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关键词： 戏曲文物   道情戏   非物质文化遗产   山西戏曲   晋北道情   临县道情   河东道情   中国戏曲  

摘要： 山西戏曲历史悠久,资源丰富,被誉为“中国戏曲的摇篮”,不仅包括数量众多的戏曲文物,剧种数量更稳居全国首位。根据20世纪90年代出版的《中国戏曲志·山西卷》记载,山西共有49个剧种。在2016年进行的全国地方戏曲剧种普查后公布的结果显示,山西现存38个剧种。相较之前,虽然剧种数量有所减少,但在全国来看,数量依然遥遥领先。而道情剧种是其中独具特色的重要一支,晋北道情、临县道情、洪洞道情、河东道情分别位于晋北、晋西、晋南等地。

关键词： 乡村振兴   常德   民俗文化   创意写作   非物质文化遗产   跨界互动  

摘要： 该文依据历史脉络,系统梳理常德地区文学资源,观察社会由传统向现代变迁的过程中常德民俗文化样态演变情况及文学创作与常德民俗文化之间的动态关系,在乡村振兴的背景下结合实践分析当前创意写作与常德民俗文化产业融合时跨界互动及内容、产品创新的问题。通过对日本民俗文化财保护经验的总结,该文提出创意写作传承、创新、推广常德民俗文化的路径:一是要正确面对民俗文化的“传统”与“现代”,弘扬中华优秀传统文化与时俱进精神;二是培养专业的创作队伍,打造有影响力的项目;三是发挥大学作用,推进产学研一体化;四是引导文化企业对民俗文化故事资源进行深入挖掘,进行多形式的创作;五是在新媒体环境下利用现代化手段推陈出新,扩大宣传。

关键词： 舞蹈类非遗   CiteSpace   非物质文化遗产   传统民间舞蹈  

摘要： 以CNKI期刊数据库中2006—2022年舞蹈类非遗研究文献为数据样本,通过CiteSpace绘制知识图谱,对作者、研究机构、关键词进行共现与聚类分析,并结合文献内容纵观舞蹈类非遗研究现状。研究发现,舞蹈类非遗研究呈萌芽期、上升期与稳定期三个阶段,发文机构以舞蹈类高校以及二级舞蹈学院为主,主要研究领域包括舞蹈类非遗的内涵、价值、传承、教学研究以及各种理论视角下的探索性运用研究。舞蹈类非遗研究目前存在的问题表现为:研究队伍的水平与合作亟待提升;缺少价值评估研究;尚未构建起传承体系;传承路径研究针对性不强;研究对象同质化严重,对知名度较低、人口较少的少数民族的舞蹈类非遗研究不足;需要加强社会教学研究,推进跨学科运用与定量研究。

关键词： 非遗保护   非遗工作方针   传统营造技艺   传承人制度   传承机制  

摘要： 非物质文化遗产具有的多元性、多样性、共享性,使非遗的保护传承获得广泛的响应。非遗保护的核心任务是对人而非物的保护,传承人是非遗的载体,负有非遗传承和发展的责任。本文对非遗传承人制度、传承机制等核心问题进行了探讨,强调了传统传承方式与现代教学手段结合的重要性,通过提高传承人地位、加强教育培训、促进跨界合作等措施,破解当前非遗传承所面临的瓶颈,确保其可持续性发展。同时还讨论了培育传承环境和鼓励社会参与非遗保护的重要性。我国的文化遗产资源丰富,保护和传承工作任重道远,需要全社会共同努力。法律法规建设是非遗保护的重要环节,需不断完善相关法律制度,以保障非遗保护传承工作的行稳致远。

关键词： 新媒体   非物质文化遗产   数字化保护   实施策略  

摘要： 在新媒体迅速发展背景下,非物质文化遗产的数字化保护成为文化遗产领域的重要议题。本文旨在探讨新媒体在非物质文化遗产数字化保护中的关键作用,并分析当前面临的技术标准不统一、资金设备投入不足、人才队伍建设滞后、社会认知度和参与度不高等问题。通过详细研究各种实施策略,如建设数字化信息数据库、创建新媒体传播平台,本文提供了在新媒体语境下促进非物质文化遗产数字化保护的有效途径,实现对非物质文化遗产的有效保护和传承。

关键词： 非物质文化遗产   博物馆设计   展示空间设计   活态化   江永女书  

摘要： 非物质文化遗产与传统实体文物概念相异,不具有三度空间的实体物质性,是人类无形的文化记忆与财富,而博物馆作为载体,是对其保护传承的重要方式之一。女书文化作为独特的女性文字体系,正处于“失真”“失活”的濒危状态,本文通过对江永女书博物馆展陈空间的设计构建和阐释,从传承文脉、场域形态、叙事空间几个层面讨论非遗文化和博物馆有机融合的设计策略,探讨了基于非遗文化符号驱动下的博物馆设计构建对文化传播和产业发展的促进作用。为推动非遗文化保护与传承,持续赋能非遗文化符号驱动下的博物馆展示设计实践。

关键词： 非物质文化遗产   古厝   活化利用   创造性转化  

摘要： 目的:非物质文化遗产作为中华民族悠久历史与灿烂文化的活态传承,在当今社会面临传承与发展的双重挑战,其保护与传承工作重要且紧迫。古厝作为宝贵的物质文化遗存,是连接过去与未来的重要桥梁。但随着城市化进程的加速,大量承载着丰富历史文化底蕴的古厝亟待保护与利用。文章探讨基于古厝的非遗传承发展新途径,旨在为非物质文化遗产注入新的生命力,为古厝的活化利用提供理论与实践指导。方法:综合运用文献参考、比较分析等方法,系统梳理吉安市乡村旅游现状,并以当地非遗技艺的现状为切入点,研究旅游产品,设计旅游线路,同时利用技术手段展示非遗技艺,解决现阶段存在的问题,促进非遗技艺与乡村旅游共同发展。结果:一方面,古厝为非遗提供了生动的展示空间,使其更加具象化、生动化;另一方面,非遗的融入为古厝注入了新的活力,推动了古厝的多元化利用。结论:在时代洪流中,非物质文化遗产与古厝作为民族记忆的活化石,正以一种创新的姿态交融共生,孕育出“非遗进古厝”这一崭新的保护与传承模式,其深远的社会意义不容忽视。

关键词： 瓷胎竹编   竹编工艺   传承与创新   非物质文化遗产   成都  

摘要： 瓷胎竹编是四川成都地区独特的传统手工艺品,它融合了传统的瓷胎制作技艺与竹编工艺,具有独特的审美价值和文化内涵,2008年入选第1批国家级非物质文化遗产名录。然而,随着现代工业技术的发展和消费观念的变迁,瓷胎竹编这一传统工艺面临着严峻挑战。文章采用实地访谈和文献资料法,深入调查瓷胎竹编的发展历程、现状及其面临的挑战,以期为其制定传承和发展策略提供参考。瓷胎竹编工艺在成都地区发展起来得益于丰富的自然资源和深厚的人文底蕴。经过了起源形成、继承发展、传承创新3个发展阶段,通过个人、组织和文化3个层面的传承,其发展上总体呈现良好的局面,今后应更加注重在传统工艺的保护与创新发展中寻找平衡,从而应对现代社会的全新挑战。

关键词： 道教信仰   道教音乐   神话传说   非物质文化遗产保护   礼仪行为   道教科仪   民俗节日   手工技艺  

摘要： 道教音乐是道教徒表达信仰、宣传教义的一种形式。作为道教科仪的重要组成部分,道教音乐在历史演进过程中,不仅吸收融合了古代宫廷音乐的内容,也吸收借鉴了地方音乐的特点,形成了内容丰富、体系完备的艺术系统。当前,在许多与道教信仰相关的民俗节日、礼仪行为、神话传说、手工技艺等被纳入国家、省、市、县四级非物质文化遗产名录的同时,许多地方的道教音乐也被纳入非物质文化遗产名录之中。据国务院于2006年、2008年、2011年和2014年公布的四批国家级非物质文化遗产名录.

关键词： 非物质文化遗产   瑶族油茶习俗   保护与传承  

摘要： 瑶族油茶习俗是南岭走廊瑶族聚居区的一种地缘性茶俗,它是广西瑶族日常饮食的重要部分,融入了瑶族的传统文化和礼仪,成为了一套完整的茶规礼俗。茶俗(瑶族油茶习俗)作为“中国传统制茶技艺及其相关习俗”的组成部分,被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。文章以瑶族油茶习俗为研究对象,介绍其起源、发展、技艺礼俗,并探究如何在当下做好非遗茶俗的保护与传承。