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关键词： 重庆中国民俗学会   民俗学史分期   《民俗周刊》   《风物志》  

摘要： 抗日战争时期国统区重庆中国民俗学会,继承和延续了20世纪30年代重庆地区中国民俗学会四川分会,以及杭州中国民俗学会的学术传统和社会责任。作为特殊时期、特定地区的民俗"遗珠",重庆中国民俗学会在学术研究、学科建设以及组织建构等方面成绩斐然。重庆中国民俗学会组织中关于"中国"概念的出现和沿用,意味着学会从一个学术型机构,向具有代表性的社会型团体过渡。20世纪40年代重庆中国民俗学会的创建及发展,体现了中国民俗学的强韧生命力,标志着中国民俗学从自发的研究到"自觉图存"的学术转向。

关键词： 民俗学   学科危机   实践民俗学   知识生产  

摘要： 当前中国民俗学学科危机的本质是知识生产危机。面对社会转型和生活革命等现实问题,民俗学难以提供建立在专业知识基础上的有效解释或解决方案;在与其他人文社会科学和世界民俗学进行对话时,难以提供对等的理论体系和话语工具;在社会大众认知方面也很少提供较有深度的专业知识。这些都是学科危机的现实表现。围绕民俗学学科危机,不少学者基于不同表述进行了多层次多维度的探索,其中实践民俗学是近些年来较有研究活力的学术概念。尽管目前在许多具体问题上仍有较大分歧,但实践民俗学在知识生产层面的学术潜力已日渐显现。结合现代性反思并继续深挖实践民俗学的知识生产能力和生产机制,对于纾解民俗学学科之困有莫大助益。

关键词： 中国学派   学术流派   科学社会学   科学哲学   学术共同体  

摘要： "中国学派"是一个在科学哲学上无法逻辑自洽的自闭性概念。进入21世纪后,钟敬文提出的"中国民俗学派"不仅没能落实,反而愈显飘渺。执着于不同学术理念的民俗学者,共性越来越少,交流越来越困难,民俗学分门别派已成大势所趋。广义的学术派别包括门派、学派与流派。那些依靠师承关系或行政力量强制圈定的学术团队,就是门派;能够吸引一批优秀同业者自愿加入的学术共同体,就是学派;学派获得了跨时空传承的生命力,就是流派。学派形成是以学科成熟为前提的,现代学术中的科学学派业已成为新思想、新理论的孵化器和扩音器。不同学派虽然在资源争夺上表现为竞争关系,但在学科结构上主要表现为互补的平衡关系。学派建设的三个要素,一是具有可持续发展前景的科学研究纲领,二是擅长学术经营的学派领袖,三是学派成员自觉的共同体意识。尊重学术多样性应该视为一种学术伦理,而学派多样性正是学术多样性的具体表现。

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关键词： 蚕丝业   源流问题   双槐树   出土材料   考古学   昆虫学   有益探讨   民俗学  

摘要： 自20世纪50年代起,有关蚕丝业起源的探讨始终未曾中断过,许多专家学者从不同的角度作了很多有益探讨,比如民俗学、昆虫学、遗传学、生物学、考古学等。随着双槐树牙雕蚕的出土,蚕丝业的源流问题又引发了学术界新一轮的关注。为此,笔者搜集了目前国内有关蚕丝业起源的现有出土材料,拟从考古学角度对蚕丝业的源流问题作点新的探讨。

关键词： 南通   非物质文化遗产   分类方法  

摘要： 南通非物质文化遗产项目的分类因缺失参照系,出现了项目层级之间的交叉和项目归属不清的问题。据民俗学理论来看,非物质文化遗产应该属于精神民俗,因此,对非物质文化遗产的分类应该以民俗学理论为基础,适当参照国家学科分类标准,以避免出现自相矛盾和无法解释的现象。就目前的项目来说,南通非物质文化遗产分为民间文学、民间艺术、民间工艺技术、民间医药、民间游戏与竞技五个大类。这种分类是建立在民俗学理论基础之上的,与国家的学科标准分类也没有冲突。

关键词： 英文翻译   民族语言文字   民族民间文学   民族风俗   民族学研究   高学术价值   学术论文  

摘要： 《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。特对来稿作如下要求:1.篇名:一般不超过20个字,要求有英文翻译。2.摘要:应能客观地反映论文主要信息,不超过300字,需要有英文翻译。

关键词： 水族   民俗学   水族舞蹈   舞蹈动律  

摘要： 中国地域辽阔,人口众多,勤劳的水族是我国少数民族之一,水族在其悠久的历史发展进程中,创造了浩瀚灿烂的文化艺术,水族舞蹈就是水族文化宝库中闪亮的明珠,为我国少数民族艺术贡献出巨大的力量。极具艺术表现力的水族舞蹈艺术的传承是一个多方参与、动态创造的过程,它作为水族文化的重要载体、水族精神的标识、水族民俗中最为生动的部分,已经逐渐成为水族文化当中不可或缺的组成部分。