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关键词： 王昭君   匈奴   昭君出塞   呼韩邪   冒顿单于   和亲   阏氏   中原王朝   公元前   长安  

摘要： 一 提及王昭君，谁人不知道她有沉鱼落雁之貌、羞花闭月之姿，乃中国古代四大美女之一？哪个不熟悉她远走他乡、出塞和亲的动人故事？何人不记得她以匈奴阏氏身份安定边疆、造福百姓，功比西汉名将卫青、霍去病的丰功伟绩？ 是的，王昭君的惊艳美丽与赫赫功绩，穿越千古，至今仍熠熠生辉。 然而，在男权主义主宰一切、盛行一时的封建社会，作为一介女子的王昭君，官修史书对其记载可谓“惜墨如金”，少之又少；那些杂书、传记则充满了附会想象，或根据某种需要篡改误记；而数不胜数的文艺作品如诗歌、辞赋、民歌、小调、鼓词、小说、戏剧、绘画、雕塑等，更是随意敷衍、虚构发挥。无数史学家、文学家、艺术家，按照自己心中的个性标准，融入不同时代的社会风貌与审美特色，经过千百年的积淀与结晶，共同塑造了今天人们熟知的王昭君。 王昭君的故事与形象，可谓历史与艺术、事实与想象、真实与虚构杂糅并存。 昭君和亲，最早见于东汉著名史学家班彪所著《汉书·元帝纪》：“竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。诏曰：‘匈奴郅支单于背叛礼义，既伏其辜，呼韩邪单于不忘恩德，乡慕礼义，复修朝贺之礼。愿保塞传之无穷，边陲长无兵革之事。

ISBN: (纸本)9787546344133

关键词： 《昭君出塞》   王昭君   声乐作品   演唱诠释  

摘要： 声乐作品《昭君出塞》是作曲家王志信先生以西汉年间王昭君作为大汉公主远嫁匈奴、出塞和亲的故事为原型,于1994年创作的、以歌颂传统女性优秀品质为主的女声独唱歌曲。对一首声乐作品进行艺术诠释,既要有高超的演唱技艺,

关键词： 兴山县   昭君传说   国家权力   地方权威   美人叙述  

摘要： 王昭君民间传说是昭君故里湖北省兴山县的地方性标致文化,美人叙事是民间传说的重点与核心,作为一种具有高度价值的地方荣誉表征物,美人叙事并不是在自古以来的传统。民间对于王昭君的价值评判有着复杂而曲折性的变化。这种变化与重塑在多种合力的作用下完成,国家权力在场、地方政府、民间力量充分互动,建构起了国家认可、政府满意、民众热衷于传播的美人叙事传说。它不仅成为昭君故里的骄傲,也成为三峡区域文化的一块金字招牌。 根据传说学的基本原理,民间传说的保存和流传主要依赖民间信仰与民俗生活。民间信仰作为中国最重要的宗教传统根植并融于乡土社会之中。本文通过在王昭君故里湖北省兴山县的田野调查与历史资料,对王昭君在民间传说中的形象与国家主流话语权下的形象进行对比。在国家权力的介入下,自上个世纪五十年代开始王昭君正在文学艺术作品中被塑造成一位“民族团结的和平使者形象”,在兴山县昭君故宅景点挂着“全国民族团结教育基地”的牌子,昭君故宅第一批入选省级爱国主义教育基地。在民间,“昭君匈奴和亲”曾是民众回避的话题,在族群记忆中曾是不能被接受的不光彩事件。至今仍能在民间听到“昭君娘娘和北番”的诅咒话语。但是随着“传统的复兴”与代表国家权力的主流意识的介入,昭君的传说故事被塑造成了当地骄傲的地方性文化标志,于2007年成功申报“湖北省非物质文化遗产”。与此同时,民间并非完全服从于国家力量的权威,他们并不热衷于“和平使者”故事的传播。美人叙述成为集体无意识的选择,地方政府在国家权力与地方传统中的协调促进了以美人叙述为核心的传说故事生成。昭君传说的变化正是体现了民间传统文化变迁与时代话语的关系,折射民间社会与国家权威之间的复杂互动。它的美人传说故事本身也具有丰富的内涵,是富有审美的意味民间艺术,展现了活态的民间传统。这正是地方传统借助国家力量成功获得复兴的一例。

关键词： 王昭君   贾探春   曹雪芹   昭君文学  

摘要： 贾探春的结局在红学界一直存在争议。通过分析比较各家的研究成果,笔者更倾向探春“远嫁海外和亲”这一说法。尤其在对昭君文学进行研究后,笔者发现无论是二者的创作思想,还是二者的形象塑造,探春身上都有昭君的影子。本文通过对昭君文学的研究,试图从文化角度建立起昭君文学与探春结局的联系,深入挖掘曹雪芹的创作思想,为“海外王妃”说提供新的论据,并在文本外寻找《红楼梦》探佚的新方法和新线索。 本文正文共分三大部分。 第一部分简述贾探春结局的研究现状及笔者的观点。在研究现状中,笔者主要罗列出梁归智、张庆善和丁维忠三家的研究成果,并概括了他们的论据及影响。其后,笔者总结了三位学者的得失,并通过新的材料来支持梁归智的“海外王妃说”。 第二部分主要介绍昭君文学与其对曹雪芹的影响。在这一部分中首先明确了昭君文学的形成与发展,将“历史昭君”与“文学昭君”区分开来。其次,从创作者的创作思想——即中国文人的悲剧心态和怜香惜玉的美人情怀来探讨昭君文学与曹雪芹的联系。其中,文人的悲剧心态包括对离别的感伤和不得志的愤慨;美人情怀则体现在借美人流露真情和以美人暗喻君臣关系上。 最后一部分则从性格和命运两个方面来说明昭君对探春形象的影响。在性格上,二人都有同样的自尊与责任;在命运上,二人是也都是承受着出身与社会环境的双重摧残。 《红楼梦》是“中国封建社会的百科全书”,它是可以与中国古代文学史上多种文化现象与文学形象建立联系进行研究的。我们要从现象深入本质,联系作品的社会背景、文人的创作心态,实现文、史互证,为《红楼梦》研究另辟蹊径。

关键词： 王昭君   民间形象   价值  

摘要： 在中国历史上,王昭君是一个极富魅力的女性。在历代文人笔下,她的形象或积极乐观、或凄美哀伤,而在人民群众眼中,她一直是一位集真、善、美于一身的女神,具有非凡的传奇性。本文主要探讨的是王昭君的民间形象及其价值。

关键词： 历史剧   王昭君   郭沫若   曹禺  

摘要： 王昭君的形象家喻户晓,马致远笔下的王昭君放射着民族节烈的光辉,郭沫若笔下的王昭君具有鲜明的反叛意识,曹禺笔下的王昭君则是政治的牺牲品。她们都打上了深深的时代烙印。

关键词： 传说故事   王昭君   历史与现实   非物质文化遗产   刘冰   出版   历史源流   文化心理  

摘要： 出生在香溪河畔的美女——王昭君，因自愿出塞和亲而流芳千古。民间关于她的传说故事不计其数。该书对昭君传说的历史源流进行了追溯，对昭君传说中的民众文化心理进行了探讨，同时也揭示了一些与昭君相关的自然景观和人文风物的文化底蕴，从而展示了昭君传说的永久魅力。该书系“湖北省非物质文化遗产研究丛书”中的一种，

关键词： 缺陷   美女   春秋时期   西汉时期   王昭君   杨玉环   唐玄宗   匈奴  

摘要： 我国古代有四大美人，她们是春秋时期的浣纱女西施，西汉时期的匈奴王妃王昭君，东汉的歌妓貂蝉，唐玄宗的贵妃杨玉环。

关键词： 《王昭君》   汉宫秋   马致远   古代四大美女   文学作品   孙美人   红颜祸水   人物形象   明妃曲   戏曲史  

摘要： 王昭君作为中国古代四大美女之一,在文学作品中出现的频率远远高出于其余三位。究其原因,即在其与众不同之处:她不是红颜祸水论的例证,而是少有的具有爱国主义情怀的女子之一。由于史料中有关昭君的记载不详细。