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关键词： 屈原   自称   战国时期   《思美人》   电视连续剧   文化传媒   爱国诗人   浪漫主义  

摘要： 由北京完美影视、北京青春你好文化传媒、北京联合映像等联合出品的优秀电视剧剧本扶持引导项目,以战国时期楚国伟大的浪漫主义爱国诗人屈原为主人公的古装历史电视连续剧《思美人》再现了中国战国时期群雄争锋的历史风云。观看时发现剧中不止一次地出现屈原自称“灵均”的情节,这是很不妥当的。

关键词： 学习活动   诗歌教学   智慧生成  

摘要： 语文学习活动是有目的的自觉活动, 这种自觉的学习活动, 正是学生核心素养落地的重要途径.在 《离骚 （节选） 》教学实践中, 针对骚体诗的特点与教学目标, 设计了“拼接构建”“压缩变形”互改对比” 等学习活动, 并对设计意图作了理论阐述, 最后总结了教学的智慧生成.

关键词： 《离骚》   教学札记   文学影响   政治地位   写作背景   背景因素   屈原   学生  

摘要： 一、关于作者与写作背景 结合《离骚》的相关诗句（“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”）了解屈原的皇室血统：他与怀王同祖,为左徒,是以宗亲而任重臣。让学生明白屈原在楚国政治地位与文学影响的背景因素。然后从文学和政治两个方面了解屈原。

关键词： 诗情   20世纪80年代   师心   中国历史   文化符号   《诗经》   上古时代   《离骚》  

摘要： 在每个中国人的心灵深处,都有一份深深的诗歌情结,如果说,有一种文化符号可以贯穿中国历史之始终,被每一个时代的人喜爱、认可,我觉得非诗歌莫属。中华是诗文的国度,从上古时代的《诗经》,到先秦的《离骚》,从“建安七子”的雅韵,到唐诗宋词的辉煌;从“清初第一词人”纳兰性德的委婉动人,到“三百年来第一流”龚自珍的丹心热血。时光的车轮驶向近现代,又诞生了新文化、白话诗歌运动,再到20世纪80年代的朦胧派与“崛起的诗群”。

关键词： 人生价值   苏教版   语文   屈原   中学   高中  

摘要： 《渔父》是中学语文教材的经典篇目,苏教版高中语文将《渔父》编在必修五＂直面人生＂的＂生存选择＂板块中,自然,我们在研习这篇经典文章时要讨论＂渔父＂和屈原不同的人生选择。笔者在研读《渔父》文本时,发现《渔父》是一篇很有意思的文章。为什么屈原和渔父一见面就直接进行＂清＂＂浊＂之辩,讨论不同的人生价值取向？

关键词： 东夷集团   华夏集团   《九歌》   屈原  

摘要： 传统关于《九歌》是屈原在楚国民间祭祀乐曲基础上创作而成的认识并不全面。《九歌》中有海岱东夷族虞舜时代的《韶》乐、中原华夏族禹启时代的《虬歌》、春秋战国时期各诸侯国的生命生育祭歌,以及流传于楚地的山川祭歌等不同层面。这些不同区域、不同族属的远古史诗祭歌,原本只在本血缘组织内部世代流传,至春秋战国时期由于血缘管理的瓦解、地缘管理的出现,才开始在部族外广泛交流融合。楚国特殊的历史渊源、楚怀王一统天下的雄心、屈原所处时代及其巫史身份等因素,使得《九歌》经屈原之手成套编组并加工润色成为可能。《九歌》的价值不仅在于传承融合了远古部族文化,还体现在经过转化创新而成为中华民族经典的高峰,深刻影响此后两千多年中华传统文化的发展。

关键词： 湖北秭归   端午节   屈原   “端午佳节话屈原”  

摘要： 端午节,是纪念屈原的节日,它因屈原而被赋予了新的、神圣的内涵,具有重大和深远的影响。在屈原的故乡秭归,端午节要比其他任何地方更热烈、隆重和神圣,这种特有的氛围及其文化内涵是其他地方无法比拟的。作为秭归人更应认识屈原,了解秭归的历史文化,激发学生热爱家乡的思想情感,为此,当地开展了＂端午节佳节话屈原＂系列实践活动。本文就此活动进行了探讨。

关键词： 理解性   提示语   古诗文   《出师表》   迷惑性   《使至塞上》   《离骚》  

摘要： 默写从2014年以来发生了一些变化,即：从识记性默写转变为理解性默写。理解性默写是指在给出具体语境的情况下,根据记忆,默写古诗文。与以前的识记性默写相比,理解性默写考查的不仅仅是对知识的储存量,更强调对古诗文内容情感的把握,甚至对文章写作手法的认识等文本纵深的理解,比识记性默写的难度更大。根据理解性默写的题面,我们可以探究出新题型新变化中蕴藏五种类型。

关键词： 屈原   橘颂   张九龄   荔枝赋并序   比兴  

摘要： 屈原弥留楚国之时,借橘言志,而作《橘颂》。张九龄闲放外地之时,感荔枝而致兴,作《荔枝赋并序》以寄托讽喻,二人皆采用比兴手法以抒己怀,虽文体相异,所依情感载体也不同,但殊途同归,感物起兴,借物抒怀的写作手法是相同的。橘与荔枝虽不同类,却都品性高洁,橘之"深固难迁""横而不流",荔枝"不高不卑""不丰其华",亦象征着诗人不变的秉性。