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关键词： 民俗学   分类   研究  

摘要： 对《中图法》(第四版)民俗学大类设置的存在问题进行研究,并提出对其加以调整和完善的意见。

关键词： Web site reviews   Online data bases   Folklore   Social life & customs  

摘要： Reviews the book “World Folklore and Folklife,” by .

关键词： 山曼   民俗学   研究成果   中国  

摘要： 山曼先生离我们而去，深感痛惜，默哀之余，不由得有些凄凉而又怅然，人老了心境大半如此。噩耗传来，适近寒食，当晚试成《哭山曼》打油诗一首，以歌代哭，藉抒悼念之隋。诗曰：

关键词： 猴娃娘型故事   象征   象征对等   逆向投射  

摘要： “猴娃娘型”故事讲述的是成长中的女孩的象征世界与心理结构。故事的情节和角色暗示出青春期女孩的成长历程:成长中的女孩萌动的春心和渴望的欲念,在社会伦理规范这种冲动时借助心理防御机制分裂和逆向投射到老猴精身上;老猴精再现了女孩内心冲动所呼唤的自由和心理压抑所幻化的丑恶,是女孩内心深处幻想的、渴望的却又害怕的、对抗的与性的冲动和约束有关的意念;母亲显示着社会规范的力量,她救助女儿与惩罚老猴精的过程分别象征着母性的慈爱与愤怒,警醒女孩对伦理和母性的认知而不要继续痴迷于性的消极体验本身。

关键词： 山曼   民俗学   研究成果   中国  

摘要： 前天，突然接到叶涛师传来的消息，说山曼先生走了，然后又接到他回忆先生的文章。一连两天，我没给叶师回信，能对他说些什么呢？今年正月在莱阳，和叶师谈起他，他说山曼先生的精神大不如以前，我还说，等夏天放假了，一定找个时间到烟台看先生去。其实对他的身体状况，就像叶师说的，虽然已经有了一些心理准备，却没想到这么快，真真体会到什么叫做“猝不及防”了!

关键词： 色彩情感   设计   视觉冲击力   视觉语言   色彩学   民俗学   心理学  

摘要： 色彩在绘画中占有十分重要的地位，马蒂斯说过：“由物质产生和哺育、由意识再造出来的色彩，能够表现每种事物的本质，同时能在观众心中唤起激情”。色彩作为一种主要的视觉语言，它具有强烈的视觉冲击力，可以充分表现出人类的情感和意识。色彩学包含了美学、光学、心理学和民俗学等等，

关键词： 民俗学   临潭县   人类学   社会文化背景   民俗事象   端午   甘肃  

摘要： 民俗学是一门通过对历史传承的、积淀于民间的风俗、习惯、信仰与文艺等方面进行研究来认识中国传统社会的历史、文化与现时生活关联的人文科学，具有交叉学科的性质。因此，对民俗事象的研究，不能只限于从一个角度单纯地研究民俗事象本身及其源起、传承与发展的过程，而应是把民俗事象根据它们所置身的社会文化背景来分析和阐述，开展整体的综合性研究，也即是用整体观的方法，从一个民俗事象的不同侧面对它进行综合分析，以求得对民俗事象的全面与整体的认识。

关键词： Superstition   Lecture   Folklore  

摘要： The award for 2006 was presented by the President of The Folklore Society, Professor Will Ryan, on 7 November at Cecil Sharp House, after the lecture by Professor Ülo Valk, University of Tartu, "Superstition in Contemporary Estonian Folklore." In spite of the fact that the author provides an extended summary of his argument in the final section, the judges found the discussion was too compressed and the issues raised required more expansive consideration.

关键词： 民俗学   文化复兴现象   嫘祖   民间信仰   三峡宜昌地区  

摘要： 嫘祖是中国上古神话人物黄帝的正妃，华夏民族的始祖母。传说是她发明养蚕缫丝，并将此技艺传播到民间，开启了远古先民穿衣的文明史。因其尊贵的身份和不凡的功绩，嫘祖被尊为“先蚕”。自周朝起，历朝皇室都会组织隆重神圣的仪式，专门祭祀嫘祖。在民间，嫘祖也成为民间信仰谱系中的一员，受到人们的祭拜。\n 三峡地区有着悠久的嫘祖信仰历史，但因战争、国家意识形态等原因，嫘祖信仰文化在近代遭到破坏。20世纪80年代末以来，国内出现嫘祖信仰复兴的热潮，其中以三峡宜昌地区的嫘祖信仰文化复兴现象格外引人关注。\n 本文选取西陵峡口宜昌市及其周边地区为研究对象，结合民俗学田野调查方法，对三峡地区的嫘祖信仰文化及其复兴历史进行回顾，并对该地区嫘祖信仰复兴载体——嫘祖庙和嫘祖庙会节等进行了详尽的对比和分析。\n 本文首先回顾国内嫘祖信仰文化发展的历史，着重在第三章介绍三峡宜昌地区的嫘祖信仰和传说，并简单分析了嫘祖信仰文化在该地区的“三峡”特色。本文的第四章借用大量田野调查资料，回顾嫘祖信仰文化在该地区的复兴过程，并分析这一过程中不同力量起到的作用以及不同动机引起的矛盾和冲突。\n 本文在最后阐述了自己对三峡宜昌地区嫘祖信仰复兴问题的思考：仅凭个别知识分子的力量难以承担复兴的重任，纯粹以盈利为目的的“伪宗教式”粗暴开发是复兴的致命伤。此外，政府时而关注时而漠视的暧昧态度，也是操纵民间信仰或兴或衰命运的直接原因。民间信仰长期受到官方意识形态的压抑，人们己“俗信”与“迷信”不分。将所有信仰行为都一概排斥的心理结构是影响民间信仰复兴命运的深层原因。

关键词： 艺术民俗学   人文学科方法   价值追求  

摘要： 艺术民俗学研究,在遵循人文学科研究方法和立场的前提下,除了阐释民俗中的艺术现象和挖掘艺术中的民俗元素、丰富艺术外部研究空间的价值追求之外,还应有更大的作为,他应该通过对包括乡土社会在内的整体社会生活的分析,对附着于传统艺术学研究之上的政治意识形态的支配和集体无意识规约予以评估和解蔽,打捞沉淀在民俗艺术中的精神活力和生活想象,起到揭示、理解艺术与生活深刻实践关联的作用。