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关键词： 江淹   个性   屈原   儒释道   文学创作  

摘要： 南朝文学家江淹,在创作上追求狂率不羁、纵情任性的美学理念,竭力翻新逐奇,而且全面悉心地模拟、学习屈原与《楚辞》,把骚体独特的个性精神发扬光大的同时,也进一步深化了其创作的不拘一格。另外,跌宕的人生际遇的深切影响,又受到当时儒、释、道三家合流的思想交织映照与浸染,江淹文学作品也体现出各家文化的鲜明特色。这种三教思想因素的共存,促使江淹在后期形成了和合、圆融、平静的心态,前期诡异多变、独标性灵的创作风格,则逐渐得以调适与消解。

关键词： 屈原文化   层次   界定   特性  

摘要： 屈原文化指屈原创造的或后世创造的与屈原相关的物质和非物质文化的总和,其时间跨度约两千三百多年,空间分布以长江、汉水、洞庭湖、鄱阳湖、台湾海峡两岸为核心分布区,辐射到全国及东南亚、东亚、欧美。屈原文化是一种中介文化,早期是一种地域文化,当前已发展为一种历史文化。在屈原文化价值体系的演变中,屈原由普通的"士"成为被敬仰的"人格的神",又由"人格的神"到"爱国的精神标识"。人们力图在屈原的解读与描写中,重现历史事件中个体生命的自我体验与价值困境,并复归传统文化精神,重构一种普泛化的伦理道德形态。

关键词： 九歌  

关键词： 屈原   中华美学   中国浪漫主义传统  

摘要： 由屈原开创的中华美学浪漫主义美学传统有三个特点:一、理想为魂。突出体现为人神互拟,人的形象与神的形象不分,神即人。虽然神与人不分,但神是最美的人,理想的人,神于人不仅没有恐怖感,而且让人感到无比温馨。中华民族是一个崇尚理想的民族,理想之境构成了中华美学浪漫主义的灵魂。二、象征为体。浪漫主义重表现,重主观,这主观的表现,在《楚辞》中是借物象来反映的。这种主要用于展现主观的物象为象征。可以说,象征是中国浪漫主义美学之体。三、奇幻特色。抒情是一切浪漫主义的特点,《楚辞》所体现出来的特点是,多用奇幻的意象来表现不一般的情感。于是,这强烈触动我们心灵的情感不仅是至真,至善,而且至美。这三个特点体现出中国美学三个重要的哲学立场:真善美不分;现象与本体不分;现实与理想不分。

关键词： 屈原   山鬼   山鬼图   互文关系  

摘要： 屈原及其作品的接受史是多向度的,不仅有章句阐释之学,而且有以屈原及其作品为触发点的诗词歌赋和大量祭吊文字,还有民间传说故事与习俗。而以音乐、绘画、舞蹈等艺术形式来演绎屈原及其作品也屡屡见诸载籍,但对这一文化现象的研究尚处于薄弱阶段。立足于图画世界,分析不同时代画家的"山鬼"作品,从诗与画的互文关系角度阐述历代"山鬼"的艺术接受过程,可见"山鬼图"的绘画史是一种具有民族特色的屈原接受史和建构史,具有鲜明的时代特征和画家个人的独特体验,它不仅有助于我们了解中国传统绘画在楚辞和屈原题材选择上的丰富性,更有助于深化楚辞和屈原接受史的研究。

关键词： 屈原   郭嵩焘   人生际遇   美政理想  

摘要： 屈原与郭嵩焘相隔2000多年,但他们的锐意改革、治国理政、志洁行廉、仕途坎坷、学术成就等方面都有着许多相似之处,社会原因、个人性格、君主品性决定了两人曲折多舛的命运。由于他们过于超前的远见卓识,他们强国富民的美政理想在他们所生活的时代是难以实现的。

关键词： 屈原   酒店设计   文化   价值  

摘要： 在艺术设计当中,融入文化元素,往往能够取得更好的艺术效果,这是由于文化与艺术相互融合能产生深厚的审美内蕴和丰富的审美层次。艺术设计对于酒店来说十分重要,在硬件设施与服务质量普遍提高的今天,设计创新内容在引导消费的过程中所占的比例越来越大,屈原文化在不断创新与发展中逐渐形成体系,形成一定的酒店设计风格,从而形成特有的酒店文化,使其更具吸引力。

关键词： 《天问》   屈原   社会历史   长诗  

摘要： 《天问》是屈原的一首长诗，被称为奇作。“天问”，就是问天，向天发问。全诗由170多句组成，从天上事问到地上事，再问到人间事，涉及许多宇宙自然和社会历史中不可解的问题。“东流不溢，孰知其故？”就是其中的一问。

关键词： 刘波   书包   摆动   印象   湖北宜昌   诗歌奖   屈原  

摘要： 2014年5月底，湖北宜昌，首届屈原诗歌奖即将颁发。当接站的轿车傍晚时分在与会者下榻的宾馆前停稳，我走出车门的一瞬间，就看见了远处向这边焦急张望的刘波，他几乎是以百米冲刺的速度跑了过来，看着他熟悉的身影，特别是个子不高的腰间来回在风中摆动的大书包，我的眼睛禁不住一热。

关键词： 离骚   1975年   山村   知青  

摘要： 时间：1969-1975年。 地点：一个叫姜家湾的小山村。 人物：孟浩平——下乡知青。 几香——山村少女。 姜幺爹——九香父亲，生产队长。 姜姐儿——九香姐姐。