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关键词： 方志学   研究方法   科学性  

摘要： 我国方志学的建设已经取得了一定程度的进步,研究方法有了一定的深化和细化。然而,方志学的发展仍不完善,研究方法上的总结也多局限于编纂方法或者部分方法论的阐述,少有具体研究方法的审视。本文以为方志学常用的研究方法体现在资料收集、思维分析、研究技术三个层面上,主要有考据、计量分析、比较、个案分析等,具备层次性、复杂性和发展性的特点。未来的方志学研究方法应该通过大数据手段和跨学科方法来进一步提升自身的科学性,促进方志学研究方法的历久弥新。

关键词： 田野作业   田野考察   民俗学   民族学   田野调查   社会学   人类学   实地考察  

摘要： 我注意到张庚先生和前海诸前辈经常会用到“调查研究”一词①,不同于当下使用较多的“田野考察”“田野作业”“田野调查”等语。“田野考察”是人类学、民俗学、社会学、民族学等学科基本的研究方法,其英文名为“fieldwork”,即实地考察之意。

关键词： 少数民族民间文学   中外文化交流   近代民族主义   民族主义思潮   西方传教士   19世纪中期   歌谣   北京大学  

摘要： 19世纪中期,随着中外文化交流,西方近代民族主义开始传入中国。一些西方传教士在中国兴办报纸、杂志等,“民族”一词开始出现,它基本是race、nation、people的对译。这一词汇的出现体现了中国传统族类观与西方民族思潮相遇后的一种转化。①当然,后来“民族”一词的广泛使用更多是受到日本的影响。20世纪初,现代民族主义思潮在中国知识人中传播已较为普遍,国内各族群的民俗引起关注。在北京大学发起的歌谣搜集中。

关键词： 青海师范大学   中国民俗学会   民俗文化研究   学科带头人   赵宗福   民俗学   博士生导师   发行  

摘要： 5月9日,由青海人民出版社出版的《历代咏青诗选》(修订本)正式发行。《历代咏青诗选》(修订本)由赵宗福先生选注。赵宗福,民俗学博士、教授、博士生导师,现任中国民俗学会副会长、青海省民俗学会会长、青海师范大学民俗文化研究中心主任、青海民族大学民族学人类学学科带头人等。

关键词： 科学哲学   学术研究   民俗研究   日常生活   微观史学   事件民俗学  

摘要： 民俗生活中一些隐含的规律,往往只在某些特定条件下才会有所显现,才会暴露出问题,表现为事件。事件民俗学倡导通过具体事件进入民俗研究。民俗事件是日常生活中的非常案例,是平衡被打破之后的非常态关系,是主体间反复博弈的结果。关注生活中的民俗事件,留心异常现象,是发现问题、寻求学术突破的重要策略。一个合格的民俗学者,除了敏锐的问题意识外,还须具备两项特殊的民俗学技能:一是人情练达的民俗感悟力,二是学术侦探般的勘案能力。学术研究就是一个不断捕捉事件、提出问题、解决问题的过程。理论上说,所有的异常现象(偶然性)都可以找到它的正常解析(必然性)。民俗学不只是社会学,更应该是文学和历史学。以讲故事的方式解析民俗事件,是源自学科创始之初的学术传统,更是一种学术境界。

关键词： 乡土小说   作家群   康巴   果洛藏族自治州   西藏昌都   藏族人   边地   汉文文献  

摘要： 康巴作家群的崛起,是新世纪四川文学版图中的一个重要现象。"康",是藏语"Khmas"的汉语音译(清代汉文文献中曾译作"喀木"),是一个地域概念。1"所言‘康’者,系指‘边地’而言,如‘边地小邦’名为‘康吉贾陈’。"2今天藏族人习惯将西藏昌都一带,青海玉树、果洛藏族自治州,四川甘孜藏族自治州、雅安、西昌,以及云南迪庆藏族自治州称为康区。巴,在藏语里指"人"。因此,"康巴"指的是居住在康区的人。

关键词： 周作人   中国文学史   宝卷   知识来源   杂学   编年   民俗学   正面评价  

摘要： 题记:周作人生活的时代,宝卷在中国文学史上还没有今天这样的地位。周作人一生写了大量文章,无一篇以宝卷为题,但周作人特别喜读宝卷,对宝卷给予很多正面评价,这极为难得。梳理周作人与宝卷的史料,对深入理解周作人一生思想来源及他对整个世界的评价多有帮助。周作人自认自己的学问是杂学,他多次介绍自己主要的知识来源,虽有不少关于人类学及民俗学的内容,但似乎没有专门提到宝卷对自己知识的影响。

关键词： 英雄史诗   《玛纳斯》   比较研究   少数民族文学学科  

摘要： 郎樱由《玛纳斯》的翻译工作开始,进入到更广范围北方民族英雄史诗及相关少数民族文学的研究工作之中。其研究对象、问题意识与方法论,从史诗的翻译与传播到文本的美学分析与历史探源,从区域史诗比较到中华文学通史观的形成,从主题与形态的理论探讨到动态田野的文化自觉,见证了从20世纪60年代到新世纪之初中国民族民间文学研究范式由"民间文艺"到"中华文学"的演进。这个过程也伴随着少数民族文学学科发展的曲折脉络,显示出这个学科的人民性、现实感、历史意识与中华民族共同体认同。

关键词： 民俗影视   影视民俗   民俗纪录片   影视与文本   伦理原则  

摘要： 数字时代的民俗记录需要民俗学者建立不同以往的文本记录、分类、研究和展示的理论与方法体系。作为民俗研究前提的民俗记录不只是形成文本,同时也隐含着记录者的学科视角、理论范式以及意识形态,尤其是伦理价值观。近二十年来的“非遗”记录为民俗记录提供了许多新的思考角度。本文试图界定民俗影视的概念与分类,然后阐述有关理论与方法,最后结合民俗影视记录实践探讨相关的理论、方法与伦理等问题。