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关键词： 民族团结   中原文化   王昭君  

摘要： 一个人如果没有找准自己的位置，就会如断线的风筝，随风而逝。 黄沙漫漫，驼铃声声，满目萧瑟的荒原上，骆驼追逐着夕阳。沙海何惧，朔风何惧，漫漫的黄沙又怎能阻挡住昭君的脚步？王昭君为了民族团结，孤身一人留在了大漠，将中原文化传到了匈奴。

关键词： 候车亭   眼睛   城市   家乡   皮肤科   医院   丈夫   角落   抽屉   王昭君  

摘要： 正伤心痣所处的时空背景不同,命运必不同。那天的冷风像刀子,削得到处尘沙纸屑翻飞,削得人们狼狈不堪。天上沉沉的阴云正挟着一场大雪逼近。我缩在羽绒服里发着抖,跺着脚,等待那辆好像因寒冷而迟来的公交车,直到候车亭里只剩我一个人。我一定要去市里,做那件必须立刻做的事。车来了,载上我,驶向阴沉沉的远方。市里离小镇200里,我已经十多年没去过那里了。当雪花正变得细密时,客车徐徐驶进那座城市,驶进那曾经熟悉的街景,立刻。

关键词： 昭君   神化   民间特色  

摘要： 民间传说中的昭君与史书中的昭君截然不同,也不同于文人墨客笔下的昭君。从民间视野对昭君传说进行分析,认为在民间传说中,昭君不仅是一个历史人物,更是一个被神化的人物,才成为当地劳动人民的保护神。昭君的神奇能力是昭君神化的主要体现,有些神奇能力是昭君自身具有的,有些则是通过百折不挠的努力感动神灵而获得的。昭君的神化体现了劳动人民的民间生活、思想情感、民间历史的特点,具有浓郁的民间特色。

关键词： 《昭君出塞》   琵琶曲   历史故事   情绪变化   王昭君   作曲  

摘要： 《昭君出塞》讲述的是汉代王昭君远嫁匈奴的历史故事。琵琶曲《昭君出塞》共分三段来刻画昭君出塞时的情绪变化,表达了作曲者对这一历史的无限感慨。

关键词： 王昭君   呼韩邪   汉元帝   毛延寿   匈奴   汉王朝   单于   汉宣帝   西域   昭君出塞  

摘要： 我又看见了那个神秘的女人,正在塞外穹形的帐房外低首。最后一抹夕阳落在了她的双肩,她微张的眼神回眸时,立刻麻醉了整个草原。青草无边,向远方铺排而去。大地一片碧绿。她移步来到离帐房不远的湖边,空气中的色斑好像湖水里的倒影,只有颜色而没有轮廊。她已记不起自己是什么时候踱步到这里的。无论白天。黑夜。一股狭带着草原的气息、羊粪以及牧歌气息的风吹过来了,在湖水中所有破碎的波纹之上,她的面孔浮现了出来。好像随流水飘动。四周一片静谧,阔大的天地里似乎只有一个她。忽然,她感到眼眸里像被什么温热的、饱满的液体充溢。那是一滴眼泪。两千多年来,一直悬而未落。现在,这滴泪就要滴落在我面前了。

关键词： 画图   “省”   历史人物   王昭君   联章体   诸葛亮   组诗   吟咏  

摘要： 唐代宗大历元年（公元766年）秋天，杜甫滞留于夔州（今重庆奉节），睹夔地江山风物，追思历史人物，写下了五首联章体七律组诗《咏怀古迹五首》。每首吟咏一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。其中第三首咏王昭君，诗云：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。干载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

关键词： 《王昭君》   音乐结构   心理描写  

摘要： 小提琴协奏曲《王昭君》是作曲家陈钢所创作,作曲家视之为《梁祝》的姊妹篇,这部作品主要通过对王昭君性格与情感的层层剥落描写,勾示其中心命题—爱。本篇论文中主要从其音乐结构及心理描写等方面进行分析以解析作品。

关键词： 王昭君   琵琶   争论   传统乐器   学术界  

摘要： 琵琶在中国传统乐器中极富魅力。它美观、轻便,音质特佳。当然,美人加琵琶就更为人们所欣赏了,典型的就是王昭君怀抱琵琶。不过,王昭君怀抱的究竟是不是琵琶？这其实是学术界满有趣味的一场争论。

关键词： 全宋诗   王昭君   和亲   华夷观念  

摘要： 《全宋诗》中歌咏王昭君之诗及相关之诗多达170余首,本文对其中通过咏昭君诗来驳斥汉代和亲政策的诗歌进行论析。认为宋代咏昭君诗的大量出现,正是由于昭君幽怨悲恨的心理,与宋人弥漫全国的悲愤情结相吻合的结果。而南宋时期,道学情境下的"华夷"观念深入人心,王昭君的再婚与嫁给和韩邪单于长子,在宋人看来又是其莫大的耻辱。宋代宁肯背负沉重的"岁币",也决不与"异族"和亲,成为终宋一代的国策,汉唐以来和亲政策至宋戛然而止。故宋人从正面肯定昭君和亲有功的诗歌,更是凤毛麟角,也正是此种观念所导致的结果。