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关键词： 柯尔克孜语   方言研究   现有人口   勒达   方言地图   方言调查   伏龙芝   调查记录   民间文学作品   克里克  

摘要： 苏联柯尔克孜斯坦现有人口400多万,其中柯尔克孜族约占半数。另外,在哈萨克斯坦、乌孜别克斯坦、塔吉克斯坦也住有少数柯尔克孜族。柯尔克孜语有方言的划分,文学语言是在北部方言的基础上发展起来的。

关键词： 火烧坪乡   人生之路   小黄   茶叶产量   副所长   命运之神   天刚   茶叶基地   刘坪   《为人民服务》  

摘要： 黄昌福同志是一个普普通通的财政干部,从乡邮员到财政员,从合同工到财政所副所长。他的人生之路有过曲折,他负荷着沉重的家庭担子,但他在事业的道路上坚韧不拔,苦苦追求,默默耕耘。他以诚实的劳动,求实的精神,谱写着一个普通劳动者的奉献之歌。在国际劳动节到来之际,我们将他的事迹呈献给大家,希望广大读者能够从中有所启迪。

关键词： 《一千零一夜》   古代文学作品   不朽名著   藏族社会   五卷书   民间文学作品   远古神话   印度文化   海力布   口头流传  

摘要： 笔者在阅读阿拉伯古代文学作品时,曾为阿拉伯的一些民间故事与藏族的一些民间故事有着十分相似之处而深感惊异,并就此一文化现象作过一些思考。本文先从阿拉伯不朽名著《一千零一夜》中的故事与广泛流传于藏区的某些民间故事之间存在的相似性说起,然后进一步谈谈笔者的几点基本看法,以求得同仁们的指正。

关键词： 这一代   召树屯   叙事长诗   康朗英   康朗甩   现代文明   民族政策   民间文学作品   民族学家   一段段  

摘要： 我们这一代曾经或现在生活在西双版纳、德宏的文人,从发表处女作的那天起,就与西双版纳、德宏的人民和山水结下了不解之缘。要讲对西双版纳、德宏这片土地的了解,没有谁比得上我们。可我们的文学对这块美丽、富饶而又落后、封闭的土地反映得又如何呢?说好的有,说坏的有,乐观的有,悲观的有。

关键词： 密洛陀   思想价值   广西瑶族   民间文学作品   创世   布努瑶   田东   始祖母   东兰   九十九  

摘要： 《密洛陀》是广西布努瑶族人民千百年来口头传唱的民间文学作品,有神话和古歌两种,歌颂的是开天辟地的创世女神、万物的母亲、人类的始祖母——密洛陀。她的故事在布努瑶人民中几乎是家喻户晓,人们把她当作创造万物的祖先而崇敬,视为自己的民族英雄。广西的巴马、东兰、田东、都安等县瑶族人民,每逢农历5月29日“达努节”,男女老少皆盛装起舞,以铜鼓击节,边跳边唱《密洛陀》古歌,盛况非凡。这里试析流传于广西布努瑶族地区的神话《密洛陀》的思想价值。

关键词： 董永   七仙女   庆谷   民间文学作品   民族民间文学   神话传说   夜郎国   老槐树   禅一   民族文学  

摘要： 《七仙女和董永的故事》,是汉族的民间传说故事。《九羽衫》,则是在布依族人民群众中广泛流传的民间传说故事。这两个故事,产生并流传于两个不同的民族。但是,故事的内容与情节、人物的身世与名称,都有着许多相似乃至相同之处。这确实

关键词： 民间文学   整理者   搜集整理   口头文学   建国后  

摘要： 李锡初同志在1984年就提出,确定民间文学作品时代的标准是其产生流传时代。对此,笔者曾提出过反对意见。李锡初同志在1987年又一次提出民间文学作品“要以其产生流传的时代为其时代”,并且没作任何修正。笔者认为有再谈的必要。

摘要： 为贯彻中国民间文学集成1987年编选工作会议上关于召开少数民族民间文学集成作品翻译讨论会的决议,中国民间文学集成总编委会于今年4月5日在北京召开了小型翻译座谈会。参加会议的有中央民族学院,中国社会科学院少数民族文学研究所的部分民间文学翻译专家,民间文学集成总编委会各卷正、副主编,中国民间文艺家协会的部分领导。

关键词： 少数民族文学   鉴赏   贵州   现代   选集  

关键词： 民间文学   搜集整理   书面   劳动   口头文学   人民口头创作  

摘要： 民间文学作品是劳动人民口头创作的,它在人民中间口头流传,保存在人们的记忆中。从这个意义上讲,它是一种无形的作品,故有人把它比喻为“风”,象风一样流传一阵之后就消失了。要使得这宗劳动人民口头创作的文化财富长期保存和不断流传,就必须用文字加以记录和整理写定,使其从口头的“无形”转化为书面的定型作品。即搜集整理工作。搜集整理是完成民间文学作品从口头转化为书面的过程中两个不同的工作阶