关键词:
贵州民间文学
女性群像
女性叙事
社会性别
摘要:
民间文学是劳动人民集体创作并流传的语言艺术,不仅记录和反映了社会生活,还塑造了大量鲜明的女性角色,她们有着生动具体的形象,饱满丰富的人物性格,体现着鲜明的时代特征。文章以贵州民间文学作品为研究对象,重点聚焦散文类口头叙事与韵文类口头叙事作品,搜集了神话、传说、史诗、民间长诗与民间故事五类体裁共514个作品,以社会性别的研究视角,运用女性主义叙事学理论,采用文本分析、文献分析与比较分析的研究方法,分析了贵州民间文学作品中女性形象的叙事呈现,通过探讨贵州民间文学作品对女性角色、女性形象、女性群像的塑造和相互关系,进而构建适应贵州新时代发展的女性群像符号,同时对贵州民间文学作品女性群像建构的价值及转化应用的途径与意义进行探索思考。
文章由绪论、正文、结语三部分组成,其中正文有五章构成。
绪论主要阐述了目前学术界关于民间文学女性叙事、女性群像以及女性与社会性别的研究现状,对贵州民间文学作品、女性角色、女性形象与女性群像的核心术语进行界定,力图在前人研究的基础上审视贵州民间文学作品中的女性。
第一章是对贵州民间文学作品女性叙事情况进行概述。通过分析搜集到的文本,认为贵州民间文学作品中女性叙事存在数量繁多体裁丰富、地域文化特质显著以及女性角色多元化的突出特点,为后文进一步研究奠定基础。
第二章是贵州民间文学作品中女性形象的叙事分析,运用女性主义叙事学理论,通过分析叙事视角、叙述声音、叙事结构中女性形象的叙事,发现女性形象在男性视角与女性视角下形象的侧重点不同,女性通过“在场”与“抗争”的叙述声音突显女性话语权,同时叙事结构中呈现了多元化的女性形象。
第三章从社会性别视角开展研究,探讨女性角色、形象与群像三者之间的关系,通过对三者关系的互证可知群像是基于多个同质性的形象而构成,因此由形象到群像,将贵州民间文学作品中的女性群像归纳为传统的女性群像与现代的女性群像两类,且就女性群像的群体性、时代性与社会性进行了阐述。
第四章根据以上分析,结合社会性别理论建构出适应现代化国家、社会、家庭所需的女性群像符号,为社会性别规范下的性别角色提供可接受与认同的文化符号。
第五章从时代特征和社会发展的角度探讨了女性群像建构的价值、女性群像转化运用以及运用的意义,进一步肯定了女性群像研究和转化运用对当代社会建设发展的重要作用。
尾置结语,对论文研究进行总结,并指出论文的不足。
文章通过社会性别理论与叙事学理论系统地分析了贵州民间文学作品中的女性形象,并建构了符合现代社会发展所需的女性群像,旨在发挥民间文学与时代同频的作用,为民间文学的研究提供一个新的研究思路。