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关键词： 春节民俗   清明节   端午节   中秋节   联合国教科文组织   传统节日   民俗学   新年  

摘要： 又是一年春好处2025年1月,迎来元旦与春节春节与清明节、端午节.中秋节并称为中国四大传统节日,春节民俗经国务院批准列入第一批“国家级非物质文化遗产名录”。2024年12月4日,中国的“春节--中国人庆祝传统新年的社会实践”项目成功列入联合国教科文组织评选的“人类非物质文化遗产代表作名录”本期特别关注邀请民俗学专家,带领我们一起辞年.忙年,共守岁,度佳节《文史知识》编辑部祝福读者朋友们新年吉祥如意。

关键词： “国潮”   传统文化   韧性   传承   都市民俗学  

摘要： “国潮”作为都市中传统复兴的重要表现形式，彰显了传统在都市文化语境中的韧性和发展潜力，为都市民俗学提供了新的研究资源。在国家政策的扶持、怀旧风尚的推动以及大众传媒的助力下，传统文化并未被动消逝，而是通过适应性转化与创新，展现出新的生命力。深入分析“国潮”现象的产生背景和内在动因，有助于我们揭示传统文化在都市中独特的传承路径与转型机制，并进一步探讨文化韧性在现代社会中的具体实践形式。这一议题不仅呈现了在都市中开展民俗学研究的有效性和可能性，也为传统文化的保护与传承提供了新的思路和策略。

摘要： 春节，作为中华民族最隆重的传统佳节，承载着厚重的历史底蕴与丰富的文化内涵。北京时间2024年12月4日晚，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”申遗成功，被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节不仅仅是一个节日，更是一种文化符号、一种精神纽带，连接着全球华人的情感与记忆。据统计，全球已有近20个国家将春节定为法定假日，近200个国家和地区举办节庆庙会、舞龙舞狮、花车巡游等春节庆祝活动，“中国年”正在成为“世界年”。

摘要： 《黄金时代》是王小波的成名之作，讲述了知识青年王二在云南插队时期和医生陈清扬之间的人生故事。《黄金时代》描绘了云南地区独具特色的民俗，以独特的地域为依托点，借助于日常生活民俗、风景民俗、民俗意象的刻画，展现了主人公的生活和时代的发展，小说中对于民俗方式和民俗效果的运用成为作品的突出特色。本文将在“文艺学”的学科视域下，从“文艺民俗学”的视野出发，结合王小波的中篇小说《黄金时代》，从生活文化民俗、风景民俗以及民俗意象三方面对王小波作品中的民俗呈现进行梳理。

关键词： 燕京大学社会学系   社会学的民俗学   乡村妇女   实地调查   日常生活整体图景  

摘要： 燕京大学社会学系对乡村妇女及其日常生活展开的民族志书写大多可以归入其“社会学的民俗学”研究。与此前民俗学研究多由男性研究者通过歌谣、故事等来言说乡村妇女相比，这些工作主要由燕京大学社会学系的女学生来完成，她们直接深入乡村妇女的日常生活实践而非仅仅着眼于口承叙事。乡村妇女既是其主要调查对象，也是其民族志书写的核心。对20世纪三四十年代乡村妇女日常生活整体图景的民族志研究不但具有重要的妇女史史料价值，还为中国女性民俗研究建立了一种新范式。不过，阶层鸿沟的存在决定了这些主要来自中产阶级以上家庭的女学生难以平视乡村妇女，而是眼光向下、聚焦于社会改良，其所勾勒的乡村妇女日常生活图景是被摒除了亮色的苦痛之像与愚昧之像。

关键词： 民俗学   日常生活   美好生活研究  

摘要： 十八大以来,美好生活成为习近平新时代中国特色社会主义思想中的重要概念,也是马克思主义中国化的最新理论成果。同时,在西方学术界也出现了一股美好生活转向的潮流。民俗学作为一门研究日常生活的学问,需要对美好生活这一时代命题进行回应。中国民俗学应该借鉴近些年来西方学术界兴起的美好生活研究范式,立足于中国社会现实,从理论和经验两个层面着手,形成关于美好生活研究的民俗学路径,提升民俗学学科的解释力,推动民俗学学科转型,进一步促进民俗学学科的发展。

关键词： 无稽法则   民俗   田野研究   融入民间  

摘要： 本文以施爱东的《故事的无稽法则:关于命运的歌谣与传说》为切入点,追溯民俗学界在田野中从“眼光向下”到融入民间的转变。从最初的俯视、改造民众,到后来努力从民的思想、逻辑去理解与认识民众及其文化,民俗学人与民众的互动实践经历了从疏离到融合的迁变历程。那些看似秩序之外的无稽、反常的民俗,实则隐藏着不易被外界察觉的民众之生活与生存理念。但面对田野实践中“视野融合”的局限,民俗学人依旧从民的角度积极践行“移情理解”,努力构建平等、协商的民俗田野调查机制。

关键词： 奢香传说   文化认同   民族民间文学   中华民族共同体意识  

摘要： 奢香是彝族历史上著名的女政治家,她自嫁到贵州水西地区与霭翠结婚后就一直辅佐丈夫管理事务。丈夫去世后,奢香开始管理水西。她执政以后,就一直把人民装在心中,出台多项措施造福于民,她的功绩得到当地人民认可,在民间留下了许多传说,承载着西南地区民众的历史记忆、道德伦理和文化审美。论文认为奢香传说蕴含了地方文化认同、区域文化认同、中华文化认同,在地方文化和区域文化认同的基础上,增强了西南各族群众的中华文化认同,是铸牢中华民族共同体意识的宝贵资源。

关键词： 人物传记   地方史   史学价值   人口数量   民俗学   谱牒   姓氏   丧葬  

摘要： 程氏是中华姓氏之林中的一个较大的姓氏,为全国一百个大姓之一,当代人口数量在全国各姓氏中排列30多位。谱牒记录一个姓氏家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙定居、婚姻丧葬、子孙繁衍以及与之相关的政治、经济文化状况,是研究家族史、地方史与社会学、民俗学、人口学、民族学的重要原始资料,具有不可忽视的史学价值。