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关键词： 民俗学   民俗语言   学科发展  

摘要： 在民俗学不断创新发展过程中,学界对民俗语言的研究持续深入。本文系统爬梳了民俗语言研究在团队建设、科研成果、学术交流等方面取得的丰硕成果,同时指出,民俗语言研究无论从深度还是广度已经进入了持续推进的创新发展阶段,研究民俗语言的过程不仅是传承民俗文化的过程,同时又是促进民族团结、繁荣民间文化、推动精神文明建设的过程。故而,民俗语言研究的持续深入为中国民俗学的纵深发展奠定了坚实的基础。

关键词： 后现代思潮   文化之根   逆城市化   乡村振兴战略   乡土研究   民俗学   乡愁   主流社会  

摘要： 乡土是民俗学原初而经典的研究对象,乡土研究是研究中国民众文化之根的基础。在现代化、全球化的过程中,我们越来越远离乡土,乡土在许多人的心目中已成为逐渐消失的历史背影。主流社会甚至一度将其视为封建落后、必须根本改造的对象,直到今天还有人持此观点。在国家乡村振兴战略的驱动与乡愁情绪的助力下,中国在城市化与经济全球化的大潮中,产生回归乡土的后现代思潮,出现了逆城市化的过程。越来越多的人返回乡土,返回田园,虽然返回的动机、方式、路径各有不同,但他们形成了一股返乡的潮流,振兴乡村日渐成为当代社会的共识。

关键词： 民俗学   风俗习惯  

ISBN: (纸本)9787222222687

摘要： 该书稿兼顾民俗学发展史的纵向回溯，民俗学理论、方法及几大民俗分类构成的横向知识体系。结合民俗学学科发展，深入浅出阐释学科理论；以丰富民俗事项的养成与传承、类型与社会意义，民俗调查方法为基本内容，加深对中华优秀传统文化的认识；充分考虑现代化全球化背景下的民俗变迁，注重与现实相结合。

关键词： 民俗学   民间文学   民俗学史   非物质文化遗产   学术体制  

摘要： 中国民俗学的学科发展史肇始于1922年北京大学《歌谣》周刊的创刊。一百年来,中国民俗学经历了史前史(20世纪初叶)、探索期(1922-1949)、蛰伏期(1949-1979)、爆发期(1979-1997)、发展期(1997至今),形成了注重历史传承和注重文学特性的两种不同取向的学术传统。在当今严重受制于学术体制制约的背景下,民俗学的发展必须考虑民俗学与民间文学并重,做到民俗学与非物质文化遗产优势互补,充分发挥民俗学的当代性,为学科建设和人才培养寻求更多更有效的途径。

关键词： 英文翻译   民族语言文字   民族民间文学   民族风俗   民族学研究   高学术价值   学术论文  

摘要： 《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗、民族语言文字、民族民间文学、调查研究、民族学研究介绍等栏目。特对来稿作如下要求:1.篇名:一般不超过20个字,要求有英文翻译。2.摘要:应能客观地反映论文主要信息,不超过300字,需要有英文翻译。

关键词： 多民族民俗学学科建设   中华民族共同体研究   郝苏民民俗学思想  

摘要： 在西北民族大学的学科建设中,郝苏民是一位非常重要的学科带头人,他创建了西北民族大学的一流学科——民俗学,创办了一份有影响的期刊——《西北民族研究》,培育了一大批学人。郝苏民以宽广的学术视野,追求大事业的魄力开展学科建设,组建一流团队,在西北多民族民俗研究的基础上进行中华民族共同体研究。在研究生培养过程中以高度的责任感,运用创新教育理念培养多民族专业人才。在主编《西北民族研究》和开展非物质文化遗产保护活动中,关注中华民族共同体建设,体现了服务社会和学术界的情怀与担当。

关键词： 首都师范大学   董作宾   中国社会科学院   钟敬文   中国文化建设   顾颉刚   古史研究   自选集  

摘要： 1989年,为纪念五四运动70周年,中国社会科学院举办了一场主题为“五四运动与中国文化建设”的学术讨论会,87岁高龄的钟敬文应邀与会,并为此撰写了《“五四”时期民俗文化学的兴起——呈献于顾颉刚、董作宾诸故人之灵》一文(收入《钟敬文自选集》,首都师范大学出版社,2008年,第443—489页)。在这篇文章中,他跳出一般意义上故事学、古史辨、现象学的研究模式。

关键词： 民俗学史   礼俗互动   礼从宜   不求变俗  

摘要： 在“礼俗互动”研究中,“礼从宜,使从俗”“君子行礼,不求变俗”被反复引用,不少学者据此认为从先秦起,就有肯定、尊重民俗的传统。在原文和汉唐注疏中,这两句话是在空间层面上使用,用来区分不同国家、民族的礼法;宋代经儒主要是在时间层面上解读“礼从宜”,突出礼制可以因时而变,对“不求变俗”的解读还比较遵守汉唐注疏;明清经儒对这两句话进行礼与俗的阶层对比解读成为主流,并肯定“俗”,逐渐形成了与现在学术界相似的理解。

关键词： 柳田民俗学   世界常民学   比较民俗学   民具研究  

摘要： 柳田国男、石田英一郎、竹田旦、直江广治、千叶德尔、宫本馨太郎、和歌森太郎、樱井德太郎、宫田登、福田亚细男等日本民俗学界的前辈们,通过不断提出质问的方式推动了20世纪日本民俗学的发展。从进入大学后,佐野贤治亲历了从竹田旦、直江广治、千叶德尔到宫田登,再到福田亚细男的几次民俗学变革。通过逾半个世纪的学习与实践,佐野贤治在继承柳田民俗学的基础上,从事比较民俗学、佛教与民俗及民具等方面的研究对其进行了补足。最后佐野贤治提出对21世纪民俗学研究的展望,即超越“一国民俗学”的“世界常民学”研究。--译者.