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关键词： 上海社会科学院   民俗学研究   民俗学家   学科点   硕士点   民俗学学科   文学研究所   民间文学  

摘要： 上海社会科学院文学所民俗学学科点的前身是由中国著名民俗学家姜彬先生于20世纪80年代中期创立的民间文学硕士点,该硕士点是当时上海最早培养民间文学、民俗学研究者的学科点之一,在上海乃至全国民俗学界享有较高声望。2014年,上海社会科学院民俗学硕士点正式设立,面向全国招收民俗学专业研究生。

关键词： 民具   民俗学   博物馆与美术馆   棉花  

摘要： 受西欧学术的强烈影响,近代的日本逐步认识到作为普通生活用具的民具实为重要的文化遗产。这一认识与日本的人文科学以及艺术观念的形成有着密切的关系。基于前述认识,在19世纪民具成为探寻庶民生活文化的重要民俗学研究资料。此外,在发现民具审美价值的同时,还形成了"民具"与"艺术"相互结合的"民艺"概念。民具,无论是作为民俗研究资料,还是美术品,均具有日本或日本人的精神价值。究其历史,无论是民具的材料还是制作技术,在很大程度上与异域文化有着不可分割的关系。从这个意义上来说,通过民具还可以研究国际交流史。在全球化、国际化不断发展的今天,从国际视角研究民具所内涵的世界文化融合亦是重要的研究方向。

关键词： 非物质文化遗产保护   公共民俗学   自反性   客体化   价值论  

摘要： 当前随着全球化快速发展,城市化进一步推进,非物质文化遗产曾经相对固定于某一个地方或民族的状况一去不复返。经"遗产化"后非物质文化遗产越来越源于地方而超越地方,一跃成为一种流动的公共文化资源,不仅作为文化地方主义的源泉,更以民族国家文化遗产的身份,促进世界多元共生文化生态的建构。公共民俗学长期致力于社区传统民俗文化公共实践,坚守民间立场,在对文化遗产的记录、教育、评估、展演与开发等一系列环节中,具有一套实用技术与丰富经验,并以其公开的自反性批评传统,力求避免公共文化实践中文化客体化等问题。长期以来,强调"经世致用"的中国民俗学应用民俗学倾向明显,在当代非物质文化遗产保护实践中,上面临被行政同化的危险,下坚守民间立场未能完全做到,中缺乏学科内部足够的自反性。公共民俗学作为"他山之石",可以为中国非物质文化遗产保护提供经验,为民俗学理论建设提供一种批评视角。

关键词： 沈从文   文学创作   民俗学意蕴  

摘要： 沈从文的文学创作具有浓厚的民俗学意蕴。沈从文文学创作的民俗学意蕴根植于湘西深厚的民俗文化之中,彰显于其文学作品对于民俗风情的描写。沈从文文学作品中的民俗学意蕴不仅具有重大的学理研究意义,而且还兼具积极的社会文化开发价值。

关键词： 民俗学课程   教学评估   参与式  

摘要： 参与式教学评估是教师和学生与教学管理者之间相互问责与学习,以积累经验共同达至预设教学目标与效果的过程,包括共同制订教学计划、评估标准,针对教学过程、产出和结果,以问卷、访谈、观察、测评等方法评估学生的学与教师的教。在民俗学课程中应用参与式教学评估,可以避免传统教学评估中的单向度和被动性,促进教师以学习者为主体的教学反思和学习,培养学习者对民俗学的学习兴趣和问题意识,有效提高教学管理质量。

关键词： 英文翻译   民族语言文字   民族民间文学   民族风俗   民族学研究   高学术价值   学术论文  

摘要： 《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。特对来稿作如下要求:1.篇名:一般不超过20个字,要求有英文翻译。2.摘要:应能客观地反映论文主要信息,不超过300字,需要有英文翻译。

关键词： 英文翻译   民族语言文字   民族民间文学   民族风俗   民族学研究   高学术价值   学术论文  

摘要： 《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。特对来稿作如下要求:1.篇名:一般不超过20个字,要求有英文翻译。2.摘要:应能客观地反映论文主要信息,不超过300字,需要有英文翻译。

关键词： 中华民族共同体   郝苏民   民俗学   学术实践   学科建设  

摘要： 郝苏民以中华民族共同体为学术实践的民俗学思想体系,站在民族国家历史与现实的高度,从中华民族“多元一体”格局出发,彰显中国民俗学与国家命运的同频共振。郝苏民坚持从多民族语言维度切入民俗的整体性研究,从区域、民族维度探索民俗与民众生活的关系及民俗学与中华民族共同体的关系,并以此为基础进行中国民俗学的学科建设,这也是其民俗学思想的实践过程与系统呈现。

关键词： 韩国民俗学   城市民俗学   城市民众主义   FOLKLORISM  

摘要： 20世纪70年代韩国民俗学开始探索从“过去学”向“现在学”的转型。20年后,随着城市化进入尾声,城市与农村的地位在社会结构中发生根本性逆转,城市民俗学成为韩国民俗学界的焦点。林在海的城市民众主义与南根佑的FOLKLORISM研究的学术争论奠定了韩国城市民俗学的理论基石。韩国民俗学的转型实践对于中国城市民俗学的探索、发展具有借鉴意义。