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关键词： 多模态理论   非物质文化遗产   文化体验   闽台送王船   体验设计  

摘要： 送王船作为联结闽台地区最重要的民俗文化之一,其文化意蕴与文化内涵在我国东南地区海洋文化中独具特色。为深入探究多模态理论对闽台送王船非遗文化体验设计的指导意义与应用价值,总结归纳其对体验设计的具体指导,从而为送王船非遗文化体验设计提供创新策略,助力非遗文化的传承与发展,该文结合具体设计案例,围绕场景体验和产品创新的用户体验维度,将多模态设计案例的体验模式、内容和实现方法与途径等进行归纳和分析,结合多模态理论在沉浸式体验和互动式体验上的优势特征,提炼出王船文化的两个体验设计策略。研究发现,多模态理论的介入与赋能,能达成高场景体验性和高产品创新性的非遗文化体验模式,同时促进文化输出者与文化体验者的共振型价值共创,深化用户文化体验的沉浸度和互动度,进一步为非遗文化体验设计提供了参考。

关键词： 乡村振兴   皖北   非物质文化遗产  

摘要： 皖北非物质文化遗产是淮河流域乡村历经千年的见证。文章以皖北地区为研究范本,阐述皖北地区非物质文化遗产传承创新的现实状况以及发展的现实困境,分析乡村振兴赋能皖北非遗传承创新的内在机理,提出促进非遗保护体系形成、政府助力提升非遗价值转化效率、依托高校深化研究、利用互联网平台扩大非遗影响力等非遗传承创新路径,这对非遗的传承创新以及全面推进乡村振兴具有一定的现实意义。

关键词： 中华民族共有精神家园建设   铸牢中华民族共同体意识   非物质文化遗产   中华传统文化   民族文化  

摘要： 非物质文化遗产是中华各民族人民在长期共同生活实践过程中,相互学习借鉴、相互认同接纳所累积起来的,是既保留本民族特色、又与时代发展合理接榫的文化形式,其中蕴藏着丰富的得以建设中华民族共有精神家园的文化资源。在新的时空场域中,沿着“过去→现在→未来”的时空脉络,梳理非物质文化遗产赋能中华民族共有精神家园建设的理论基础、现象表征以及未来路径。回望历程,以共生本体论、共生价值论、共生发展论、共生实践论的共生哲学立场剖析非遗千年发展所内生出的交互力、耦合力、内聚力、自愈力对中华民族共有精神家园的共在性、民族性、场域性、主体性的延续性作用。凝望现实,非遗所赋能的精神家园建设的现象化表征,具有“显性”与“隐性”同在的双重面向。展望未来,应当树立大历史观、大发展观、大时代观、大遗产观,以“共生”的根脉、“共育”的人才、“共在”的场域、“共情”的纽带,多维度推动非遗赋能中华民族共有精神家园建设。

关键词： 地方非物质文化遗产   课程建设   课程实施  

摘要： 立足转变育人方式,提高教育质量,文章以《甘肃省普通高中课程设置方案(2020年版)》为依据,以学校课程建设为主题,以武威第十五中学为研究对象,通过理论分析和实践反思,探索利用地方非物质文化遗产资源促进课程建设的认识和实践问题。学校课程建设应当有正确的课程导向,课程开发要根据学校的办学方向、办学理念和校情学情;要积极利用地方非遗文化资源,落实课程育人理念,优化课程资源,构建特色课程,建立健全课堂实施的保障体系和评价体系。

关键词： 非物质文化遗产   思州石砚制作工艺   营销策略   可持续发展  

摘要： 非物质文化遗产(以下简称“非遗”),是文化遗产的重要组成部分,是人类精神财富的具象展现,它鲜活生动地传承着丰富的文化内涵,蕴藏着特定民族的文化基因与精神特质,是中华优秀传统文化的重要一员,也是不同地域特色文化的重要体现。随着经济社会的发展,人们早已适应“快节奏”的生活方式,非遗所蕴含的历史价值与文化内涵被渐渐忽视,这使得非遗的保护与传承工作得不到有效发展。本文以国家级非遗“思州石砚制作工艺”为例,旨在探讨非遗与营销策略的融合路径,通过营销手段,促进非遗的保护、传承与可持续发展。Intangible cultural heritage (hereinafter referred to as “ICH”) is an important part of cultural heritage and a tangible manifestation of the spiritual wealth of mankind, which vividly transmits rich cultural connotations and contains the cultural genes and spiritual qualities of a particular nation, and it is an important member of the excellent traditional Chinese culture, as well as an important manifestation of the distinctive cultures of different regions. With the development of economy and society, people have long adapted to the “fast-paced” lifestyle, the historical value and cultural connotation of non-heritage has been gradually ignored, which makes the protection and inheritance of non-heritage not effectively developed. This paper takes the national non-heritage “Craftsmanship of Sizhou Inkstone” as an example, aims to explore the integration path of non-heritage and marketing strategy, through marketing means, to promote the protection, inheritance and sustainable development of non-heritage.

关键词： 数字赋能   阿克苏地区   非遗文化   高质量发展  

摘要： 随着数字技术的不断发展,数字赋能成为推动文化产业高质量发展的重要手段之一。阿克苏地区拥有丰富的非遗文化资源,如何利用数字技术促进阿克苏地区非遗文化高质量发展,是一个值得探讨的问题。文章通过对阿克苏地区数字赋能柯尔克孜族刺绣的发展现状进行调查分析,旨在加强对各族群众数字赋能发展理念的引导,深度挖掘柯绣价值并进行创造性转化,以此促进柯尔克孜族刺绣的数字化创新发展。

关键词： 非物质文化遗产   中药汤剂   陶瓷煎药具   器型分类  

摘要： 传统中药汤剂作为我国优秀的非物质文化遗产,其煎煮技法与使用器具不可分割,煎药具起到至关重要的作用。本文以医药文献中的汤剂为切入点,古代陶瓷煎药具为主要研究对象,点明以陶瓷作药具的优势。探索药铫、药铛、药煲、药壶在造型和功能上的异同点;厘清唐至清代漫长演变进程中煎药具各器型在发展期、繁荣期、衰退期的具体表现;辨析古代煎药器具中独特的医药价值与文化内涵。

关键词： 代表性传承人   民间工艺美术   河南省洛阳市   制作技艺   联合国教科文组织   国家级非物质文化遗产   烧制技艺   唐三彩  

摘要： 传承人简介:高水旺,男,1958年9月生于河南省洛阳市孟津区邙山脚下的南石山村,唐三彩仿古艺术大师、国家级非物质文化遗产唐三彩传统烧制技艺①代表性传承人、联合国教科文组织“民间工艺美术家”。高水旺自幼对唐三彩修复和制作技艺抱有浓厚的兴趣。

关键词： 妈祖信俗   现实生活世界   非物质文化遗产   英国殖民统治   民间宗教信仰   舞龙   节庆活动   中国香港  

摘要： 联合国教科文组织于2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》,把非物质文化遗产分为五大类,其中第三类的社会实践、仪式、节庆活动,与传统的民间宗教信仰关系密切,由此而产生各类神诞庙会和仪式,沟通了神圣世界与现实生活世界,属于精神层面的文化遗产,是非物质文化遗产保护的核心。经历了150多年英国殖民统治的中国香港,仍一直传承着很多中国固有的文化和传统,包括各类传统节庆、神诞、庙会和仪式。在香港特区政府在2014年公布的首份香港非物质文化遗产清单中,记载了25项由地方社区组织举办的天后诞庙会活动,其中以元朗十八乡天后诞和西贡粮船湾天后诞最具规模,内容包括神功戏,舞龙、狮、麒麟贺诞,花炮巡游,建醮祭祀等,与社区的关系非常密切,是凝聚社区、建立身份认同、维系社区秩序的重要力量。

关键词： 音乐唱腔   表演体系   演出形式   提线木偶   木偶戏   木偶表演   表演技法   精美绝伦  

摘要： 福建木偶戏。福建木偶戏是我国木偶表演艺术的杰出代表,主要演出形式为提线木偶与掌中木偶两种。自公元10世纪始在泉州、漳州及周边地区广泛传播,其表演技法精湛、传统剧目和音乐唱腔丰富、偶像造型艺术精美绝伦,形成了完整的表演体系,成为当地社区民众珍爱的表演艺术形式。