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关键词： 美国民俗学   多重意义  

摘要： 丹·本-阿默思在其重要的《在承启关系中探求民俗的定义》(见《民俗研究》1998年第4期译文)中提出"民俗是小群体内的艺术性交际"的定义时,有意识地没将传统作为民俗的必要界定条件。这曾引起过很激烈的讨论。在随后的几十年里,作者在不断的理论探讨中,

ISBN: (纸本)9787520329422

关键词： 琅琊山   庙会   非遗   传承  

摘要： 本文是以皖东地区的琅琊山庙会为研究个案,以现代化和城镇化进程为研究背景,通过梳理琅琊山庙会的历史,记录2017年庙会庆典以及分析庙会的特征和功能,发现和归纳地方性庙会在发展过程中存在的问题,继而探究琅琊山庙会在当下发展和传承的新模式。本文首置绪论,尾置结语,正文部分设为五章:绪论部分阐述本文的选题意义,梳理并分析与本文相关的研究成果和理论动态,并对论文中所使用到的相关研究方法予以说明。正文部分由五章组成。第一章对琅琊山的自然地理环境和历史人文环境进行概括性描述和介绍,勾勒出琅琊山庙会的生成语境。第二章对琅琊山庙会的历史进行梳理,探究琅琊山庙会的起源,描述琅琊山庙会从明代至民国时期的曲折发展过程,以及共和国成立后琅琊山庙会的存续状况。第三章以2017年为例,对当下琅琊山庙会的实况进行纪实性描述。本章从信仰祈福、民间游艺、饮食商贸、观光健身、“非遗”产品展销等五个方面对庙会活动进行全景化展现,突出庙会在当下的多样化图景。第四章以琅琊山庙会的组织系统为研究对象,从政府部门、宗教力量、民众以及其他群体四个角度,对庙会组织进行分析。可以看出,较为完备的组织系统是琅琊山庙会得以顺利进行的保障。第五章对琅琊山庙会的特征和功能进行分析。琅琊山庙会的特征是以政府为主导,具有市场化特征以及信仰特征。而琅琊山庙会的功能则包括经济功能、文化功能和社会整合功能。结语部分从公共文化视角切入,对琅琊山庙会的传承和发展问题进行思考,笔者认为应该从琅琊山庙会的“非遗”身份着手对琅琊山庙会进行保护式发展,并提出整体性保护、生产性保护与学术性保护三项原则。

关键词： PRIESTS in literature   MURDER   MEMORY   IRISH folklore  

摘要： Stories of priests being hunted down and murdered at Mass Rocks by priest-catchers and soldiers during the Penal era in Ireland persist to the present day. Using a tripartite taxonomy of memory, this article explores the reasons why these images continue to dominate and reflect the persecuted nature of Catholicism.

关键词： 非遗   方法论   保护研究   民俗学  

摘要： 非物质遗产文化保护与研究是近些年来兴起的应用型专业。作为一个发展尚未成熟的学科,其在理论知识与方法内容方面比较缺乏完善化。如何建构完善的"非遗"保护研究方法与理论,俨然成为了当前"非遗"保护研究的重点问题。为此,本文主要结合民俗学、文化人类学、艺术学及艺术人类学的相关方法论,对非遗保护研究进行深入探索,旨在提升我国"非遗"保护研究的水平。

关键词： 城市化背景   民间文化   大众文化  

摘要： 自改革开放以来,人们的生活质量和方式都在发生着日新月异的变化,文化领域也不例外,特别是研究民间文化的民俗学随着社会进步不断改革。如今城市化、信息化遍布人们的生活,传统过度重视农村民俗文化的研究,也逐渐向着城市大众文化渗透。进一步推动我国民俗学的长远发展,完善民俗文化的传承体系,这一课题亟待相关研究人员的挖掘探讨。

关键词： FOLKLORE education   FOLKLORISTS   COLLEGE teachers   PUBLIC folklore   FOLK art -- Exhibitions  

摘要： Much like Tim Lloyd, Robert Teske stumbled into folklore in the undergraduate classroom. He soon found himself a member of the first class of undergraduate folklore majors at Harvard University. Teske went on to complete a PhD in Folklore and Folklife at the University of Pennsylvania and embarked on an academic career teaching first at Wayne State and then at Western Kentucky University. Prepared for a lifetime of scholarly endeavor, Teske made a career U-turn when the opportunity arose to work at the National Endowment for the Arts, Folk Arts Program, under the leadership of Bess Lomax Hawes. He later returned to his home state of Wisconsin for a career working in arts and historical agencies. "Fifty Years in Folklore" is a revised version of a keynote address given by Teske in March 2017 at a symposium honoring the 50-year anniversary of the establishment of the Committee on Degrees in Folklore and Mythology at Harvard. As with the Lloyd interview included in this issue, it provides a personal and close look at a career trajectory of a folklorist active in our field's past half-century. - The Editors

关键词： 汪曾祺小说   高邮地区   民俗生活   民俗心理  

摘要： 汪曾祺创作根植于乡土,与民间有着千丝万缕的联系.从民俗视野解读其小说,挖掘高邮地区留存的中国乡土社会丰富多彩的民俗生活样本,领略博大精深的民俗文化,并从中窥探中国地域民俗心理与民众精神风貌.

关键词： 民俗学   五四新诗运动   影响  

摘要： 五四新诗运动作为五四新文化运动的先声,它打破旧体诗的桎梏,使中国新诗走向"民间化"的发展道路,这是社会发展的需求,是诗歌自身演变的规律,同时也受到当时五四时代大潮中各种西方文化思想涌入的影响,特别是民俗学科的传入影响。正是在这几种因素的推动促进下,五四新诗运动吹着嘹亮的号角,开辟了中国新诗发展的新道路。

关键词： 台静农   小说   民俗   国民性  

摘要： 皖籍作家台静农曾经在20世纪20—40年代的大陆文坛非常活跃,创作了大量的诗歌、小说、散文,成就颇丰。他以诗歌步入文坛,以小说一举成名,其小说大多以故乡的人事为材料,民间性特别强,民俗的穿插、书写更是一大亮点。他通过大量民俗事象的书写构建起了一个羊镇艺术世界,描写了宗法制乡村底层百姓的辛酸血泪,展示了二十世纪初皖西乡村的社会风貌。本文以民俗学为视点,通过文本细读梳理台静农小说所涉及的民俗,深入探讨其小说民俗化创作的成因,发现民俗事象在其小说中的文本价值。本研究共分三章:第一章依据民俗学的分类梳理了台静农小说中的民俗事象,将其加以归纳分类,并从精神、社会、语言三个层面进行了详细论述。小说涉及鬼神论、宿命论、预兆论等精神民俗,展现了冲喜、转房婚、买卖婚等社会婚俗,还表现了具有地方特色的语言民俗。第二章从客观和主观两个方面考察了台静农小说民俗化创作的原因。首先,作家生长在民俗文化丰富的乡野,对当地的民俗风情从小就耳濡目染,因而浓郁的地方民俗文化不仅对其有着潜移默化的影响,还是其小说创作的源泉。其次,从作者本身而言,他早年亲身参加歌谣搜集活动,回乡搜集了大量民俗素材、积累了理论知识,这为其小说创作奠定了坚实的基础。另外,在与鲁迅交往的过程中,鲁迅的指导和教诲以及其作品对台静农的影响不言而喻,不容忽视。此外,人情怀于土的乡土情结是作家创作的内在驱动力,促使作家把目光聚焦于故乡百姓,把笔触伸向乡间底层。第三章主要研究民俗事象在台静农小说中的叙事功能,深入探讨民俗事象在人物塑造、情节设置、主题揭示方面所起的作用。民俗书写使得人物性格鲜明突出、人物形象鲜活饱满。另外,民俗事象作为小说主线贯穿全篇,使小说情节跌宕起伏,还以细节形式深入小说肌理,丰富了小说的内容。更为重要的是,民俗在主题揭示中作用突出,不仅是批判封建陋俗、揭露社会黑暗的最佳例证,还是解剖国民灵魂、批判国民劣根性的有力工具,使作品主题意蕴深刻。