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关键词： 土族“纳顿”   庙会   节日   本土知识   民俗学主义  

摘要： 依据文献和田野调查可知,土族纳顿节的名称是由地方精英于20世纪80年代提出的,此后得到政府、媒体和学界的认可。此前乃至当下,地方民众习惯上称之为纳顿会,或者七月会、八月会、九月会。在本土知识中,土族"纳顿"是以酬神献祭为目的仪式庆典活动,兼具节日与庙会的文化复合性。对于土族"纳顿"固有庙会属性的辨识与确认,有助于规避其在非遗保护过程中失去内在的精神信仰根基,而走向民俗学主义发展趋向的潜在危险。

关键词： 社会的民俗   历史民俗学   社会史  

摘要： 以社会,即某个人类集团本身作为学术观照对象的研究在中国民俗学尚未得到充分重视。在日本民俗学中,民俗学独有的社会研究是以传承母体论的方式展开的,并由此实现了从柳田方法论向区域民俗学的转向。日本民俗学从创立伊始就确立了历史取向,传承母体论也是在此取向下设置的研究框架,继承和完成了历史民俗学的方法论建构。中国民俗学创立之时,顾颉刚的方法也具有相似的学术取向,但未得到有效继承。柳田以来的历史民俗学,无论在视角上还是方法上,与社会史都有相当高度的一致性。可以说,历史民俗学就是作为新的历史学的社会史。

关键词： 鸬鹚   人与动物关系   民俗学  

摘要： 对于鸬鹚,人们存在多元认知与解释。野生鸬鹚在一些地区作为"害鸟"遭到驱除,而在其他地域,又被认为是水体环境改善的标志,而成为"益鸟"。相对于此,驯养鸬鹚捕鱼作为渔民传统生计方式,在一些地区或被指定为文化遗产而得到"保护"。此时,若鸬鹚捕鱼的展演导致旅游市场乱象或造成安全隐患,则又会受到行政部门的"排斥"。如此多元的认知体系,往往使得地域社会的鸬鹚与渔民处于尴尬境地。本文以云南洱海湖区的鸬鹚作为个案,聚焦于既有研究尚无关注的驯养习俗,发现白族驯养的鸬鹚超脱"捕鱼工具"范畴,而被视为是连接自然与文化交界面的特殊存在,渔民通过分类、祭祀、仪式等社会装置将鸬鹚纳入白族的自然、文化认知系统,彰显其地域特色。面对洱海湖区的驯养鸬鹚,我们需要的不是孤立强调其"自然属性"或"文化特质",而是在不影响渔业资源、不形成旅游乱象、不造成环境污染、不出现安全隐患的前提下,保障内部社会的渔民能公平、合理利用鸬鹚捕鱼以维系日常生活与文化遗产,同时,在其数量、规模、隐患、环保等层面的管理上也可借助外部社会的力量与规制。此时,鸬鹚可能会成为民众以多元视角重新审视人与动物、社会与自然共生关系的良好契机。

关键词： 本杰明·博特金   公共民俗学   应用民俗学   美国民俗学  

摘要： 美国公共民俗学兴起于20世纪六七十年代,但民俗学的公共性特征及相关实践自学科发展之初就从未断绝。本杰明·博特金的相关主张及活动鲜明体现了这一特色。他以包容的心态理解民俗,关注那些正在创造中的、鲜活的民俗形态;他坚持尊重民俗主体,并努力"还俗于民",帮助民众理解、欣赏、认同他们自己的民俗。了解他的思想观念有助于深化对美国民俗学尤其是公共民俗学发展进程的理解,也可为中国公共民俗学的建设提供启示。

关键词： 民俗学   风俗   湘南  

摘要： 郑山明先生所著《乡愁的滋味》记录了一段历史时期内湖南南部底层人民的民风民俗,从生产民俗、生活民俗,到人生礼俗皆有所及,部分保存了湘南人生动活泼的真实生活,具有一定历史文献价值,其中贯穿着真挚的情感与细腻的描绘,亦有可观之处。

关键词： 文艺民俗学   民间文学   文学功能   民俗事象  

摘要： 文艺民俗学是20世纪80年代兴起的边缘交叉学科,其缘起于西学输入的浪潮及＂文化与传统问题＂之讨论。随着中国社会主义改革开放的深入进行,新时期文学也进入面向世界、面向现代的发展阶段,文学理论批评亦向开放性和建设性发展。各种文艺问题的论争、创作观念的碰撞、流派的＂崛起＂或作品的＂轰动＂,在文艺界已习以为常。但是80年代中期出现的＂方法热＂还是令人注目,可视为文学艺术领域的一个转折。学人认为＂方法的更新,不仅意味着思维空间的开拓,也意味着心理空间的开拓。

关键词： “用”与“学”   四六级改革   话语民俗学   新闻英语  

摘要： 在四六级改革的大趋势之下,本研究尝试突破传统,提出＂学＂与＂用＂的关系的＂翻转＂,以＂用＂为＂学＂的基础,让学生在＂用＂中＂学＂。并以海姆斯的话语民俗学为理论基础,提出应对四六级改革的教学方案,利用CNN、VOA等材料对学生进行训练,以提升学生＂用＂语言的能力,并在四六级考试中取得较好的成绩。

关键词： 本科毕业论文   论文质量   过程管理  

摘要： 本文以民俗学选题毕业论文的指导过程为例,以本科选择民俗类选题的学生、指导教师作为研究对象,从学生、指导教师两个层面就本科毕业论文质量保障机制进行实证研究,深入剖析存在问题,提出具有普遍性的保障措施。期望有效改善指导教师和学生对待毕业论文的态度;从制度层面强化师生前期联系,解决论文写作选题和进度管理问题,保证写作质量。

关键词： 王梵志   民俗   信仰   思想观念  

摘要： 王梵志诗是唐代白话通俗诗歌的代表,是敦煌俗文学的经典。以民俗学的视角关照王梵志诗,可以发现其在物质生产生活、人生礼仪、伦理关系、日常礼节、民间信仰、游戏娱乐等方面都有着内涵丰富的民俗学价值,是初唐中原地区一幅精美的民俗画卷。

关键词： 葛兰西   民俗   批判   自发哲学   文化霸权  

摘要： 作为著名的马克思主义理论家,安东尼奥·葛兰西曾对民俗和民俗学有过深刻的论述。葛兰西认为,民俗是一种需要进行提升的民众世界观,民俗学的任务是鉴别和批判民众世界观中落后的内容。进而,在其实践哲学思想体系的基础上,葛兰西的民俗(学)观的分为了三个层面:作为"自发哲学"起点的民俗、以一种世界观为批判对象的民俗学以及民俗学教育在"文化霸权"斗争中的重要性。葛兰西的民俗观与五四时期的中国民俗学构成了相互呼应的关系,并为当下的民俗学带来了启发与思考。