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关键词： 民俗学   中华人民共和国   孝道文化   在地化   亚细亚   祭孔  

摘要： "老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼"(孟子语),是中国先贤古训。以尊老、敬老、养老为中心的"孝道",是中国悠久的文化传统,为亚洲人民所普遍遵奉,并在世界上影响广泛。2014年9月,国际亚细亚民俗学会与湖北孝感市政协联合举办"重阳与孝道文化国际论坛暨国际亚细亚民俗学会第十五次学术会议",学者来自英、法、德、俄、西和亚洲诸国总计18个国家和地区,提交论文近百篇,特选有代表性的论文7篇组成本专栏。萧放《孝文化的历史传统与当代意义》一文,对孝道文化的历史传承、近现代传承危机等予以

关键词： 民俗学   时代机遇   学术转型   田野调查   统领式”民俗志  

摘要： 笔者以参与"名师(井冈学者)民俗学学科骨干教师高级研修班"为基础,从民俗学传统脉络、田野调查、研究者与调查对象关系、非物质文化遗产、村落、区域整体民俗文化的审视六个方面进行立体审视,以应对民俗学的时代机遇与学术转型。本文研究认为:(1)知识分子作为民俗学的"中流砥柱",肩负振兴公共文化的使命,要做敢于为民请命的公共知识分子。(2)民俗学者应该把"田野调查"作为学术成年礼,客观、如实地反映研究对象以及民间风俗和民众观念的"真相"。(3)"标志性文化"及其"统领式"的民俗志能够作为一种有效借鉴范式,体现一个地方文化特征,并且包括丰富与深刻意义的(主体性)事象本身。

关键词： 民俗学   柳田国男   民众生活  

摘要： 迄今为止,日本民俗学史研究基本上都是以柳田国男为中心展开论述,"柳田民俗学"成为一种定格,而对柳田国男以外的民俗发展动向、活动以及对民俗的认识却未能给子足够的关注。有鉴于此,日本当代著名民俗学家福田亚细男先生的《日本的民俗学:"在野"之学二百年》,在合理评价柳田国男对日本民俗学影响的同时,试图摆脱既有民俗学史的窠臼,把握日本民俗学史的整体性。

关键词： 少数民族   民间文学艺术   权利主体  

摘要： 少数民族民间文学艺术是人类的文化瑰宝,是少数民族民间文化的重要组成部分,它标志着本民族和国家的文化身份,也是民族和国家生存真的动力。我国少数民族民间文学艺术在世界上尤为璀璨夺目,但是由于现有的版权制度以及相关权利主体的模糊,造成对少数民族民间文学艺术保护的缺失。本文旨在通过整理国内关于少数民族民间文学艺术的法律规定,介绍国内学界的观点并结合其他国家和国际组织的经验,力图通过对目前国内少数民族民间文学艺术的分类构建出合理的主体体系。文章主体部分由四个部分构成,第一部分通过乌苏里船歌中的焦点问题引出本文的主要论点,少数民族民间文学艺术的权利主体,通过介绍国内的主要观点以及论证的意义展开讨论少数民族民间文学艺术。第二部分主要介绍国内以及国际上的相关法律规定,旨在了解目前各国政府、国际组织的主要态度和法律规定中的有益经验。第三部分从理论角度出发对少数民族民间文学艺术进行相关分类,以及确定少数民族民间文学艺术主体时应当坚持的原则。最后一部分通过前文的铺垫,结合民间文学艺术的分类和认定原则,从国家-群体-个人三个层面进行少数民族民间文学艺术主体的建构。

关键词： AMERICAN folklore   NONFICTION  

摘要： Click to increase image sizeClick to decrease image size

关键词： 阿来   少数民族文学   民间文学研究   当代少数民族   海内外学者   民族民间文学   创作研究   文学创作   研究中心   通讯地址  

摘要： 《阿来研究》为四川大学2011协同创新基地阿来研究中心主办的系列学术辑刊,暂定每年一辑,年中出版,每辑35万字左右,诚邀海内外学者共同参与和支持这项工作,不吝赐稿。本辑刊主要分四大板块:阿来创作研究、藏区文学研究、藏区民间文学研究和比较影响研究。其中,"阿来创作研究"包括作家档案、新作热评、创作研究、域外阿来研究、港台阿来研究、研究述评等栏目;"藏区文学研究"主要指藏区现当代少数民族文学创作研究;"比较影响研究"则既包括阿来与其他作家之间的比较影响研究,也包括藏区少数民族文学与其他民族文学之间的比较影响研究,以及藏区少数民族民间文学与

关键词： 预科教育   民俗学   教学方法  

摘要： 在少数民族预科班中开设民俗文化课,可以让学生了解我国丰富多彩的民俗风情,加深其对民族文化的认识.由于民族预科生均来自于一定区域的少数民族,具有一定的特殊性,而且其所处的文化背景也具有地域性的特点,因而在教学实践中应做到'以人(生)为本、因材施教'.

关键词： 周作人   人本主义   民间立场  

摘要： 周作人被视为民俗学发端史上的关键人物,他对民间文化和民众生活格外关怀。他的自然人性论、对民众精神的关心、对性灵自然的歌颂都体现了他的人本主义的民间立场。今天,当我们面对日益复杂化的民间文化时,仍需秉持人本主义的态度和理想。

关键词： FOLKLORE   TYROLEANS   TAXONOMY   ROME  

摘要： The Folk-Lore of Rome (1874) by Rachel Harriette Busk was based on her own fieldwork. As an amateur, Busk did not aim to present work that examined the fundamental principles of the discipline. Her work provides a case study to explore how classical folklore theory worked;how taxonomies, the genre system, and ideas of how folklore developed served as practical tools. This article examines how the categories and concepts developed in folklore scholarship have not only served to analyse and organize the oral material that is called folklore, but have also worked to shape fundamental understandings of this material.

关键词： 牛腿琴   侗族音乐   民俗学特征  

摘要： “饭养生,歌养心”是侗族民间流传的一句至理名言,侗族人民把唱歌视为生命,可见在生活中占了很重要的地位。侗族音乐多姿多彩,有声乐,也有器乐,其中侗族大歌早已闻名于世,但侗族的乐器却鲜为人知,如牛腿琴就是侗族一种极为出色的传统乐器。它在侗族人民的生活中占有特殊的地位。牛腿琴与侗族人民的生活息息相关,活跃于侗族地区的各个领域,尤其对于侗族青年男女,是他们谈情说爱必不可少的重要元素,具有突出的民俗学特征。通过对侗族牛腿琴的研究可以领会侗族特有的民族精神,感悟侗族民族性格中所蕴涵的传统美,体味侗族朴素的审美观念,这是研究侗族音乐文化中不可避免的章节,也是少数民族民俗的重要现实史料。在全球经济猛速发展的今天,牛腿琴的传承也受到了相当的影响,为了将“活”文化保存下去,作为文化工作者,保护牛腿琴的任务势在必行。如今经过侗族工作者多年的努力,在近期,将牛腿琴搬上了国内最大的舞台。另外,从民族乐器发展史的角度来看,牛腿琴也具有一定的研究价值。乍看起来,它比较简单粗糙。但通过近年深入侗族地区的采风和思考,深感其价值并非人们想象的那么简单。为进一步弘扬我省的传统文化做贡献,本文采用田野调查法,对牛腿琴的形制、演奏方式、曲目结构、民俗学特征等进行分析。