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关键词： 王昭君   毛延寿   宋诗  

摘要： 不同于历代诗人对毛延寿颠倒妍媸的批判,宋代诗人从统治者、和亲政策、女祸、人生命运等角度切入,对毛延寿进行了截然不同的解读,表现出了谅解与同情。这些解读主要受到宋代文人优越的境遇与忧国忧民的情怀、尖锐的民族矛盾和理学的发展等因素的影响,反映了宋诗"以议论为诗"的特点。

关键词： 王昭君   文学接受   文学创作   民间文学  

摘要： 王昭君题材在不同历史时期倍受青睐,且具有巨大的言说、创新空间。这种持久审美价值从文学接受层面来看,历史记录的空白搭建起的召唤结构,使王昭君审美价值创造成为可能;与文人气质命运契合,建立在共鸣基础上的对话,提升了王昭君审美品质;与宏大民族历史主题密切联系,开拓了王昭君审美价值空间和高度。

关键词： 美人   诗   沉鱼落雁   闭月羞花   西施   王昭君   杨玉环   传说  

摘要： 西施、王昭君、貂婵、杨玉环被誉作古代四大美人，有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”。第一首一宇诗《西施吟》：一笑一颦一捧心，一国倾废一霎间。一船一桨一生伴，一日归来一湖烟。诗中的“一笑一颦一捧心”写出了西施的迷人之美。传说西施有心痛的毛病。犯病时手扶住胸口（即“一捧心”），皱着眉头（即”一颦”），比平时更美丽。

关键词： 汉宫秋   汉元帝   大臣   王昭君   原因  

摘要： 马致远名作《汉宫秋》写到了汉元帝的好色、昏庸与无奈;写到了大臣的奸佞和无能;写到了昭君的投水自杀,这些剧情与史实多不相符。作者之所以如此写,一方面是一种民族主义情绪的反映,另一方面则是受到灭亡未久的宋朝政治局面以及历史上其他帝妃故事的影响。

关键词： 王昭君变文   痴情汉   单于  

摘要： 描写王昭君的故事非常之多,但其主题多为怜其远嫁,哀其不幸,也有一些是褒其伟功的,但都忽视了少数民族首领单于。《王昭君变文》却一变传统,为我们塑造了一位典型的痴情汉形象,这在整个昭君故事的发展中可谓仅此一例,本文就此问题进行探究。

关键词： 王昭君   参观记   纪念馆   长江三峡   神农架林区   旅游团   西陵峡   神农氏  

摘要： 近日，我参加绍兴旅游团，进行了长江三峡之旅。先去宜昌西面五公里处的西陵峡口，那里银辉四射，巨瀑倾泻，碎玉飞雪，雄丽壮观。然后，我们再驱车前往木鱼镇神农架林区。这里地处长江与汉水之间，相传神农氏（炎帝）曾在此尝百草治百病，由于干峰陡峭，

关键词： 长江文化   王昭君   屈原   神农  

摘要： 长江文化是中华文明中最具代表性和影响力的主体文化之一,是一个多层次、多维度的庞大文化体系。长江文化不仅大大提升了本地居民的文化素养,而且对中华民族乃至世界文化的发展也发挥了重要作用。从长江文化区环境氛围和历史传承的蕴育、伟大爱国诗人屈原的精神引领、神农身先士卒造福人类的意志感化等三方面,我们可以看出长江文化对王昭君一生的重要影响。

关键词： 敦煌变文   河西宝卷   《王昭君变文》   《昭君和北番宝卷》   《昭君出塞宝卷》  

摘要： 《王昭君变文》、《昭君和北番宝卷》和《昭君出塞宝卷》是以历史上昭君和亲的史实为蓝本,加入夸张、联想甚至虚构……《王昭君变文》体现了民间艺人们的民族和睦意识与人文关怀,《昭君和北番宝卷》和《昭君出塞宝卷》中的神话色彩,体现了民间艺人们的大汉族情节。

关键词： 昭君文化   民族团结进步   非物质文化保护   品牌   中华民族   2007年   王昭君   昭君出塞  

摘要： 湖北省兴山县是民族团结使者王昭君的故里。2000多年前,昭君出塞和亲促进了汉匈民族的团结融合,为中华民族大团结留下了历久弥新的千秋佳话,周恩来总理盛赞＂王昭君是对中华民族大家庭团结有贡献的人物＂。如今,＂以和为贵＂、＂以亲为荣＂的昭君文化,仍然彰显着超越时空的强大精神魅力和崇高爱国情怀。正是如此,2006年8月王昭君纪念馆被国家民委首批命名为＂全国民族团结进步教育基地＂,2007年＂王昭君传说＂被纳入国家级非物质文化保护名录。