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关键词： 锔瓷   外销画   风俗画   风箱   非物质文化遗产  

摘要： 本文是美术史、工艺史与非物质文化遗产研究的一次结合。19世纪中国风俗画中不乏补碗图景。以修补生活用瓷为业的行当在20世纪中叶仍旧有存在,相关物品、图像、照片和口述史在互联网也颇有呈现,但仍不能解答些许疑惑。成都非物质文化遗产传承人王培波先生及其收藏的一对工具箱为解答这些问题提供了有价值的信息。结合“实物调研”和“以图证史”,近代锔匠的生产状况可以得到更加具体呈现。

关键词： 动画艺术   非物质文化遗产   应用设计   葡式瓷砖  

摘要： 动画作为新媒体对非物质文化遗产的推广有独特优势,兼顾非遗原生特征的保护和推广中的多样性和生动性等审美特征。以中国澳门葡式瓷砖为例,结合动画史中单原色动画制作,运用代表性的色彩深浅各异的蓝,表现中国澳门作为一座临海城市的历史文化特征;用图形动画(MG动画)表现中国澳门这座城市中西交融、兼容并蓄的风格特征。从审美的角度来看,定格动画是凸显物质特征的良好载体,可凸显澳葡瓷砖作为瓷砖的特性;粒子技术作为新兴科技能达成传统风格的新呈现。动画设计表现非遗的关键,在于结合非遗的艺术特征、文化内涵、情感内核、时代脉搏等方面,解构非遗元素。

关键词： 侗族大歌   民族性与世界性   跨文化传播   非物质文化遗产  

摘要： 侗族大歌作为侗族“地域--制度--语言--生活”四位一体的文化表征系统,既是民族身份的核心标识,亦在跨文化传播中演绎了民族性与世界性的二重性张力。通过分析侗族大歌自然地理形塑的声景特质、社会组织催生的制度基因、无文字传统强化的语言特性及生活实践孕育的内容体系,揭示其民族性根植于湘黔桂毗连区的生态--伦理共同体;进而以“形式突围--价值对话--本体回归”为阐释框架,论证侗族大歌如何通过多声部复调的范式突破、生态声景的全球共振及和谐价值的文明应答,实现从地方性知识到人类非遗的现代转化。研究表明,民族文艺的全球传播既非本质主义的符号固守,亦非文化霸权下的被动妥协,而是以审美共通性为基底,通过“差异中的共鸣”重构艺术本体价值的过程。侗族大歌的实践启示,在于民族性与世界性的辩证互动需以“在地基因全球表达”为路径,在守护文化根性的同时,探索数字媒介与跨界融合的创新可能,从而为全球化时代的文化对话提供非对抗性范式。

关键词： 木偶戏   戏剧表演   闽西客家   傀儡戏   国家级非物质文化遗产   戏曲故事   台湾地区  

摘要： 闽西客家木偶戏,旧称“傀儡戏”,是数百年来流传于闽西的一种民间戏剧表演,演员们通过牵线操纵木偶,来为观者演绎传统戏曲故事,深受当地百姓的喜爱。木偶戏于明朝传入闽西上杭白砂,逐渐流传到闽西各县及粤东、潮州以至湖南、台湾地区,到清末、民国初年,大为兴盛。

关键词： 岫岩玉雕   非物质文化遗产   智能设计   人工智能领域   设计策略  

摘要： 旨在探讨岫岩玉雕这一非物质文化遗产与潮玩元素相结合,并借助智能AI软件进行创新设计与推广的大学生创新项目。通过对岫岩玉雕非遗的深入调研、潮玩市场的分析以及智能AI软件在设计流程中的应用阐述,揭示该项目的创新性、可行性及文化与商业价值,为非遗传承与当代文化创意产业发展提供新的思路与实践范例。

关键词： 非物质文化遗产   文化自信   传承机制  

摘要： 景德镇非物质文化遗产作为我国遗产的重要部分,在文化自信自强建设中占据重要地位。面对全球化和现代化的挑战,景德镇通过政府主导与社会参与、师徒传承与人才培养、技艺创新推动和国际化传播等机制,保障非遗技艺的活态延续与创新发展。笔者研究其传承机制,可为非物质文化遗产保护与文化自信自强建设提供支撑。

关键词： 峨眉山指画   高其佩   非物质文化遗产  

摘要： “指画”,是指以手指、手掌、指甲蘸墨蘸色在纸绢上作画的一门民间绘画艺术。指画成于唐而盛于清,清朝铁岭指画大师高其佩在成都任职期间将指画进行了传播,其后,指画艺术被峨眉山数代艺术家加以保留和传承,并在2014年凭借其独特的艺术审美价值被列入四川省非物质文化遗产。通过系统梳理指画发展历史,阐述峨眉山指画的传承过程,探讨指画的现实意义与推广策略,可以为指画复兴提供有效的思路与方法,以期恢复指画的生机与活力。

关键词： 消费习惯   信息传播方式   互联网思维   代表性传承人   非物质文化遗产   营销策略分析   黄河流域   河南省  

摘要： 黄河流域作为中华文明的重要发源地之一,拥有丰富的非物质文化遗产(以下简称非遗)资源。河南省作为黄河流域的重要省份,更是全国非遗资源大省。截至目前,河南拥有非遗代表作名录项目3个,国家级代表性项目125个、代表性传承人126名,省级代表性项目1030个、代表性传承人1147名。随着互联网技术的飞速发展和普及,信息传播方式发生了深刻变革,人们的生活方式、消费习惯发生了深刻变化。

关键词： 非物质文化遗产   数字游戏   对外传播  

摘要： 本研究从游戏传播理论出发,分析电子游戏与非遗文化传承、传播相结合的发展潜力。近年来,市场上受欢迎的游戏如《原神》《黑神话:悟空》等融入了大量非物质文化遗产元素,这既让玩家在娱乐中感受非遗艺术魅力,又推动了非遗文化的“数字重生”,所以有必要对游戏传播与非遗传承之间的关系进行述评与探索。本研究认为,游戏可以从视、听、触、互动等多层面呈现非遗文化符号,激活玩家“眼耳身意”联觉感官,实现共感传播的效应。但非遗文化在游戏传播过程中也存在文化内涵简化、文化语境高等客观问题。在非遗传播方面,需要结合数字游戏技术,展现非遗文化的“标出性”元素;创新游戏设计,提高非遗文化的“造血功能”。

关键词： 西安鼓乐   汉调二簧   非物质文化遗产   西安城墙   古城墙   历史街区   市中心区域   封建社会后期  

摘要： 根据《西安县志》记载,西安文化异常丰富,涵盖民俗类:行酒令、民俗彩画社火戏曲、皮影、汉调二簧西安鼓乐、秦腔、西安剪纸、户县面塑、街头叫卖、斗蛐蛐、吹唐人、捏面人,摆地摊练把式等众多内容,更有其他的非物质文化遗产,其中社火庙会表演年年都有,城区各街道相互竞争,场面宏壮。西安明清古城城墙为套城格局,位于西安明确古城,是集城墙,城楼及城壕沟于一体的重要军事防御体系。西安城墙,明代城防设施。位于西安市中心区域,地处秦岭北麓,渭水南岸:为明代在唐长安城皇城和元城基础上修筑而成,是中国封建社会后期典型的,也是国内现存最完整的古城墙之一。