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关键词： 土族   头饰   扭达儿  

摘要： 土族扭达儿是土族服饰的灵魂。文章通过对扭达儿的考述,揭示其潜在的历史文化内涵。

关键词： 服饰民俗学   民俗服饰   民俗学   服饰  

摘要： 服饰民俗学是民俗学和服饰研究交叉审视的新尝试,它的建立具有重要的学科意义和现实意义。服饰民俗学将以服饰与民俗相互交融的关系和民俗服饰史实为客观依据,以民俗学为基础理论,以民俗服饰为主要研究对象,挖掘服饰的民俗精神,丰富服饰文化学和民俗学的学科内涵。

关键词： 湘鄂渝黔边   民族地区   新农村建设   民俗学  

摘要： 湘鄂渝黔边民族地区民俗文化资源丰富、独特,这些民俗文化深刻地影响着该区城民众的心理和行为习惯;湘鄂渝黔边民族地区丰富独特的民俗文化资源具有巨大的经济政治和文化开发价值;湘鄂渝黔边民族地区新农村建设需要充分考虑区域的民俗文化影响,需要充分利用区域的民俗文化资源。

关键词： 汉画   汉画民俗学   学科建设  

摘要： 汉画民俗学是融合汉画学与民俗学研究、以汉画学为本位、以汉画民俗研究为重心的新兴交叉学科或跨学科研究方法,其发展方向是成为相对独立的综合性学科。从学科建设的意义、理论创新的重点和体系建构的关键着手探索和讨论,以促进其学科建设的快速发展和成熟。

关键词： 祭祀戏剧   观赏性戏剧   戏剧结构   民俗学   中国学(汉学)  

摘要： 中国戏剧与世界各国的戏剧一样,是从乡村祭祀产生出来的。祭祀戏剧经过历史时间的推移然后才进化、上升为观赏性戏剧,中国戏剧便经历了从祭祀仪式演进为宋元观赏性戏剧的历史过程,这一说法有文献的依据,而且符合科学的普遍逻辑。宋元时期,北方戏剧比南方戏剧更富有祭祀性。王国维视元杂剧为一代之文学,就是因为他重视悲剧,而元杂剧的悲剧性之所以产生,则需从当时镇魂祭祀的环境来说明。同样,明代流行以妇女为主角的家庭戏或女性冤魂戏,也和江南大宗族重视节妇的政策有关。如果把祭祀戏剧和观赏性戏剧的连续性打断,只把观赏性戏剧看作真戏剧,就无法说明戏剧的起源等带有普遍性的根本问题。从祭祀的自然环境和人间环境来看,戏剧一伏一起的结构也是从祭祀仪式发展而来的。传统的“中国学”(“汉学”)重视文献研究和高雅的文人文化,忽视或回避民俗学、基层社会的研究,不利于与世界学术的对话交流。

关键词： 音乐学学科   音乐学科   研究对象   分类方法   民俗学   音乐史   人文学科   自然科学   民族学   音乐学家  

摘要： 音乐学的学科定义问题,从阶德勒1885年发表《音乐学的范围,方法和目的》以来,比较普遍的是被作为音乐学术研究领域的总称而确定未来的。现在人们普遍认为音乐学是研究有关音乐的学问的总称,即:音乐学是对音乐及相关事物进行学术研究的学问的总称,但研究音乐学不能像研究语言、文学等人文学科那样,以它自身所用的表现媒介为媒介。音乐学本身不能用音乐来表达。

关键词： 狐   狐信仰   狐文化  

摘要： 狐信仰是中国传统民间信仰之一,它历史悠久,深入民间。它的萌芽、发展、兴盛、衰败影响中国文化几千年,作为一种民间信仰,它的兴盛和衰败原因都是值得我们探讨的,本文主要从社会文化和民众心理角度分析了狐信仰的兴衰原因,并就近年来狐信仰的复兴提出了文化层面的解释。

关键词： 钟敬文   民俗学   学术研究   中国  

摘要： 2000年秋，我有幸考入钟先生门下研习民俗学。在随后一年半的讲堂内外，我常常被先生治学与为师的风范所触动，也常常会由衷地感佩起先生的“师之大”。今屈指算来，先生离开我们已经五年了。这期间，不时有“钟门弟子”著文怀念先生，我也不止一次地想把自己关于先生的所知所感连贯道出，但每次念及时，都思绪繁杂，理不出个先后，也难断取舍，最后只好作罢。不知道还需多久的过滤与沉淀才能所言娓娓，也许终不能够。今杂写三五小事．暂落笔于“师之大”。

关键词： 民俗学   钟敬文   中国   学者  

摘要： 假如真的有一个天堂，那么，先生一定是在那里，一如既往地注视着我们，关爱着我们。

关键词： 民俗学   新闻学   民俗新闻传播学  

摘要： 从文化人类学视角审视新闻传播学和民俗学,两者具有高度的一致性,在本质特征上都是关于"大众"的学问;民俗新闻传播学是从民俗学视野研究新闻本质和传播规律的科学;构建民俗新闻传播学有助于对"大众"和"大众文化"的科学把握,有利于建立科学的"受众观",有利于还新闻传统形态上的"官学"为"民学"——建立真正意义上的"大众传播学",有利于有效规范纠正新闻娱乐化倾向,有利于反对"文化帝国主义",构建国际新闻新秩序。