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关键词： Book reviews   Nonfiction   Encyclopedias   Folklore   Native culture  

摘要： Reviews the book “The Greenwood Encyclopedia of World Folklore and Folklife,” by William M. Clements.

关键词： 民俗学家   钟敬文先生   物质文化遗产   社会公共事业   教育史   文字研究   中国民俗学   民俗学者   中国民间文  

摘要： 在非物质文化遗产研究与保护工作方兴未艾的时候,有必要提到那些在非物质文化遗产研究保护的春天还没有到来的时候筚路蓝缕开辟前路的人,尤其有必要提到一位"以一人而贯穿中国现代民俗学史、民俗学大学教育史和民俗学社会公共事业"的学者,他就是钟敬文先生。本刊特别邀请钟敬文先生的原学术助手、现北京师范大学民俗典籍文字研究中心教授、博士生导师董晓萍撰写此文,以志以敬。

关键词： 基督教   民俗宗教   民俗文化   民俗学   宗教信仰   鲁南农村  

摘要： 本文以鲁南白庄村为个案，用民俗学的视角，对当下鲁南农村信仰现状进行了考察。在田野调查中，考虑到“我”这个“自己人”的身份和当地农村知识水平的限制，放弃问卷的方法，主要采取参与观察、深入访谈的形式。本文的调查写作，意在提供基督教在当下农村发展现状的一个个案，并揭示基督教在农村的本土化状态；展现基督教在农村土壤上如何与民俗生活同存并立，在碰撞中互动，在互动中交流；并在此基础上揭示出农村基督教发展壮大的根源及其发展趋势，给农村基层工作打开一扇了解农村精神文化生活的窗子。\n 绪论部分交待了本文的选题缘由及意义，仅就把基督教作为一种社会文化现象来论述的论文和专著，进行了检索和梳理，并把本文的写作限定在民俗宗教的研究范围内。\n 第一章交待了调查点的历史地理及其社会人文环境，指出白庄村是南北文化交界地带的一个普通农村，许多信仰观念多沉淀在民俗生活的具体事象中，多不受正统教派的局限。\n 第二章在对白庄村基督教的历史进行简单梳理的基础上，主要分析了白庄村基督教现状。通过调查数据显示出该村基督教“三多一高”的特点：信众多、老年人多、女性多、聚会频率高。并在此基础上分析了基督教发展历程中的本土化：宗教仪式随意性、传道内容生活化、传道方式娱乐化等倾向。\n 第三章就具体民俗事象分析了基督教与民俗生活的关联。先分析了基督教与民俗生活的碰撞，指出“喜爱善，不喜爱祭祀；喜爱认识上帝，胜于燔祭”的基督教在节日习俗、丧葬仪式中与偶像色彩浓厚的敬天、上坟、跪拜等仪式的碰撞摩擦。接着分析了基督教与民俗生活的相互渗透和融合，指出村民在皈依了基督教之后并没有完全背离传统文化，而是在本土文化允许的范围内进行着调适，呈现出基督教和民俗生活相互交织、相互借鉴的局面。总之，在民俗生活的土壤上，基督教与民俗生活基本上同存并立，相安无事，二者有所排斥也相互渗透、相互融合。\n 结语部分指出基督教在变革中的农村仍有其存在和发展的现实依据，基督教也将保持现状，继续在民众中发挥着它的作用。基督教有其健康合理的成分，我们不能一味地加以取缔，应该以宽容的态度，加以规范管理和正确引导。完善农村医疗保障制度，加强农村文化基础设施建设，切实满足农民物质的、精神的需求。

关键词： 农业耕作   农耕技术   民俗学  

摘要： 本文以田野调查为基础，以辽宁省东部山区本溪县沙河沟村为个案，研究特定时空坐落中的农耕技术民俗的择定机制、技艺操作及传承特征。并对20世纪初期以来，尤其是20世纪50年代以后农耕生产民俗的变迁情况进行描述，探讨引发农耕生产民俗变迁的诸种因素，指出技术民俗在民俗系统中的角色定位及其变迁规律，揭示变化的技术与生活方式的背后民众永远不变的生活俗制。全文包括绪论、正文与结论三大部分，其中，正文由六章内容构成。\n 第一章，使用地方文献资料及田野调查材料，对沙河沟村的自然地理及人文概貌进行总述，指出当地独特的自然环境、山东移民与原住满族民众杂居共处以及玉米自身的抗旱抗涝、生长适应能力强的生长特性等几种因素共同作用，促成当地农耕技术民俗的择定及整个民俗系统的建构。\n 第二章，对沙河沟村的传统农具的分类、制作及使用知识进行描述，揭示农具在作为物质性的生产工具被使用的同时，作为一种符号的象征与意义的载体，农具在民俗生活中的文化表达。\n 第三章，从农耕技术民俗的实践技艺操作入手，通过对沙河沟人的耕种制度、耕种方法、“插犁杖”、铲地等具体田间劳作技艺以及“积粪”、养猪等生产技术及知识的描述，揭示作为民众生存智慧及生计经验积累的农耕技术民俗不仅具有一切民俗事象所具有的特征，还有其自身的独特特征。\n 第四章，将农耕技术民俗分别视为个体成员与集体成员在民俗生活中逐渐习得并实践的技艺操作及知识观念，对技术民俗的不同传承人及传承场域进行描述，揭示技术民俗的传承机制与传承特征。\n 第五章，对20世纪初期尤其是20世纪50年代以后的农耕生产民俗的变迁状况进行描述，分别从生产组织、生产技术、生产主体以及社会关系网络的变迁情形入手，从民俗学的角度出发，揭示在外界社会环境的变迁影响下，农耕技术民俗及民俗生活系统的变迁机制。\n 第六章，从技术影响及辐射下的沙河沟人的生产及生活方式的变迁描述入手，指出技术是影响民俗系统变迁的最直接要素。在此基础上，深入挖掘变化的生活背后民众永远不变的生存框架，这一生存框架的存在总是可以为民众提供合宜的生计方式与生活方式，并始终体现着民众的生存逻辑与生活规则。

关键词： ACADEMIC discourse   NONFICTION  

摘要： The article reviews the book "Folklore in Utah: A History and Guide to Resources," edited by David Stanley.

关键词： POPULAR music   POPULAR culture   SOUND recordings  

摘要： If Brazilian and international audiences now have afar broader view of the range of the musical tradition in Brazil, and particularly the heterogeneous richness of the regional tradition of popular music in that country, it is largely due to the pioneering work of Marcus Pereira. Following the example of Cecil Sharp and Alan Lomax, the Brazilian collector of popular music and culture set out in the mid 1970s to independently produce a series of recordings of regional popular music entitled Musica Popular do Brasil. This huge project is important for three main reasons. First, in a climate Of uncompromising political and artistic censorship, Pereira attempted to bring to the fore elements of a cultural and political debate that had polarised Brazil in the early 1960s: a debate that was abruptly terminated by the military dictatorship that seized power in 1964. Second, Musica Popular do Brasil demonstrates the beginning of an awareness of a new, more complex relationship between traditional, largely rural popular culture and the increasingly urbanised Brazilian society of the mid-1970s. Finally, at a time when popular music in Brazil was increasingly orientated towards influences emanating from abroad, Marcus Pereira dramatically bucked the trend and re-introduced the Brazilian public to aspects of the regional, rural tradition of popular music and culture that would have a huge influence in Brazilian popular music over the last three decades of the twentieth century.

关键词： Semantics  

摘要： We formalize and prove the folklore theorem that the static delimited-control operators shift and reset can be simulated in terms of the dynamic delimited-control operators control and prompt. The proof is based on small-step operational semantics.

关键词： 陈江风   汉画像研究   汉画像民俗学   研究成果  

摘要： 汉画像,是汉代文化史研究中最重要的资料之一。把汉画像作为研究历史的资料,对之进行多学科地发掘梳理,是20世纪80年代以来的事情。迄今为止,这方面的研究虽然成绩可喜,但仍然是凤毛麟角。其中,陈江风先生的汉画像研究成绩相当显著。陈江风先生对汉画像研究的价值、汉画像研究的理论、汉画像研究的方法以及汉画像研究的学科建设都进行了深入系统的研究,提出了许多真知灼见,成为这一学科的发展的重要成果。

关键词： 民俗学   学科建设   现实生活  

摘要： 中国当代民俗学之学科重要性在当代社会表现并不明显,亟待发展;中国民俗学在研究对象、理论方法上存在缺憾;民俗学应立足于现代生活,真正服务于当代社会。

关键词： 广东   中国   民俗学   中山大学   文化大省建设   出版刊物   民俗学专业   外国学者   民俗学家  

摘要： 20世纪20年代中山大学成立了我国第一个民俗学会，“调查、搜索及研究本国之各地方、各种族之民俗”，出版刊物和丛书，被外国学者称为“中国民俗学的摇篮”。现在，中山大学校友、省委副书记蔡东士先生，著名民俗学家、中山大学民俗研究中心主任叶春生教授亲自率中山大学民俗学专业师生对广东民俗进行考察、对文献资料进行搜索整理，编写了《广东民俗大血》，并于2005年9月在广东高等教育出版社出版。这是对中山大学民俗研究传统的极好继承，也是奉献给文化大省建设的力作。