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关键词： 王昭君   诗词   艺术特征   “怨”  

摘要： 王昭君是我国古代四大美女之一,而以王昭君作为主题和形象的诗词却远远超过其他三位。之所以如此,不仅仅因为王昭君所作出的历史贡献,还因为其多舛的命运。我国古代的诗词中,描写王昭君的数量非常之大,据《青冢志》记载,与王昭君诗词有关的书籍就有两百多部,细化到相关的诗词,数量更是惊人。但是从王昭君诗词中可以发现,"怨"是一个长期存在的话题。通过对王昭君诗词中的"怨"进行分析,不仅可以对王昭君当时所处的社会环境有所了解,还可以探索到王昭君自身的命运。

关键词： 王昭君   文学形象   日本汉诗  

摘要： 中日两国古典诗词中皆有许多吟咏王昭君的作品,其中不乏一些主旨相似的表达。但由于中日文化差异及诗人思想的不同,两国诗作中的昭君形象实则是各有千秋、别具风貌,且随着时代的变迁不断演变。文章以勾勒中日古典诗词中不同类型的王昭君形象为线索,通过对比两国诗词作品中昭君形象的发展变化,以期明晰王昭君这一历史人物形象在中日文学传统中的差异及其文化背景。

关键词： 王昭君  

摘要： 麃窯下当西汉官窑用瓦。圆形,直径十五点六厘米。中心圆突外双栏四格界,每格一字,右读,篆书。结体依圆就势,字体呈斜势、规整大方。笔画方圆结合。整个构图清新明丽。"麃窯下当","麃",秦邑名,《史记·始皇本纪》:"蒙骜、王齮、麃公等为将军。"应劭注:"麃,秦邑。"司马贞《索隐》:"麃公盖麃邑公,史失其姓名。"张守节正义:"麃,彼苗反,盖秦之县邑。大夫称公,若楚制。""窯",烧制砖瓦和陶瓷器皿的灶,《说文·穴部》:"烧瓦灶也。从穴羔声。"以此可知,此瓦应为麃邑官窑建筑用瓦。未见史籍记载,可补史籍阙如。出土于陕西宝鸡地区。

关键词： 王昭君   巫山十二峰   青石村   上升峰  

摘要： 在三峡遇着美丽长江三峡像一座七百里的壮丽画廊,似一组别具魅力的交响乐章。瞿塘峡雄奇伟岸,巫峡幽深秀丽,西陵峡滩多流急。从古至今,曾吸引多少文人墨客、过往游客心驰神往,流连忘返。而千姿百态、云雾缭绕的巫峡更叫人梦绕魂牵,"放舟下巫峡,心在十二峰"。

关键词： 昭君墓   直接抒情   间接抒情   导游词   王昭君  

摘要： 抒情,即抒发感情,是导游词作者表达主观感受,倾吐心中情愫的一种表达方式。导游词要带着真挚的感情,对所要赞颂的自然景观、历史景观、人文景观要充满爱,爱得越深才越有感情;对鞭挞的内容,恨得越深也才越有感情。导游词作者对旅游景观饱含激情的讲解,才能对游客产生巨大的感染力,引起共鸣,从而很好地发挥导游词的认知、教育、美育作用。

关键词： 昭君出塞   王昭君   和平友好   呼韩邪   统一多民族国家   和亲   湖北兴山   历史进程  

摘要： 王昭君字嫱,西汉南郡秭归(今湖北兴山)人。她入宫后始终没有得到皇帝的眷顾。后来恰逢匈奴呼韩邪单于入朝请求和亲,王昭君便主动要求嫁给匈奴单于,于是成就了"昭君出塞"这段历史佳话。从历史进程来看,昭君出塞促进了民族团结,沟通了民族感情,发展了民族友谊。而王昭君本人则为中国这个统一多民族国家的发展,立下了不朽的功勋。

关键词： 王昭君   性格特点   荆楚文化   民族精神  

摘要： 王昭君出塞和亲这一千古佳话,也是一种文化象征。支撑她做出这种选择的,是出于她的爱国忠贞及坚韧勇毅的性格,而昭君自身性格又反应了荆楚文化乃至整个汉文化对她的熏陶。这是王昭君具有独特魅力的一个重要原因,是影响王昭君一生行为取舍及其历史地位的决定性因素。

关键词： 王昭君   文学形象   五山文学   《和汉朗咏集》   绝海中津   日本汉文学   《唐物语》  

摘要： 1引言我国古代四大美女之一王昭君的传奇故事在文学长河中璀璨夺目,成为独特的文化符号蜚声海外,尤其在日本文学作品中频频出现,影响深远。众所周知,日本汉文学发轫于中国,经历了王朝时代的辉煌,步入中世时期后,其主要特征是以僧侣为创作主体。

关键词： 昭君文化   王昭君   深度融合   兴山县   优势转化   出塞和亲   重要载体  

摘要： 文化是旅游的核心灵魂,旅游是文化的重要载体,推动文旅融合发展具有重要的现实意义。兴山县是西汉出塞和亲的王昭君的故里,以出塞和亲为核心的昭君文化是兴山县独有的文化优势,如何将这种文化优势转化为发展优势?兴山县政协从参谋建议入手,致力于组建昭君文化旅游联盟,推动文旅融合,为促进兴山县高质量发展贡献了智慧和力量。

关键词： 马致远   《汉宫秋》   元杂剧   中国戏剧史   王昭君   神仙道化   美人   孤雁  

摘要： 提起王昭君,世人便在脑海中绘出一幅边塞佳人烈马图,关外、美人、琵琶、孤雁,成了这图中最让人肃然起敬又令人叹惋的意象。王昭君的形象之所以如此深入人心,不得不从元杂剧《汉宫秋》说起。一向遣怀于各种神仙道化情节之中的元代戏剧家马致远,凭着前人对这一命运多舛的绝色美人的记载与传言,成功铸就了中国戏剧史上为数不多的悲剧。