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关键词： 《橘颂》   张九龄   《感遇》   橘子   屈原   坚贞   凹凸不平  

摘要： 这幅《橘绿图》画秋日橘枝,橘子缀在枝梢,有的已经熟透,有的尚未饱满。橘子以色粉点染,表现橘皮凹凸不平之状。枝叶用笔挺秀,橘叶偃仰扶疏,错落有致,十分耐看。橘树在古代有坚贞、忠诚之寓意,如屈原在《橘颂》中赞颂其“受命不迁,生南国兮。深固难徙,更壹志兮”。张九龄《感遇》则赞其“自有岁寒心”。

关键词： 《离骚》   译入与译出   情感元素   屈原形象  

摘要： 《离骚》蕴含屈原强烈而复杂的情感,为了探索它们在翻译中的再现情况,文章基于六个英译本构建语料库,借助USAS语义标注系统,对比译入与译出译本在情感元素再现方面的差异,分析屈原形象在不同翻译方向的再造情况。研究发现:(1)译入的情感多样性超过了译出,(2)译入的情感总量不及译出,但二者的差距随着翻译年代的推近越来越小,(3)随着翻译年代的推近,译入的积极情感越来越多,同时译出的消极情感越来越少。由于情感元素的差异,译入与译出译本塑造的屈原形象也不尽相同。译入的屈原形象更具复杂性、多面性和模糊性,感染力相对不足;译出的屈原形象清晰分明,感染力更强。历时地看,译入和译出的屈原形象都更加积极和正面。研究结果表明,翻译方向确实能够影响文学作品的情感传递,进而影响文学形象的再造,最后波及文学和文化的对外传播。

关键词： 流年似水   阮籍   屈原   才子  

摘要： 时代的脚步总是匆匆的,流年似水,我们看着之前那些静静流过的岁月,任由其浸润我们的心田。站在当下回看过往,感慨于国家发生翻天覆地的变化时,我们也不应忘记最初的梦想和肩负的使命。回首过去,还记得那个"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒"的诗人吗?还记得那个"车迹所穷,辄恸哭而反"的才子吗?在那动荡不安的时代,屈原、阮籍、嵇康……每一个都有经济之才,而不愿随波逐流。

关键词： 东晋   招魂葬   形神观念   五礼制度  

摘要： 儒家思想认为,人的灵魂是存在的,人去世后,身体和灵魂各有所依,身体安息在墓穴,灵魂栖息在宗庙。这是儒家礼仪制度中区分吉凶之礼的理论基础。西晋末期,胡族入侵中原,大批中原人士纷纷南迁,甚至连朝廷都迁到了建康。有的士人家人辗转迁到南方,但自己却丧身于北方的战乱,连尸体都无法找到,因此,有人主张实行招魂葬。东晋招魂葬与传统的招魂习俗不同,它是一种丧葬方式,即墓穴中没有尸体,只有灵魂。这种丧葬方式与儒家传统的形神观念发生了冲突,也对正在建设的五礼制度产生了威胁,因此受到朝廷高官大儒的猛烈抨击,遭到了被禁止的命运。在南北朝后期乃至隋唐,招魂葬有越来越盛行的趋势,这和五礼制度成熟有一定的关系。

关键词： 离骚   草木零落   美人   迟暮  

摘要： 《离骚》中“美人”一词出现在“恐美人之迟暮”一句中,关于“美人”含义,历代学者众说纷纭。结合屈原的思想主旨、上下文语境以及“求女”经历等角度考察,理解“美人”背后的政治寓意是考辩“美人”含义的关键。“美人”一词应为泛指,而非特指,泛指包括屈原和君王在内的内外兼修的贤才形象,暗含屈原心中明君贤臣的理想图景。

关键词： 台湾古典诗   屈原   离骚   爱国情怀  

摘要： 台湾古典诗人创作了大量与屈原及其作品《离骚》相关的诗作,他们或借读《离骚》排解内心,或通过屈原抒发感慨,或表达自己深切的爱国情怀。对这一部分诗歌进行分析解读,可以感受到台湾诗人的离骚情怀。

关键词： 曹娥   投瓜于江   衣   招魂   辨疑  

摘要： 鲁迅辑校的刘义庆《幽明录》记载孝女曹娥“见瓜浮,得尸”一事,且其所辑的虞预《会稽典录》等相关古籍记此事亦言其“投瓜于江”以得父尸,诸说因未辨形误而致讹传。“瓜”字其实是“衣”字形误,曹娥“投衣于江”应是以衣招魂的习俗;“浮”字当为“沉”字误,“娥见瓜浮”应校作“娥见衣沉”。

关键词： 古诗词   秋池   荷花   《离骚》   高洁   屈原  

摘要： 荷花是高洁的象征,最早可追溯到屈原。其名篇《离骚》曰:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”诗人以荷叶荷花作衣裳,比喻自己内心高洁,绝不与世俗同流合污。唐代郭恭《秋池一枝莲》道:“秋至皆零落,凌波独吐红。托根方得所,未肯即随风。”诗人笔下的莲花,坚贞独立,君子气节令人钦佩。

关键词： 《国语》   黄金屋   颜如玉   《中国哲学史》   屈原放逐   去功利化   左丘   《离骚》  

摘要： 仅就中国而言,学术研究即做学问无非源于两个理由:一个是遭受磨难后的寄托。此类情形在古代中国甚多,如“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见”。司马迁也是因“李陵案”遭受宫刑退而作《史记》。乃至到近现代,冯友兰在他的《中国哲学史》中也曾指出:“中国人著书一般都是倒霉之事。”确切地说是人生倒霉之后才把著书立说作为一种寄托。另一个理由则是寻找乐趣,即所谓“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”。也就是说,读书、做学问就是在书中自娱自乐、自我陶醉。

关键词： 唐诗宋词   史家之绝唱   《史记》   提升写作能力   王伯祥   经典作品   《离骚》   书目  

摘要： 有"史家之绝唱,无韵之《离骚》"之谓的《史记》有充分的理由成为中学生必读的一本经典。然而,这不只是因为由王伯祥选注的《史记选》是2020年教育部规定的中学生指导书目必读书之一,还因为《史记》有多种多样的版本可供我们选择。一、提升写作能力阅读《史记》可以提升我们的写作能力。"唐诗宋词汉文章"意在强调一个这样的现实:写文章要向汉朝的经典作品学习。