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关键词： 民俗学   物质文化研究   齿木   杨枝  

摘要： 齿木,也称杨枝,是世界上一些地区民众日常生活中重要的洁齿具,也是与佛教密切相关的宗教用具。齿木杨枝及使用其洁齿的口腔清洁法在自印度经由中国、朝鲜半岛向日本传播的过程中,佛教及佛教文化起到了推动性的作用。齿木杨枝的使用,实质上普遍分布于非洲至东亚的广大地域,这透露出齿木杨枝这一外来物质文化在被本地社会所接受的过程中,相较于宗教因素,更重要的是普适性的共同需求这一底层动力的存在。

关键词： 神话民俗叙事   神话谱系   帝尧创世神话   图像谱系  

摘要： 民俗学视角下的神话民俗叙事理论将民俗行为、民俗图像与语言叙事一起作为神话必不可少的组成部分,神话谱系理论则以整体性、系统性视角对神话民俗叙事进行时间、空间、民族、自身形式的谱系分析和建构,二者打开神话研究的禁锢,展现出一种宽广、深远、立体的研究空间。《帝尧创世神话图像谱系》秉持上述理论方法,对帝尧创世神话的图像谱系进行分析和整理,拓宽了帝尧神话的研究空间,揭开了帝尧神话研究的新篇章,无论是在理论方法、研究分析还是资料文献上,都为后来者提供了不可替代的参考价值。

关键词： 生育  

ISBN: (纸本)9787547522721

摘要： 本书是作者通过历史资料与田野调查的分析，从近代到现代，对日本的生育环境进行了详细的论述。以产婆、助产妇、助产师为线索，追溯了日本助产士的历史，在生产面临着过度医疗化和复杂化的困境中，助产士，或许能成为人们破除生产过度医疗化的桎梏、感同身受地帮助产妇生产的一大助力。同时希望通过本书稿的记录，为描绘下一个时代的生育环境提供素材。目的在于明晰从近代到现代，围绕生育的环境所发生的变化，探讨当前少子化、晚婚、不孕不育等社会问题的解决之道。

关键词： 宋诗   日常化   百戏   傀儡戏   社戏  

摘要： 两宋时期人们的娱乐生活丰富多彩,百戏尤其受到宋人的喜爱。百戏发展到宋代,种类与形式都得到极大的发展,其中社戏与傀儡戏最受欢迎。诗人们选取观戏这一特定的事件入诗,从不同的角度对其进行书写,使百戏的内容与观众的状态得到充分展示,体现了宋人对日常行为的关注。以观看百戏为题材的宋诗,不仅拓宽了日常化书写的领域,发掘了日常化书写的深度,而且对以往叙事诗的创作手法作了继承与革新,具有三重诗学意义。此外,该题材的诗歌也反映了两宋时期多姿多彩的民俗面貌,具有民俗学方面的独特价值。

关键词： 成效为本   先进性   创造性   成效性  

摘要： “成效为本”的教学理念已经广泛运用于课堂教学实践中,其核心理念是围绕目标成效而进行的教学工作,其在民俗学课程建设中取得了一定的效果。教学内容突出先进性和双向性,教学形式突出创造性和多样化,教学评价体系突出实用性和成效性。课程教学始终以学习成效为导向,提高学生的精神品格和综合素养。

关键词： 民间文学   实践教学   民族类院校   教学改革   民族自信  

摘要： 民间文学是民族散落于民间的集体记忆,是民族文学中的文化瑰宝,具有鲜明的地域特色和浓郁的乡土气息,是中华民族传统文化的重要组成部分。民间文学在创作主体、流传方式、反映内容和表现形式等方面具有独特性,要求教师在教学过程中必须落实实践教学环节,注意对学生进行文化素质教育,培养学生的审美情趣。民族类院校教师要兼顾理论与实践,以文化为载体,以教学为中心,以学生为主体,以教师为主导,以课堂为平台,以教学改革为动力,全面落实课程实践教学,不断提高学生民族自信心。

关键词： 饶宗颐   礼俗   民俗学   古礼   礼制   宗教学   学术思想  

摘要： 饶宗颐(1917—2018)在经学(含礼乐)史学、文学、民俗学、宗教学、艺术学等领域均取得卓越成就。礼俗之学在饶氏学术思想中占有重要位置。本文所说的“礼”乃夏殷之古礼,兼及“三礼”产生以来的礼制、礼治。“俗”是广义上的民俗,包括神话、传说、习俗、信仰乃至俗语言等。

关键词： 艺术民俗学   乡民艺术   文化表达   演变研究  

摘要： 艺术民俗学是一门从民俗学的视角出发,对艺术活动进行阐释的理论学说。研究表明,许多民间艺术逐渐脱离原先集体性且庄严的宗教仪式,演变成独立且具有娱乐性的表演方式。在艺术民俗学的影响下,乡民艺术的文化表达不仅是对美的追求,更是对历史、社会结构、价值观念和审美情趣的综合呈现。通过深入挖掘仪式性和表演性文化表达的本质,艺术民俗学的发展大致可分为文化认同、文化传承和文化创新三个阶段,这一过程强调了从仪式到表演的演变对于理解当代文化表达的重要意义。

关键词： 表演性   语境   事件  

摘要： 从20世纪中后期开始,原以民间文学文本为主要研究对象的民俗学开始了一场声势浩大的“表演转向”,它将关注的重点投向文本实际发生的现场,即语境。这场转向与何成洲教授《表演性理论》中所描述的文学艺术领域发生的、从“文本”向“事件”的转变构成了一次奇妙的遭遇,而跨学科对话的基础便是“表演”。

关键词： 民间文学   儿童文学   民间文艺学   民俗学   交叉学科研究   互文共建  

摘要： 民间文学与儿童文学关系密切,主要体现在民间文学资源与儿童文学读本、儿童文学创作的关系方面。在现代学科发展史上,中国的民间文学研究与儿童文学研究都发端于20世纪初的“五四”新文化运动,具有学科间互文共建的基础。虽然作为两个独立发展的学科具有学科分野,在现代学科发展的一定阶段阻碍了互文共建,即儿童文学学科重点关注作家文学作品,而民间文学学科重点关注中下层文学,在中国建设民间文艺学,贴近民众的生活和文化,成为民俗学研究的一部分。但是,从两学科的历史渊源和发展趋势看,儿童文学和民间文学研究的互文共建势在必行。一方面,儿童文学和民间文学的研究者需有意识地加强两个学科的互文共建,共同继承和发展中国优秀传统文化;另一方面,在研究方法上相互借鉴,共同促进跨文化对话,讲好中国故事,为提升文化软实力作出应有的贡献。