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关键词： 教学目标   王昭君   学生的学   具体学情  

摘要： 教学目标是预期的学生学习的结果,是预期的学习活动要达到的标准。教学目标是教学的起点与归宿。确定语文教学目标既要立足《课程标准》,又要依据教材文本解读,还需充分考虑学情,确定语文教学目标要以学生的语文学习为中心。然而,现实教学中仍然存在确定教学目标不顾及学情的情况。现结合教例,从学情与语文教学目标确定的角度就语文教学目标的确定加以探讨,以期有助于语文教学目标的有效确定。

关键词： 杨柳青木版年画   王昭君   古代文学  

摘要： 杨柳青木版年画作为中国古代民间艺术的瑰宝,其中有许多作品取材于古代文学。而"王昭君"作为我国历史上广为流传、深受赞美的女性形象,一直被历朝历代的文艺工作者们所钟爱。本文将通过收集、分析杨柳青木版年画中"昭君"题材作品,探讨杨柳青木版年画的艺术特色及木版年画作品与古代文学的传承关系,并分析木版年画作品对古代人民的审美及教化作品。

关键词： 王昭君   五句子   歌谣  

摘要： 昭君故里五句子歌谣从民间的视角塑造了一个秀外慧中、多情善感、忠贞不渝的昭君形象,而且不断被神化,与历代文人墨客笔下的昭君形象相比较,更加生活化、平民化,体现了更为广泛的民族文化心理和审美文化习惯。

关键词： 白毛女   江姐   民族歌剧   木兰诗篇   歌剧作品   苏聪   王昭君   西施  

摘要： 歌剧《星海》是我国作曲家苏聪创作的现代民族歌剧作品之一,体现了我国民族歌剧在21世纪初期探索的新成就。针对民族风格的歌剧创作实践始于早期的《白毛女》《江姐》《洪湖赤卫队》等,到21世纪初期又出现了《西施》《木兰诗篇》《王昭君》等新成果。在这些歌剧作品中,不仅呈现了具有新时代特点的意识形态和风格特征,还在探索内容创新、精神表现等方面进行了多样性的推进。在这部新创作品《星海》中,整部歌剧的情节脉络主要围绕着三条河流的变换以及地点与时间的变化而逐步展开,体现了在其他民族歌剧基础上创新情节设计的新思路。

关键词： 汉宫秋   王昭君   传播   艺术  

摘要： 《汉宫秋》流传至今,作为一部脍炙人口的有影响力的戏剧佳作,从传播角度看,它的广泛传播既有一定的偶然性,又有其必然性;既有一定的外部因素,也有一定的内部条件。首先王昭君形象的社会关注度极高。二是昭君题材具有较强的吸引力。三是《汉宫秋》自身杰出的艺术成就。最后《汉宫秋》深刻的现实内涵也促进了该剧的传播。

关键词： 家国情怀   戏剧作品   郑怀兴   文学作品   王昭君   周边少数民族   和平使者   悲怨  

摘要： 纵观文学海洋,以和亲为主题的文学作品层出不穷,中原朝廷为加强边防,保国安定,与周边少数民族、西域各国进行和亲是常事。提到"和亲",人们最先想到的就是王昭君。除却无数歌咏昭君的文学作品以外,戏剧中关于昭君的作品更是不胜枚举。作为戏剧作品塑造的对象,王昭君在剧作家郑怀兴的笔下生出了一种新的形象,他打破了以往王昭君凄惨悲怨的形象,给我们塑造了一个有生命意识的和平使者形象。

关键词： 王昭君   和亲   文学景观   昭君村   青冢   昭君庙  

摘要： 昭君和亲是古代诗歌与民间传说中的重要题材。昭君村、昭君墓和昭君庙作为其中具有代表性的文学景观,不仅反映出古代诗人与广大民众对昭君和亲的不同认识和理解,而且蕴含着时代民族、地域文化和信仰观念等方面的人文内涵,启发人们多层面地展开对昭君和亲的历史、地理及人文想象,能够唤起人们对历史、现实、自然和人生的感悟与追寻。

关键词： 语文   群山万壑   实验教科书   王昭君   咏怀古迹   普通高中课程标准  

摘要： 普通高中课程标准实验教科书《语文》必修3选录了《咏怀古迹》(其三)这首诗。全诗如下:"群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。画图省识春风面,环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。"

关键词： 学情分析   群文阅读   高三复习   文学形象   知人论世   教材分析   王昭君   分析鉴赏  

摘要： 一、背景分析1.学情分析:高三复习时,有部分学生分析鉴赏人物形象的能力较弱,概括人物形象特征不准确;仅仅能从知人论世的层面分析人物形象,却不能关注到形象背后的文化内容和审美意义。笔者决定构建以"分析鉴赏人物形象"为方向的群文阅读来尝试解决学生的学习困惑。2.教材分析:必修三:杜甫《咏怀古迹》里出现过王昭君的文学形象。

关键词： 昭君村   杜诗解   昭君怨   王昭君   史料记载   有神   清人  

摘要： 诗的发端两句点出昭君村所在的地方。据史料记载:“昭君村在荆州府归州东北四十里。”接下来,诗人用两句简短而雄浑有力的诗句写出了王昭君一生的悲剧——生于名邦,殁于塞外,去国之怨难以言表。清人朱瀚在《杜诗解意》中说:“‘连’字写出塞之景,‘向’字写思汉之心,笔下有神。”