英译本可以发现互文性对诗歌翻译的借鉴意义。翻译本身是一种互文活动,要使译文忠实表达原文的深刻内涵同时又为译入语读者所接受,译者需兼具读者、阐释者和作者三重身份,充分发挥其创造性及主体性地位。

关键词： 霍克思   《楚辞》英译   诗学观   异采美  

摘要： 以英国汉学家霍克思所翻译的《楚辞》中的有关诗篇英译本作为语料,分析了他所采用的翻译策略,认为译文不仅忠实于原文的内容与文采,同时注重目的语读者的接受心理,体现出交际翻译倾向,尝试了一条中国典籍精品在异域文化语境中的传播之路。

关键词： 《离骚》题义   钱钟书   破解   学术陈案  

摘要： "离骚"二字究竟如何释义,自汉代以来,真是众说纷纭,莫衷一是,可谓形成了一桩学术陈案。钱钟书先生在《管锥编》中仔细检视前人旧说误解,分析前人致误原由,首次提出"离骚"二字的含义是想排脱忧愁、躲避忧愁的意思。他借鉴阐释学的理论,在疏通文字的基础上联系屈子所处的社会文化背景、屈子的思想和《离骚》的实际描写,再参照西方文艺理论进行对比验证,从而得出了全新的结论。在《楚辞》研究史上,无人提出过这样的看法,实为创获,应该视为钱钟书对《楚辞》研究的贡献。