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关键词： 续离骚   杂剧   继承   突破  

摘要： 嵇永仁是清初一位具有独特创作风格的戏曲家,其杂剧《续离骚》继承了前人杂剧在题材、体制、韵律上的优秀传统,同时又作出了个性化的突破,形成了慷慨激烈、气畅理该的独特艺术风貌。

关键词： 《芙蓉女儿诔》   晴雯   屈原   楚文化  

摘要： 《芙蓉女儿诔》是《红楼梦》中一篇缠绵绮丽的祭悼文辞,为晴雯寿夭后宝玉哀伤感怀所撰。整篇诔文仿写屈原楚辞,且受楚文化影响而作,是曹雪芹在《红楼梦》中"师楚"的典型代表。文中关于对芙蓉花神祭祀、引魂和送神方式的描写,以及渗透出的植物崇拜的宗教文化心理和"以悲为美"的情感审美观,都明显受屈原的辞骚艺术和楚文化艺术的影响,这也造就了屈原、楚文化和《芙蓉女儿诔》三者之间千丝万缕的联系。

关键词： 文学   屈原   形象  

摘要： 屈原诗歌和史传文学为后世研究屈原形象提供了较为可靠的线索。文学中的屈原,是一个接近历史真实的屈原。早年的屈原形容俊美,身材高大,既温文尔雅,又孤傲不群,是一位春风得意的政治家。晚年的屈原在经历一连串政治打击后,蜕变成一位浪漫忧郁的诗人,虽愤世嫉俗却又不失谦谦君子风度。

关键词： 屈原   文体   仪式   诗学  

摘要： 屈原是中国历史上第一个多样化诗歌体式的作者,创作了骚体、天问体、招魂体、九歌体组诗和《卜居》类散文诗体,它们不仅各自具有鲜明的体式特征,而且成为了后世创作的范式。因为发生在早期仪式的语境下,不同的仪式题材和语境决定了屈原诗歌的结构安排、书写方式、表现方法,形成诗歌体式的多样化特点,反映了早期诗歌体式的形成机制,不仅仅决定于作者的文体意识,还在于诗歌赖以生存的文化母体。就算是作家的诗意书写,有时也会寄存在礼仪程式中,甚至直接借用礼仪程式与名目。因为早期的艺术形式往往依存在实用性、功能性的生活形态中,这正是屈原诗歌体式讨论的诗学意义。

关键词： 宋代文学   南渡文人   屈原   接受  

摘要： 身处动荡变幻的社会时局,有着艰难困苦的人生际遇与贬谪避地的切身体会,类似的处境是宋南渡文人接受屈原的原因所在。宋南渡文人不仅在文学创作中对屈原及其作品进行歌咏,而且对屈原的作品进行研究和评论,这又以洪兴祖《楚辞补注》及诗话评论为代表。他们强调屈原的"忠"与"怨",并高度赞扬了屈原以身殉国的刚正之气,为朱熹的"忠君爱国"说及后代文人升华楚骚精神奠定了基础,在外族入侵的背景下,更具有超越生死、鼓舞民心的现实意义;另一方面,宋南渡文人接受屈骚传统,被扬弃的悲哀等情感再次回到了诗歌创作中,并直启南宋中期爱国文学的高潮,对中国诗史尤其是南宋诗歌的创作产生了深远的影响。

关键词： 《杜工部集》   诗人   欧阳询   杜甫   荆楚   长沙   苍凉   屈原  

摘要： 《杜工部集》中有首并非耳熟能详的诗《入乔口》,在杜甫存世一千多首诗中或非上乘之作。这是他晚年＂避乱荆楚＂＂溯沿湘流＂之咏,老病孤舟、心际苍凉：＂漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年伴水国,落日对春华。树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。＂末句实乃心境。此诗宋至清,数十诗人步韵奉和,当地传唱至今不衰。古镇乔口,于长沙望城境内。荆楚故地之行,初游欧阳询故里,铜官窑址,古街乔口,谒祀屈原、贾谊、杜甫之三贤祠。

关键词： complementation of Confucianism and Taoism   human consciousness   Qu Yuan’drowning   人的自觉   儒道互补   屈原自沉   complementation of Confucianism and Taoism   human consciousness   Qu Yuan’drowning   Language of Keywords: English   Chinese  

摘要： There have been various opinions about Qu Yuan’s drowning since the Hang dynasty. The comments made by scholars exceptionally affect by the mainstream ideology of the times. For example, both the complementation of Confucianism and Taoism in the Han Dynasty and the human consciousness in the Wei and Jin Dynasties affect their comments. [ABSTRACT FROM AUTHOR]