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关键词： 英文翻译   民族语言文字   民族民间文学   民族风俗   民族学研究   高学术价值   学术论文  

摘要： 《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。特对来稿作如下要求:1.篇名:一般不超过20个字,要求有英文翻译。2.摘要:应能客观地反映论文主要信息,不超过300字,需要有英文翻译。

关键词： 科学研究范式   民俗学   方向转变   主体性研究   经典文献   当代人文   多元化研究   统一性  

摘要： 以往民俗学所偏重的以“口头”资料为中心的研究,现在正在向以“口头”与“文献”为两个中心的方向转变,在这背后,则是当代人文科学研究范式的悄然变化。所谓的“文献”研究,是指加强各国民俗学自身所关联的经典文献的研究,探索民俗学的主体性研究与多元化研究的统一性。

关键词： 民俗学   乡村民居   保护与更新  

摘要： 民俗学的内容遍及一个民族生活的全部领域,将民俗学引入乡村民居保护与更新,是本着科学的态度和人为关怀的精神,为更好地重现乡村的美丽与活力.通过对民俗学的研究了解传统民俗对乡村民居的影响,为今后在乡村民居的保护和更新中提供新思路.概述民俗学与乡村民居的联系.以日照市凤凰措艺术乡村(原杜家坪)为例,指出民俗学在乡村民居布局、装饰、空间、建材中的体现.从而总结出借助民俗学进行乡村民居保护与更新的三大策略:延续传统民居的空间规律、营造民俗生活的空间场所、传承地方特色的民居风貌.

关键词： Vernacular   现代   语文学   后殖民主义   交流理论  

摘要： 近年来,"Vernacular"这个词日益频繁地出现在英语世界的学术讨论当中。所谓"Vernacular",以"语言"和"地方性"为主要特征,在日语中可作为名词或者形容词翻译为"土话""地方话""本地特有的"等。但于现如今的语境下,这些译词很难体现"Vernacular"中新的内涵。除语言和地方性的含义之外,"Vernacular"还包含着与从权力、现代化、人种、阶级,到个人或者集体的创造性,甚至是研究者的定位或政策等相关的问题,与诸多课题相关联,并引发了文化研究领域的关注。从"Vernacular"可以看到什么?如今从这个词语出发能够揭示出什么样的问题意识?本文将从七个方面来进行深入探讨:(1)"Vernacular"与语文学;(2)"Vernacular"与"民俗";(3)"Vernacular"与建筑;(4)后现代的"Vernacular"与"Folklife"的研究;(5)"Vernacular"的民俗学再讨论;(6)"Vernacular"的定位;(7)在理论、政策与交流之中的"Vernacular"。首先,(1)和(2)的讨论将着眼于现代化初期的民俗学和语文学、民族学及文化人类学之间的关系,沿着殖民主义或者民族国家建设的历史来追寻民俗学里的"Vernacular"。(3)和(4)纵观与"Vernacular"建筑相关的后现代社会脉络和民俗学中的语言学传统与"Folklife"研究的关系。(5)和(6)将对现今美国民俗学研究中,"民间(Vernacular)宗教"等围绕"Vernacular"的新讨论的主要论点以及各论点的展开过程进行论述。最后,(7)将考察民俗学中后殖民主义的问题意识、以交流理论的可能性为中心的符合现今美国民俗学研究领域的课题等的研究方向。

关键词： 田野调查   民俗学研究生培养   学术能力提升   西南民族大学  

摘要： 田野调查是包括民俗学在内的"泛义人类学"的最基本的研究方法,从民俗学研究生学术能力提升的角度来看,它也是一种不可或缺的教学实践模式,发挥着民俗学研究生学术能力提升的重要教育功能。田野调查具有专业性、实践性、人文性、研究性等特征,这与民俗学研究生应该掌握的前沿理论、正确研究方法、学科动态、扎实学术态度等学术能力的基本教学任务是一致的。基于近年来西南民族大学民俗学研究生在培养过程中相关教学经验,以此来探讨田野调查对民俗学研究生学术能力提升的功能、实践及其思考,或许具有一定的典型性,以及可资兄弟高校民俗学专业相互借鉴的价值。

关键词： 民俗学   关系学   田野  

摘要： 收到一箱来自齐鲁书社的“田野中国”系列图书,我第一个反应是“这怎么看得完”.这么厚重,这么多!不过,这套丛书基本上都是山东大学民俗学研究所近些年的博士论文,我之前参加过他们的博士论文预答辩,大部分都看过.但是若非跟我的学术兴趣密切相关的故事学论著,时间一长,具体内容我都不大记得了.这么多书要让我重看一遍,明显精力不足,可是不看书又不好说话,所以我就挑着看了张士闪教授的《礼与俗:在田野中理解中国》一书.

关键词： 礼俗互动   民俗学   中国社会  

摘要： 《田野中国·当代民俗学术文库》这套书,为我提供了一个很好的学习机会.我自己已有多年不怎么做乡村田野了,因为身在上海这个地方,决定了我需要适当地向都市转型.但乡村确实是有广阔的天地,即使在今天这样一个多元的社会里,我们在乡村做研究还是有非常大的空间和前景,比我们做都市研究前景更好.张士闪教授倡导的“礼俗互动”研究,给我的感觉,就是基于中国社会的基色或者本色及其相关资源而做的研究.中国社会是以乡土为根基、以民俗为根脉的,张士闪教授团队所做的研究抓住了中国社会的主要特点和方向,并结合了社会学、历史学和民俗学的视野,因此这一研究模式一经提出,就迅速成为中国民俗学术的桥头堡.

关键词： 民俗学   现象学   田野  

摘要： 收到齐鲁书社惠寄“田野中国·当代民俗学书文库”丛书一套六册之后,我发给主持这套丛书的张士闪先生这样一段话:张士闪先生自述:“自20世纪80年代末进入华北乡村田野,我对'官民文化交错'的问题甚感兴趣.”④一晃三十年过去了,张士闪不变初心,但移舟求剑,提法已从“官民交错”变成了“礼俗互动”.这一“变”非同小可.何谓“礼”?何谓“俗”?“礼”者“理”也,天下公理;“俗”者“束”也,自我约束.以理入俗,以俗复礼,才是人道.

关键词： 吐鲁番民歌   民俗文化   功能   传承与发展  

摘要： 近年来,随着国家对文化事业工作的加强,非物质文化遗产保护与开发运动如此雨后的彩虹,重新吸引了人们的关注。以前被人民称为“四旧”处理扔掉的东西,如今越来越起被打造成当地的公共文化。同时,也为发展当地的经济、政治、文化事业,被打造成“文化品牌”,起到了积极作用。吐鲁番民歌也是作为我国口头非物质文化遗产一类,随着社会的发展又得又失有些优势。研究吐鲁番民歌不仅是音乐专业者的研究对象,还有像民俗学、民间文学和人类学等人文学科的研究者的值得动手的研究范围,能取得宝贵的研究成果。本文以吐鲁番民歌中的五首经典、盛行于民间、具有文化背景的民歌为个案,通过对笔者家乡吐鲁番地区鄯善县鲁克沁镇(该镇为当地民间艺术起源)的田野调查,以观察和查阅资料方式分析吐鲁番民歌当下的生存空间,从民俗学角度探讨吐鲁番民歌蕴含的文化元素,找出吐鲁番民歌的民俗文化内涵。同时,运用关于人类学、社会学的理论,分析吐鲁番民歌的主要功能。最终利用访谈方式采访有些相关单位和人物,并结合自己在写论文过程中的所见所闻,简短的分析了吐鲁番民歌现状、保护与发展情况等问题。全文共分为三大部分。第一部分是绪论,介绍了选题缘由、研究目的与意义、吐鲁番民歌的研宄现状、研究方法与思路。第二部分是正文,分为三章。第一章介绍吐鲁番地区的地理、文化、艺术环境和吐鲁番民歌的历史发展与特征。第二章选吐鲁番民歌中最典型的五首民歌,详细论述此五首民歌的文化背景、民俗文化内涵及其与吐鲁番人民生活的关系。第三章分析吐鲁番民歌的功能,引用田野调查的资料对其进行分析论述,主要分为了传统功能、社会功能和民俗旅游功能等三大类。第三部分是结语,是关于吐鲁番民歌的传承与发展进行简短分析,对吐鲁番民歌的传承与发展提出几点刍议。是为呼吁人们要关注以吐鲁番民歌为代表的我国优秀非物质文化遗产。

ISBN: (纸本)9787547517895