教学课程资源库 更多>>

关键词： 非物质文化遗产保护   卷首语   文化遗产日   民族文化遗产   民族自信心   民俗学   保护环境   保护意识  

摘要： 在本期的“非物质文化遗产保护”中，黄静华博士《民俗学视野中非物质文化遗产文本的特征、形态与意义》使用民俗学“生活说”、“传承论”和“语境论”的相关知识，对那些在民俗世界中占有一席之地的非物质文化遗产展开整体性阐述。陈映红女士《从文化遗产日看文化遗产保护》阐述了文化遗产日的设立对加强和改善文化遗产的保护环境、提高全民族文化遗产保护意识、激起全社会文化遗产保护自觉以及增强民族自信心和凝聚力等所具有的积极意义，并探讨了新形势下文化遗产保护的新思维与新路子。

关键词： 戏曲理论   学科名称   民俗学   中国艺术研究院   “八五”计划   重点项目   交叉学科   郭汉城  

摘要： “戏曲民俗学”作为学科名称的提法出现至今已有十余年的时间。郭汉城先生在1993年3月为中国艺术研究院“八五”计划重点项目中的“戏曲史论丛书”所做的序言中提到“中国戏曲理论研究的进一步深入，必须重视戏曲交叉学科的研究，因为有些理论上的重大问题，不是在本学科的范围以内能够解决的。……如戏剧人类学、戏曲生态学、戏曲社会学、戏曲经济学、戏曲观众学、戏曲民俗学、戏曲宗教学等等，都有广阔天地有待我们去开拓探索。”（郭汉城《戏曲史论丛书序言》[A]．刘彦君《栏杆拍遍——古代剧作家心路》，

关键词： 中日文化比较   词汇学   民俗学   筷子  

摘要： 中日两国都使用筷子,在悠久的历史发展进程中,形成了以稻作农耕为中心,以使用筷子和碗用餐为表征,关注人生与现实生活的筷子文化。本文通过挖掘史料和对汉语原创词"箸"为中心的词语释义与读音的解读,阐释博大精深的中国文化对日本文化的深远影响。

关键词： 中国艺术研究院音乐研究所   20世纪80年代   民族音乐学   书评   民间音乐   中国大陆   人类学   民俗学  

摘要： “实地考察”作为民族音乐学以及人类学等学科的重要的研究方法和手段，一直备受各国学者的重视。追溯中国“实地考察”的历史，从先秦的“采风”活动，到近代民俗学界深入民间所作的调查以及音乐界为了创作或研究所进行的民间音乐的收集和调查，“实地考察”一直是中国各界学者强调并身体力行的活动。然而，回顾中国大陆音乐学界的“实地考察”问题，在20世纪80年代之前，除了1963年中国艺术研究院音乐研究所编辑的《民间音乐采访手册》——一本工具书性质的小册子之外，

关键词： 民间资源   文学观念   现代转型   民俗学  

摘要： 文学由一种形态向另一种形态的演变,是一个包涵了许多新质的复杂过程,其中最为关键的是文学观念的转型。在中国文学观念的现代转型中,有两个方面尤为显著:一是对中国传统文体观的颠覆,一是对儒家道统文学观的超越,这两个方面与当时国内正在勃兴的现代民俗学运动均有一定的联系。由于中国现代民俗学运动扫清了人们对于俗文化、俗文学的偏见,确立了现代的人学观念,因而中国文学观念的现代转型得以顺利进行。

关键词： 非物质文化遗产   民俗学   特征   形态   意义  

摘要： 在"生活说"的视角中,非物质文化遗产的文本特征主要表现在地方的历史性、群体的模式性、主体的生活性之上。在"传承论"看来,非物质文化遗产文本在整体上呈现为动态、活性的生命形态,具体体现为共时存在上的多相性、历时存在上的流动性和存在机制上的和谐性。在"语境论"的话语情境中,非物质文化遗产的文本意义具有因时、因地、因人而异所致的多元性,这种多元意义的表达具有习俗性,充实内容的存在是文化主体在特定语境中建构和认同其文化意义的基础。

关键词： 人文意义   民间传说   文化传统   中国学术   历史文献   中华民族   民俗学   老百姓  

摘要： 在20世纪初，中国学术发生了深刻的转型，其中的重要标志之一就是民俗学的兴起。此后我们越来越清楚地意识到，中华民族的文化传统其实不完全是历史文献中的文化，而是老百姓在生活中传承的文化，如果这种文化被截断的话，那我们文化的失落就极其严重了。我赞同冯骥才先生的说法，

关键词： 《世界民俗学》   误译   举例   分析  

摘要： 陈建宪、彭海斌所译《世界民俗学》是已故美国民俗学家阿兰·邓迪斯编辑的一本民俗研究论文集,原题为The Study of Folklore。这本书在中国民俗学界较有影响,乃至多所大学都把它作为民俗学专业硕士研究生的重要参考书。但是,这本书翻译质量总体不高,误译现象较普遍。对这本书的译文进行具体实在的分析和研究,有利于它更好地在我国发挥作用。

关键词： 课程   民俗学   田野作业   民俗志  

摘要： 田野民俗志是培养民俗学硕士研究生成为受过正规田野作业训练的人的关键课程,课程应该以田野理论、田野实践、地方知识、民俗志撰写四大板块建构,理论教学的开放性、实践目标的成效性、地方知识教学的整体性、课程设计的科学性是达成课程目标的重要途径。

关键词： 民族民间文学   广西   中国民间   草根   围城   民间文学研究   壮族   采风   民间文化   民间文艺  

摘要： 一20世纪30年代中期,我出生在桂西南一个偏远的壮族小山村。这里山高路远,林密峒深,鸟啼蝉鸣。人们过着日出而作,日入而息的农耕生活。年复一年,虽然苦楚寂寞。但村子周边的一带地方,有民间抢花炮、抢花灯及歌圩的风俗。