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关键词： 安徽花鼓灯   民间舞蹈   民俗学   传承与发展  

摘要： 安徽花鼓灯作为汉族民间歌舞艺术的代表形式之一,长期以来在汉族民间舞蹈中占据重要地位。近年来,因其传承内部存在的问题以及外部文化的冲击,其传承与发展的步伐相对缓慢。本文结合安徽花鼓灯的民俗文化背景,从纵向传承、横向传承及其生存危机三个方面,分析当下安徽花鼓灯传承现状及其问题所在。同时,结合时代特征,从民俗学的视角出发,为安徽花鼓灯实现全面、可持续的传承与发展提出策略与建议。

关键词： 契约文书   民俗文献   俗法礼制   民俗社会  

摘要： 契约文书是中国传统社会为处理财产、社会关系等而撰写具有一定格式规范的文字。作为记录民间生活的一手文献史料,契约文书受到法制史、社会经济史、语言学等研究领域的广泛关注。契约文书因其创制者和使用者为“民”、包含丰富之“俗”,既可为民俗学研究提供诸多有效信息,也可直接成为民俗学的研究对象。民俗学视角下的契约文书,在分类体系上可与现代民俗学分类框架进行对接,由此讨论契约文书作为民俗文献资料,可以丰富和充实物质生产民俗、社会组织民俗、人生仪礼民俗的事象和整体研究。同时,从民俗学本位出发,借用孙末楠“民俗社会”理论所引申出的“俗、礼、法、制”理论体系,可以分析契约文书背后的契约观念、契约行为,理解中国传统社会中“如此大量的和成熟的契约活动”,在调整社会秩序、带动社会运转中所发挥的作用。

关键词： 民俗学   研究范式   转型发展   新领域  

摘要： 纵观国内民俗学百年学科发展史,围绕研究目的、研究问题、概念体系及研究方式的构建,学者们为中国民俗学研究和学科发展作出了应有的贡献。近年,美国华裔学者张举文在其《民俗研究十讲》中提出诸多新的研究命题,如民俗认同概念应用的迫切性,文化自愈机制在非遗保护中的实践,亟待发展的儿童民俗、身体与性别民俗、互联网民俗等,为民俗学研究提供了一种新的视野,对构建中国特色民俗学学科体系具有一定的借鉴意义。为适应现代社会的发展变迁,学者们应不断反思和转换自身的研究范式,以更加有利于人的发展、文化的发展角度开展研究,为中国民俗学的发展赋予新的能量、为社会文化的发展注入新的动力。

关键词： 专业学位研究生教育   学科调整   中国民间文学   中国语言文学   学科建设   评议组   试行版   学科专业  

摘要： 2024年1月,国务院学位委员会第八届学科评议组、全国专业学位研究生教育指导委员会公布《研究生教育学科专业简介及其学位基本要求(试行版)》,将“民俗学(含中国民间文学)”调整为“民俗学(含民间文艺学)”“民间文学”,分别纳入社会学、中国语言文学二级目录。为响应学科调整,山东大学于3月29日至4月1日在济南中心校区举办“回顾与展望——民俗学(含民间文艺学)与民间文学学科建设”学术研讨会。

关键词： 民间文学   少数民族文学   民俗学   田野作业   社会科学化  

摘要： 20世纪80年代,民间文学在延续新中国初期研究脉络的基础上,逐步走向理论多元。这一时期随着民间文学研究的恢复,曾经处于一个整体的少数民族文学与民间文学逐步呈现出学科分野,尤其随着少数民族创作研究热潮的兴起及有关少数民族文学学科规范的讨论,少数民族民间文学与作家文学开始由聚合走向分离;少数民族民间文学在特色文类史诗等领域颇有建树,对比较文学研究方法的吸纳则拓展了其理论视域。民间文学的发展则开始注重文化研究,在对20世纪20—40年代民俗学传统的接续中,借鉴多学科研究方法,尤其受到20世纪80年代中期科学主义的影响,呈现出显著的“社会科学化”趋向。民间文学研究的学科分野(文学、民俗学)和多学科交叉及理论多元化,为民间文学带来了学术繁荣,但也同时埋下了学科归属与本位研究边缘化的隐患。

关键词： 艺术乡建   民俗传统   实践民俗学  

摘要： “回归生活实践”是中国民俗学界的重要议题。随着乡村振兴战略的推动和艺术学学科的社会转向,大批艺术乡建项目落户乡村,民俗传统成为其艺术乡建的主要方法和途径。因此,以实践民俗学的视角进行艺术乡建研究,强调“行动”在“实践”中的作用势在必行。文章基于民俗传统在不同艺术乡建村落中的具体应用,探讨实践民俗学视野下艺术乡建过程中民俗传统的社会功能。

关键词： 非物质文化遗产学   非遗教育   民俗学   人类学   民间艺术学  

摘要： 基于近20年我国对非遗保护的经验探索和社会需求,作为学科属性的非遗学概念被正式提出。现阶段非遗学学科化实践在成果与经验方面已取得较大进步,但一门新学科走向成熟需要在研究的内容、方法、制度等方面具备相对的独立性与规范性,而“非遗”与“非遗学”概念的提出较晚,且相关学术史梳理多限于21世纪以后的保护实践,对中国早期民间文化保护实践以及非遗学与其他学科关系的讨论仍显不足。基于此,文章从宏观视角梳理了非遗学在学科化过程中对于相近学科的借鉴与整合,以期推动非遗学学科的发展。

关键词： 民间文学   民俗学   学术史   20世纪80年代   社会科学化  

摘要： 在讲座中,毛巧晖研究员以“多元喧嚣与20世纪80年代民间文学的转向”为题,以学术会议和学术期刊为核心观察对象,阐释了20世纪80年代民间文学学术繁荣背后的复杂因素和民间文学研究重心转向的主线。本场讲座及讲座后,学生们就民间文学与民族文学的关系、民间文学学科本位、民间文学学科边界,以及民间文学“社会科学化”转向等话题展开了讨论。

关键词： 江绍原   蔡元培   北京大学   民俗学  

摘要： 作为“五四后”知识分子的江绍原,经历了从北京大学旁听生到民俗学者的身份转变,他以自己的路径选择彰显出北大新一代学人的成长。通过梳理江绍原在求学和治学历程中与蔡元培的交往史料,探寻他在世易时移中如何开展对民俗学者的身份寻求与自我形塑。在20世纪上半期中国从传统到现代的社会转型中,以对民俗学在中国的倡导与追求为切入点,透视江绍原与蔡元培的交往,可以发现两人间的交游体现出了北京大学两代学人在身份认同与治学理念上的共通之处。