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关键词： 二歌   巴山背二哥   山歌   民歌   非物质文化遗产   巴山   四川  

摘要： "巴山背二歌"是指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种山歌。巴中地处山区,从前交通闭塞,山里需要运出和运进的货物全靠人力背运,人们把这背运货物的人称为"背老二"或"背二哥",所以在背运途中打杵歇气演唱的山歌便有了"巴山背二歌"之称,其表现形态多为一人领唱众人和或众人齐唱。巴山背二哥在大巴山区大概有3000年的历史。

关键词： 中韩国家级非物质文化遗产传承人   保护制度   事例分析   对比研究  

摘要： 非物质文化遗产是人类的宝贵财富,在现代社会发挥重要作用,越来越受到各个国家的重视。非物质文化遗产由于自身特点,其传承与发展主要通过传承人来实现。因此,传承人保护成为非物质文化遗产传承的核心环节。中韩同处东亚文化圈,自古以来交流频繁,两国都非常重视对非物质文化遗产及传承人的保护工作。但由于韩国这项工作开始早,方法好,保护成果世界瞩目。因此,在非物质文化遗产传承人保护方面有很多值得中国借鉴的地方。中国的西安鼓乐与韩国的版索里作为两国音乐类的重要文化遗产,不仅被认定为国家级非物质文化遗产,还被列入世界非物质文化遗产名录。但西安鼓乐与版索里的传承与传承人现状有很大差异,这种差异反应的是两国在非物质文化遗产传承人保护制度上的差距。本文将从联合国、中国、韩国非物质文化遗产的介绍对比、中韩国家级非物质文化遗产传承人的介绍及现状对比、中韩国家级非物质文化遗产传承人保护制度对比,以及西安鼓乐与版索里的事例分析对比四方面进行论述,并从对比中发现中国国家级非物质文化遗产传承人保护制度存在的问题,提出相应的改善方案,力争为中国非物质文化遗产传承人保护工作提出自己的一点拙见。

关键词： 土家族   城镇居民   消费结构   ELES模型  

摘要： 消费是一国GDP最重要的组成部分,目前已逐渐成为拉动我国经济增长的主引擎。我国居民消费结构呈现出的特征及其变化趋势,以及如何促进消费结构合理化,一直是研究的热点问题之一。而我国幅员辽阔、民族众多,研究少数民族地区的消费情况,对于促进其经济增长、缩小各地区的经济差距有着重要意义。本论文通过分析长阳土家族自治县城镇居民的消费结构,探讨土家族地区城镇居民如何实现消费结构合理化,为政府制定民族自治地区的消费政策提供一定的依据。本文基于长阳县城镇居民2001-2013年的消费数据,对其消费结构的特征以及发展趋势进行了逐渐深入的分析。本文首先从整体上分析了可支配收入及总消费支出的变化趋势、消费支出构成的变化趋势,然后研究了长阳县城镇居民的恩格尔系数,接着在最核心的部分主要采用扩展线性支出系统(ELES)模型,分析了长阳县城镇居民各类消费品的需求收入弹性及其变化趋势,最后基于ELES模型对2014-2016年长阳县城镇居民的消费支出作出了初步预测。研究发现：近年来,随着长阳县城镇居民可支配收入水平以及消费水平的提升,土家人民正处于消费结构转型的关键时期。以往的消费结构是以人们基本的生存需要为主,而如今却逐渐向着高档衣着、医疗保健、交通和通讯、家庭设备用品及服务等享受资料和发展资料的消费结构转型。但是,随着长阳县社会经济的发展,由于边际效用递减,该类消费类型的需求增速也在渐渐放缓。因此,制定相应的消费政策,促进消费结构的转型和升级,使长阳县城镇居民家庭的消费结构趋于合理化,是当前政府所必须关注的重点。

关键词： 传统体育   游艺   杂技   非物质文化遗产  

摘要： 当前对国家级"传统体育、游艺与杂技"类非物质文化遗产的保护往往趋于随意性,而缺少整合性的思考。本文通过分析国家级"传统体育、游艺与杂技"类非物质文化遗产基本特征,力图寻找到此类非遗保护的最佳途径,促进此类非物质文化遗产的切实性保护。

关键词： 天桥摔跤   现状   非物质文化遗产   保护  

摘要： 摔跤是一个古老的竞技项目,两人徒手相搏按一定规则以各种技术、技巧和方法摔倒对手。被称为“京跤”的天桥摔跤是在传统的摔跤技艺基础上发展成颇有“武相声”式的表演跤,既有真功夫,又有诙谐幽默的语言解说。天桥摔跤2008年被国务院列入中国第二批国家级非物质文化遗产名录。天桥摔跤----中国式摔跤,它曾经流行于老北京天桥,也曾经是人们茶余饭后热衷的话题,中国式摔跤这个在中国传承了几千年的格斗技巧在经历了上世纪的短暂流行后,却在几十年内几乎销声匿迹。本文基于国家级非物质文化遗产保护的视角,对天桥摔跤的现状进行挖掘整理和研究。本文通过文献资料法、访谈法、田野调查法和逻辑分析法对天桥摔跤的现状展开研究,得出以下结论:通过吸收相声表演的艺术形式,在表演过程中加入言语幽默的解说,将单一的摔跤比赛逐渐演变成具有艺术性的摔跤形式,最终形成了“京味”特色的民间文化代表项目之一——“天桥摔跤”,又被称之为“武相声”;天桥摔跤入选国家级非物质文化遗产以来,(使天桥摔跤的)在传承、保护、创新与发展方面取得了很大的进步,充分展现了其独特的健身价值、艺术观赏价值、技艺价值和社会价值。但现阶段天桥摔跤的保护与发展依然面临着比较严峻的问题:天桥摔跤的生存现状不容乐观;天桥摔跤在保护和发展过程中存在参与人员年龄老龄化,新生力量不足,人力、经费投入不够,活动本身难度大,社会影响力不高等问题;目前天桥摔跤的保护工作主要依靠政府力量、传承团体及传承人以及社会群体人员,保护措施多种多样,保护工作初步取得了一定成效;政府对天桥摔跤的保护有一定扶持力度,但还远远不够。天桥摔跤的传承保护与发展的还需要政府的重视、社会力量的支持以及政府的政策鼓励与资金支持。基于国家级非物质文化遗产保护的视角,本研究针对上述结论得出以下建议:“天桥摔跤”的研究是一个系统的、长期的工程,需要文化学、历史学、社会学、体育和民俗学的充分有机结合。本人在研究过程中,仅仅基于非物质文化遗产保护的角度对天桥摔跤的现状和传承与保护中存在的问题及对策进行阐述。建议从社会学、民俗学等多角度对天桥摔跤的文化内涵、社会价值等进一步的研究;学术研究本身是对天桥摔跤保护的一种手段。本人在研究的过程中,资料的获取大部分来自对专家和参与人员的访谈。建议有关人员对天桥摔跤加强历史资料的整理和保存,同时建议更多的学者对其进行多方面的学术研究。

关键词： 巴山背二哥   大巴山区   四川东北部   米仓山  

摘要： “巴山背二歌”是指产生并流传于四川东北部米仓山南麓巴中市辖区内的一种山歌。巴中地处山区,从前交通闭塞,山里需要运出和运进的货物全靠人力背运,人们把这背运货物的人称为“背老二”或“背二哥”,所以在背运途中打杵歇气演唱的山歌便有了“巴山背二歌”之称,其表现形态多为一人领唱众人和或众人齐唱。巴山背二哥在大巴山区大概有3000年的历史。

关键词： 阿家文   四弦琴   非物质文化遗产传承人  

摘要： 阿家文说:"他们做的琴我弹不来,发不出我心里面想的那个音。"阿家文独爱四弦,虽然三弦、二胡、笛子、树叶都会,但他钻研最深的还是四弦。所以,在当地他被誉为"月琴王子"(四弦也叫月琴),成为三道红地区大师级的四弦艺人。山间坝子曲左属于云南省石屏县哨冲镇。哨冲着呢主要是花腰彝族,但曲左却属于三

关键词： 非物质文化遗产保护濒危度   非物质文化遗产利用活化度   非物质文化遗产旅游利用模式   陕西  

摘要： 非物质文化遗产是全人类的瑰宝,由于其传承多以口传心授的方式进行,导致其具有变异性和脆弱性的特点,随着时代的变迁容易造成濒危。我国非物质文化遗产数量众多,如何有效的保护和利用非物质文化遗产,找出影响濒危原因显得更为重要。近些年,我国非遗旅游开始飞速发展,但是也涌现出较多的问题,使得非遗资源遭到了破坏,由此引发了学术界的注意。争议的主要焦点在于非物质文化遗产的保护和旅游利用的协调问题上,如何在保证非遗原真性的同时增强旅游活化利用也是亟待解决的问题。鉴于此,本研究从保护濒危度和利用活化度视角出发,在文献研究的基础上,针对非遗特征,构建非遗保护濒危度和利用活化度评价指标体系。同时以陕西省国家级非遗为实证研究对象,在非遗保护濒危度和利用活化度模型指导下,进行IPA分析,构建陕西省非遗旅游利用模式,为非遗旅游的发展提供一定的实践意义。本选题研究结论主要有以下几点：(1)本选题构建了非物质文化遗产保护濒危度指标体系,该评价指标体系包含选取确定5个综合层指标、19项项目层指标。非物质文化遗产保护濒危度评价体系构建的权重分布情况如下：传承情况所占权重最大,自身价值处于第二位,文化变迁居于准则层第三位,技术升级和自然环境分列第四、五位。随后对陕西62项国家级非遗项目进行打分,评估结果大致可以分列为三级：高濒危、中濒危、低濒危。(2)本选题构建了非物质文化遗产利用活化度指标体系,该评价指标体系选取了5个综合层指标,12个项目层指标。在非物质文化遗产利用活化度评价体系构建权重分布情况如下：活化资源基础所占权重最大,活化传承情况所占权重第二位,活化环境质量排在第三,活化资本投入、活化政策保障并列第四位。随后对陕西62项国家级非遗项目进行打分,评估结果大致可以分列为三级：强活化、中活化、弱活化。(3)基于陕西国家级非物质文化遗产在保护濒危度和利用活化度上的打分结果,对陕西62项国家级非遗进行IPA分析,得出共有17项位于第一象限——继续努力区,有12项位于第二象限—一顺其自然区、有18项位于第三象限——低优先改进区、有15项位于第四象限——重点改进区。(4)根据IPA分析得出的四种情况,总结陕西非遗旅游利用模式,分别为主题深化利用模式、分层保护利用模式、原真保护利用模式、主因激活利用模式,并对每种模式利用方式举例说明。本选题研究上的创新点是基于非遗特征,构建保护濒危度和利用活化度评价模型,将定量计算与定性分析相结合。此外基于保护濒危度和利用活化度视角,构建陕西非遗旅游利用模式,并进行举例分析,具有一定的实践借鉴价值。

关键词： 台州乱弹   非物质文化遗产   地方剧种   艺术特色   问题对策  

摘要： 台州乱弹形成于明末清初,是国务院确定的首批国家级非物质文化遗产。台州乱弹讲究"文戏武唱,武戏文作",其在唱腔、舞台语言、表演艺术和乐曲乐队乐器等方面都具有鲜明独特的艺术特色;其历史悠久,浓缩了乡土民情、戏曲文化,是台州的唯一剧种,具有珍贵的文化价值。但近年来在发展中面临诸多问题,对此,台州乱弹应以准确定位、创新机制、培养人才等方式传承和发展。