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关键词： 民歌   民歌题材综艺节目   文化表达   传播  

摘要： 民歌作为中华民族传统音乐艺术的重要组成部分,不仅承载着丰富的历史信息和民族情感,还是中国音乐文化创新发展的基础。然而,随着中国社会的现代化发展,民歌面临着生存土壤的消逝和生命力的衰弱。多年来,我国电视媒体创作了一批具有代表性的民歌题材综艺节目,助力了民歌文化的传承与推广,但其中也存在诸如民歌文化内涵呈现浅薄甚至缺失、民歌改编的审美价值不足、内容缺乏共情、跨屏传播无力等较多问题,传播效能有限,尤其是难以在年轻受众中形成较大影响力。在新时代背景下,民歌题材综艺节目如何契合当代受众的审美与情感需求进行具有创新意义的文化表达和传播,充分彰显民歌文化生命力、放大和提升民歌艺术精髓,是亟待思考的问题。 本文首先梳理了民歌的概念,分析了民歌的文化本质、功能以及在当代社会的定位,通过对民歌题材综艺节目发展历程的回顾总结了其中出现的相关问题,进而结合相关案例,从节目文化价值导向、民歌文化生命力的表现、民歌艺术特征的凸显、民歌与受众的情感共鸣、节目的跨屏传播等方面具体分析了民歌题材综艺节目的文化表达和传播策略,期望基于这些创作策略充分彰显民歌在新时代的艺术价值与精神力量,促进民歌文化的传承和推广。

关键词： 樊祖荫   五声性调式调性   中国钢琴创作  

摘要： 樊祖荫先生是我国著名的音乐学家、作曲家、音乐教育家,其研究的主攻方向为多声部音乐,为我国五声性调式和声的发展作出了巨大的贡献,在音乐教育、音乐创作与音乐研究等各个领域均取得了丰硕的成果。 笔者在本文中以樊祖荫的钢琴曲集《小花鼓——中国民歌儿童钢琴小曲61首》为研究对象,分析民族音乐改编为钢琴曲这一探索实践中的中国民族五声性调式及和声的研究运用以及与西方和声作曲技法的结合研究运用。并且与樊祖荫的《儿童钢琴小曲——中国各民族民歌56首》和黎英海先生的作品《中国民歌钢琴小曲五十首》作为一个整体进行对比研究,探索这一创作体系的发展和创新。全文由绪论、正文(共三个章节)、结语三大部分构成:笔者在绪论中阐述了研究意义、国内外研究现状、研究方法、研究目标和内容。第一章,介绍了樊祖荫先生的生平,总结了樊祖荫先生在理论研究和教育实践方面的贡献。第二章首先从旋律、节奏(包括节奏型和节拍两方面)、调式调性(包括五声性调式、非五声性调式等方面)、民族和声等方面,针对《小花鼓——中国民歌儿童钢琴小曲61首》的曲目进行了一个系统分析,接着与樊祖荫先生的另一本曲集和黎英海先生的民歌钢琴曲集进行对比研究。第三章,以第二章的理论分析为基础,探索《小花鼓——中国民歌儿童钢琴小曲61首》的钢琴教学研究的意义。结语,概括总结樊祖荫先生对于五声性调式和声的研究,对构建中国民族音乐体系进行美好畅想。

关键词： 钢琴改编曲   对花   创作特征   演奏分析   线性思维   音响塑造  

摘要： 本文以“中国风”为切入点,从创作特征、演奏分析及舞台实践三个方面对钢琴改编曲《对花》展开分析研究。通过解读乐曲的创作特征,详细分析其总体结构与旋律和声特点,研究如何在理论层面把握《对花》这首作品。结合笔者舞台实践,具体且有针对性地对音乐的“线性思维”及多声部处理、民族音响塑造、速度与多变的节拍从演奏实践层面进行详尽地分析研究。希望通过对这首作品的研究,得到更多演奏者对这首优秀的中国作品的关注,以期为此首作品的演奏者带来些许参考与新的思路。

关键词： 传统民歌   多模态隐喻   视觉符号   听觉符号   文化内涵  

摘要： 中国传统民歌是我国优秀传统音乐文化遗产中的艺术珍品，是中国传统文化的重要组成部分，不仅铭刻着厚重的历史文化符号，还承载着我国劳动人民的生存智慧、哲学思想与审美意识。民歌《船工号子》以其独特的音乐调律、曲体形式彰显着千百年来劳动群众的智慧结晶，折射着历史深处中国水运的生命流向与历史景观。中华民歌中跃动的劳动精神作为中华民族不可或缺的精神内涵，是中国“活态”音乐中的文化内核，被誉为“中国的船夫曲”。　　本文以《船工号子》MV为研究对象，主要解决以下三个问题：（1）《船工号子》中的多模态隐喻在视觉模态层面是如何完成意义建构的？（2）《船工号子》中的多模态隐喻在听觉模态层面是如何完成意义建构的？（3）《船工号子》中的多模态隐喻在视觉和听觉模态的协同作用下是如何服务于核心主题的？本文运用语言学中的多模态隐喻理论，借助多模态视频分析软件Elan，以定量与定性相结合的研究方法分析中国传统民歌《船工号子》中的意义表达，探讨民歌《船工号子》中视觉符号、听觉符号以及文字符号等多种模态符号蕴含的价值以及意义，从视觉模态、听觉模态、视听觉协同三个维度展开研究。　　首先，在视觉模态中，提供型视角占据了86.04%的比例，以视觉始源域映射文字目标域形成A1B2型跨模态映射，文字亦提供附加价值起补充强化作用，使人身临其境，突出表达劳动人民团结奋斗、激流勇进的隐喻内涵;从视觉模态呈现的社交距离来看，近景所占比例相对较高，为40.1%，且垂直视角比例较高，从视觉互动意义的角度而言，俯视构图将人物居于弱势的地位，隐喻劳苦大众生活的艰辛的同时，反衬我国劳动人民艰苦奋斗的精神力量。　　其次，在听觉模态层面，《船工号子》主要由升调、降调、降升调、升降升调和降升降调等五种声调组成。升降升调和降升降调形成了鲜明的对比，前者从音调上升开始转而下降后再上升，以听觉符号的升降错落隐喻河流的湍急、平静、激浪等三种状态，后者从降调为始隐喻劳动人民生活的困难，并以此铺开转而升调隐喻着劳动人民不屈不挠的精神品质，再转成最后的降调隐喻着雨过天晴、归于安宁之景;而前景音占比为92.86%为主要的听觉符号，承担着表述概念意义的主要媒介角色，背景音中以对唱以及合声为主要表现形式，以对唱“呦呵呦呵”来隐喻船工劳作的具体情景，从而加强了观众身临其境的超验意境体验感。。　　最后，视觉模态与听觉模态的协同作用主要体现在表达符号层面、内容层面、语境层面以及文化层面。第一，在符号表达层面，《船工号子》MV是由多种模态符号构成的中华优秀传统音乐。从模态符号的角度而言，《船工号子》包含语言符号和非语言符号，其中语言符号又分为文字等纯语言符号和字形字体等伴语言符号;非语言模态符号包括人物体态、动作等肢体符号。第二，在内容层面，《船工号子》MV中先是以先慢到快的模进式前奏音展开，以听觉模态隐喻现黄河上船工劳作前期的紧迫感。进而音型越来越密集，速度加快，隐喻船工驾驶船只在湍急的河里上惊心动魄、豪情万丈、气势磅礴的场面;第三，在语境层面，《船工号子》MV的语境为双语境模式结构，具体可分为两种，一种是纤夫与船工的社会生活语境，即音乐片段的主要语境，从正面传递出劳动人民面对困难时群体间的相互团结、鼓励与支撑，以及群体意识里承载的美好祝愿与期许;另一种则是演唱者李双江的创作以及演唱语境，从侧面传递出劳动人民生活的艰辛之处，双语境模式共同传递出中国传统劳苦大众的优秀品质;第四，在文化层面，MV中多个选段出现了声音模态相互叠加的效果，即相对应的合声以及对唱方式，以声音模态的顺序性、音调的转换来隐喻船行在水面上的各种不同状况，通过现实与想象的类属性引发联觉模态形成多种模态协同作用，展现背后劳动人民团结一致、不屈不挠、奋勇向前的精神品质。

关键词： 中国民歌翻译   陕北民歌   花儿   英译本  

摘要： 译本作为翻译成果的载体，在翻译研究中扮演着重要角色。然而，当前学界对中国民歌译本的系统梳理较为匮乏，这在一定程度上制约了译本的传播与交流，同时也导致研究者难以全面把握中国民歌翻译研究的整体脉络。鉴于此，文章选取陕北民歌和“花儿”作为研究对象，在充分了解其翻译现状的基础上，对现有英译本进行了系统整理，并从译本内容、完成模式以及翻译策略等多个维度进行了深入述评，旨在为中国民歌翻译研究提供有益的参考与借鉴。

关键词： 中国民歌   小学教学导入   导入方法   中华优秀传统文化  

摘要： 中国民歌教学导入作为中国民歌教学起始环节,在整个民歌教学中发挥着重要作用。笔者在进行小学民歌音乐教学过程中,通过观看其他教师的导入教学以及自己在教学过程中的一些教学实践,发现小学音乐教学中的中国民歌教学导入存在导入环节与教学环节不衔接、导入目标与教学目标不一致、导入内容与教学内容存在差异,甚至有些教师直接省略导入环节等。针对目前小学音乐教学中的中国民歌教学导入中存在的问题,本文运用问卷调查,人物访谈,课堂案例等方法进行分析与研究,寻找适合小学阶段中国民歌教学的导入方法。 本文分为五个章节进行阐述:绪论部分,从研究背景,研究的价值与意义进行详细地阐述,对国内外研究中国民歌导入现状的文献进行整理与分析。第一章为小学音乐教学中的中国民歌教学导入的理论阐述,对本论文当中的民歌教学导入的相关概念进行了界定,阐述中国民歌教学导入环节的功能、导入的原则。第二章以天府第四中学小学部为例,对小学音乐课堂当中用到的中国民歌教学导入形式进行学生问卷调查和数据统计,结合问卷调查的结果和教师访谈进行分析与研究。对影响小学阶段中国民歌教学导入的因素进行分析,发现中国民歌教学导入存在的问题是:导入未能关注学生的性别特征、导入形式比较单一、导入目标表述模糊等多重因素影响下造成这样的局面。第三章是对小学音乐教学中的中国民歌教学导入方法的思考与建议,首先导入方法要多元化调动学生参与的积极性;其次是教师要重视民歌教学导入,寻求优质导入方法;最后完善民歌教学导入评价机制,坚持多元化评价原则。第四章是结合教学实践,以小学人音版教材为例,结合具体的教学案例对中国民歌教学导入方法提供了一些实践依据,列举了六种中国民歌教学导入方法包括:运用角色扮演进行导入、运用中国民族乐器进行导入、巧设音乐问答进行导入、组织民俗游戏进行导入、巧用当地方言进行导入、运用民族舞蹈进行导入。第五章为总结部分,开展小学音乐教学中的中国民歌教学导入方法研究是非常有必要的,不同的中国民歌运用不同的民歌导入方法能够吸引学生注意力、激发学生学习兴趣,提高中国民歌教学质量,让学生在音乐课堂当中真正感受了解不同民族、地区的优秀传统文化,提升中华优秀传统文化素养。

关键词： 音乐生成   五声调式   相似度   Transformer   Markov  

摘要： 在音乐生成领域中,深度神经网络与机器学习等技术被广泛应用,发挥着至关重要的作用。深度神经网络具有强大的学习和分析能力,通过对旋律、和弦、节奏等核心音乐元素进行精准分析,使模型可以创作出风格迥异、充满创意的音乐作品,但主流的音乐生成模型更多的应用在西方音乐中,对于中国民歌旋律生成的研究涉及较少,关于中国民歌旋律数据集的构建及生成模型较为稀缺,所以建立中国民歌旋律数据集、设计可以学习中国民歌旋律的特点的模型具有一定的意义。根据中国民歌旋律的结构特点与音符分布,本文深入展开研究,并提出了一种结合Transformer和Markov链的生成模型。这一模型旨在实现生成旋律的结构与风格和谐统一,为中国民歌的传承与创新提供了有力的技术支持。该模型以自建立的中国民歌旋律数据集为基础,结合相似度计算与深度学习中的深度神经网络,致力于生成即符合音乐结构又带有的中国五声调式特性的音乐。本文主要内容如下: (1)数据采集及分析处理。本文借助爬虫技术,从网络上抓取大量MIDI格式的中国民歌旋律数据和XML格式的中国民歌乐谱,接着对数据进行清洗、整理和格式预处理,从而建立MIDI格式的中国民歌旋律数据集,接着对数据集中的音符分布和基础特征进行分析,并验证了数据集的民族性。而后引入文本相似度计算的方法对音乐数据集中的主题小节进行标记,通过对余弦相似度、Jensen-Shannon散度、Jaccard相似系数算法进行对比分析,选择合适的相似度算法对主题小节进行标记,为后续的旋律生成研究提供有力的数据支持。 (2)基于Transformer中国民歌旋律生成模型构建。在Theme transformer框架的基础上,添加一个新的编码器作为非主题区域音符信息的捕捉,从而把握不同区域的位置信息。生成阶段中,结合马尔科夫链和三音符结构捕捉到中国五声调式中的风格信息,通过音符的状态概率转移矩阵生成具有五声调式的音符序列,输入到非主题区域解码器中,使模型能够生成具有重复主题结构并具有五声调式风格的音乐,最后通过实验对比Theme transformer和Folk transformer模型进行量化评估,通过客观评价指标以及主观评价验证其有效性,实验结果证明Folk transformer生成的音乐中,中国民歌五声调式音符明显增多。 (3)搭建中国民歌旋律生成系统。基于Folk transformer模型设计了中国民歌旋律生成系统。该系统基于Django框架进行搭建,为用户提供了直观的web端访问界面,实现了包括账号注册、登录与管理在内的完善用户管理体系。还包括上传MIDI音乐文件、音乐生成、在线播放与下载等功能,用于辅助音乐爱好者完成音乐创作。 本文模型已被证明能够产生旋律较为优美、和谐连贯、具有鲜明中国民歌五声调式特征的中国民歌旋律,也符合一定的音乐语法特征。同时,本文模型也可以用于其他需要考虑结构逻辑和风格的艺术创作。

关键词： 中国民歌主题   钢琴组曲   创作背景   审美特质   演奏旨要  

摘要： 中国民歌主题钢琴组曲是中国钢琴音乐的重要组成部分,是中国传统民歌文化的创造性转化形式,也是中国钢琴作曲家、演奏家百年来的艺术智慧成果与结晶。在本文中,基于对中国民歌主题钢琴组曲创作背景论述的前提下,重点从审美特质和演奏旨要两个方面进行了探索。就民歌主题组曲的创作背景看,体现在深厚的民歌文化积淀、创作者的自我驱动力、中国钢琴教育的需求三个方面;在审美特质上,则体现在标题形象性、内涵时代性、语言本土性和旋律装饰性四个方面。针对上述,则需要从四个角度关注其演奏,即真实性的形象塑造、风格性的文化展示、多样性的润腔技巧。

关键词： 河州花儿   汉族民歌概论   冯光钰   同宗民歌   民歌音乐   中国民歌   民歌旋律   黄允箴  

摘要： 围绕中国民歌相关研究的著述种类繁多,大致可分为学术性著作与普及教材两大类。前者中较具代表性的又可分为三类:一是以“中国”或“汉族”为研究对象,如:冯光钰《中国同宗民歌》、江明惇《汉族民歌概论》、苗晶《汉族民歌旋律论》等。^([1])二是以“歌种”“题材”为类别,如:王沛《河州花儿研究》、黄允箴《中国民歌与风土:茶歌篇·酒歌篇》等。

关键词： 上海音乐学院   民族声乐   五哥放羊   走西口   女高音歌唱家   中国民歌   歌唱比赛   兰花花  

摘要： 1957年,一位来自中国的女高音歌唱家用嘹亮的歌声将《五哥放羊》《走西口》《兰花花》等中国经典民歌带至第六届世界青年与学生和平友谊联欢节歌唱比赛的舞台上。她一举夺得比赛金奖,将中国民歌立于世界舞台。她就是我国女高音歌唱家、上海音乐学院声乐教授鞠秀芳。