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关键词： 长江文学   屈原   楚辞生成与传播   战国后期   西汉时期  

摘要： 战国后期楚国作家屈原、宋玉等人的创作,获得了长江中游地区地理物候、楚国特殊的历史文化和风土人情的助力,楚辞也因此而生成。文以人传。其后"楚人""传教"屈赋,楚辞又随"楚人"东迁,在战国末年至西汉前期传播于江淮间以及长江下游的大江两岸,并在汉武帝时期走向朝廷。在西汉中后期,楚辞又溯江而上,在长江上游的巴蜀地区传播;而西汉末年杨雄的《反离骚》,因其"自岷山投诸江流以吊屈原",成为长江文学的最上端之作。由此,从战国后期至于整个西汉时期的楚辞的生成与传播,扩展绵延到万里长江全流域,提供了长江文学形态的一个最早的经典样板。

关键词： 功能语言学   概念功能   《楚辞》英译  

摘要： 鉴于系统功能语言学在翻译研究方面的可应用性和可操作性,以概念功能为理论基础,对《楚辞》代表作《离骚》原文本及杨宪益与戴乃迭、霍克思和卓振英三个英译本词汇语法特征的提取、分析和阐释,重新审视各译本中相关翻译问题及其带来的启示。特别选取屈原与"女媭"之间的对话及其英译文作为分析对象,可以彰显及物性系统、环境成分和小句逻辑关系的选择在骚体诗歌抒情表达中的重要作用。

关键词： 文化身份   母语文化   《招魂》   阿库乌雾   中华民族复兴   文化大发展大繁荣   全球化进程   诗歌  

摘要： “文化是一个民族在全球化进程中的名片、身份证和识别码。”“文化是民族的血脉,是人民的精神家园,文化复兴是中华民族复兴的重要组成部分,是中华民族全面复兴的标志;一个国家、一个民族只有精神文化和经济、政治、社会等各个方面同步发展,才能真正实现繁荣昌盛;文化大发展大繁荣,需要全民族的文化自觉,需要有识之士的推动,特别是需要先进政党的推动;建设和发展什么样的文化,决定着一个国家和民族的前途未来。”其中,母语文化对一个民族来说也极其重要。一个民族语言,主要承载着该民族与生俱来的独特精神信息和人文光芒,母语诉说着一个民族赖以生存的文明,更投射出一个民族奋斗发展的历史。然而,处于弱势的民族语言正面临着强势语言、互联网以及全球化的冲击,有濒临灭绝的危险。

关键词： 诗人节   屈原   美人   失意  

摘要： 期许束萝山鬼愿，溢薰兰芷美人香。 葬身鱼腹终成恨，失意蛾眉暗自伤。 太史鸿篇伸正义，大夫佳什毓忠良。 贾生挥洒哀亡泪，痛斥昏君毁栋梁。

关键词： 新课改   中学语文教学   爱国教育   《离骚》教学活动  

摘要： 面对当今竞争激烈的国际环境,中国虽已摆脱了内外交困、民不聊生的局面,但仍然面对着来自发达国家的各种挑战,此时,学习爱国主义并将其付诸行动对中学生来说就显得尤为重要。在新课改的呼声下,如何把爱国诗人屈原与他的作品《离骚》同爱国主义结合起来,给学生们生动地开展一堂爱国主义课程?这是我一直在思考的事。感受传统节日——端午节带给人的思想震撼;反复诵读《离骚》佳句,体悟屈原爱国之心;话剧表演,再现屈原壮烈赴死的坚决爱国情;联系古今,探讨爱国教育的意义……这些活动的开展,不仅丰富了课堂教学的涵盖面,而且也锻炼了学生们的交流协作能力、自主探究能力、处理信息的能力。总之,在新课改的路上摸爬滚打还需要一段时间,但只要我们积极付诸行动,语文教学在新课改的照耀和吹拂下,一定会得到新的提高。

关键词： 《史记》   司马迁   主题阅读   负重   忍辱   中国文化史   《离骚》   精神财富  

摘要： 位卑人轻，却敢于仗义执言，触犯龙颜；受腐刑之辱，却写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。司马迁，这个牵动了整个中国文化史的文人，留给后辈的精神财富，是无法估量的。是他，“让历史的幽灵飞临我们现实的天空，与我们共舞”；是他，让历史巨轮“下面的那些泣血的生灵”获得了重生。

关键词： 世界观   民族志   苗族   泰国   宗教   视阈   田野资料   《招魂》  

摘要： 泰国苗族是从中国迁徙而去的一个族群，虽然历经磨难与融合，但他们却顽强地抵制着各种同化，坚持本民族的世界观。本文主要依据美国布朗大学人类学系帕特丽夏·西蒙兹教授所撰海外苗族宗教民族志名著《招魂》一书提供的部分田野资料，佐以其它学术文献，来探析泰国苗族的世界观及其与中国苗族传统文化的渊源关系。研究表明，