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关键词： 中国民歌   古筝、钢琴曲   改编   融合  

摘要： 古筝是我国独特的民族乐器之一,其音色优美、音域宽广、演奏技巧丰富,具有相当的表现力;钢琴,是源自西洋古典乐中的一种键盘乐器,普遍用于独奏、重奏、伴奏等,在中国也传播甚广。近几年,我国古筝演奏家通过改编中国民歌,进而创作出新的古筝作品;无独有偶,我国著名作曲家(如王建中先生)也通过改编中国民歌,运用西方的十二平均律、复调等写作手法,融合钢琴演奏技巧,创作出了一系列适用于钢琴演奏的中国作品。现就以其中两首乐曲来对比,旨在分析其中的创作手法,为今后的创作提供素材及参考。

关键词： 生产生活   民歌手   高邮   采访   杨旭   新石器时代   中国民歌   民间歌曲  

摘要： 高邮是中国民歌之乡，高邮民歌最早的源头可追溯至新石器时代，是人们在生产生活中广为流传的汉族民间歌曲，主要有号子、小调、情歌及各种生活、风俗歌谣，儿歌、对歌等，它既有苏南民歌柔婉的特点，又有北方民歌爽朗的气质，节奏婉转轻盈。

关键词： 中国民歌   钢琴作品  

摘要： 民歌改编的中国钢琴作品是中国风格钢琴作品中的重要组成部分,这类作品因其更容易理解与传播的特点,被广泛应用于钢琴演奏与教学。民歌类钢琴作品由于其创作来源的特殊性、表达的具体性等特点,决定了演奏好此类作品的独特性。本文将从民歌题材与演奏、歌词与演奏、织体与演奏、色彩性段落的处理、踏板等方面着手,论述对中国民歌改编类钢琴作品演奏的研究。

关键词： 中国民歌   歌唱表演   审美培养  

摘要： 中国民歌就是劳动人民集体劳动时的口头诗歌创作。民歌即民间歌谣,属于民间文学中的一种形式,能够歌唱和吟诵。一般来说多为韵文,是人民在长期的劳动生活中通过积累、不断加工而成的,它是民众智慧的结晶。我国的民歌,最早从《诗经·国风》到现在的原生态歌曲,曲目和演唱方式相当多样,至于当今流传的传统民歌和流行民歌更是数不胜数。

关键词： 张天恩   热炕头   陕西省吴堡县   赶牲灵   日本鬼子   慕生忠   中国民歌   陕北民歌   红色宣传员   红色革命  

摘要： 张天恩生于1911年,卒于1970年,陕西省吴堡县张家焉乡刁焉村人。在我幼年时代,亲眼目睹过他打快板、闹秧歌。 在我的记忆中,1940年前后,每逢正月,张天恩总会作为县上的＂文艺名人＂,被邀请到县城闹秧歌。当时新政府给他派饭吃,他都推辞掉了。张天恩和我父亲对民歌有共同的爱好,于是常来我家吃饭,叙旧谈天,两人情投意合。他每次来的时候,总还带来一些油糕、黄米馍馍。一进门,父亲乐呵呵地邀他上热炕头盘膝而坐。

关键词： 中国民歌   形态   旋律   中华民族   “神韵”   “韵”   韵味   诗歌  

摘要： 第二节 韵——韵味形态 “韵”原是诗歌中的创作术语。诗歌中最后一字具有相同的韵母，称为“押韵”或“归韵”。讲究韵味的诗歌悦耳动听，美感四溢。后将“韵”借用于音乐中，一些细腻、圆润、柔美的旋律感觉就认为是沁人心脾的“韵味”。中华民族讲究韵味，每首民歌都设计得韵味浓郁，让人回味无穷。韵味是一种灵性的编织和神奇的感悟，有些只能意会、不可言传的妙处，所以也有人将“韵味”称为“神韵”。韵味是让人去感受的，但有些旋律形态为韵味的产生创造了条件。

关键词： 《茉莉花》   音乐欣赏课   民族音乐文化   热爱祖国   审美情操   音乐情感   音乐实践活动   自主学习   花丛中   中国民歌  

摘要： 音乐欣赏是人们感知、理解、体验音乐情感的一项音乐实践活动。通过对不同地域相同题材民歌的欣赏、演唱,可以加深学生对民族文化的认识,让学生了解民歌的发展具有变异性和多样性的特征,从而了解我国灿烂的民族音乐文化,激发学生热爱祖国之情,同时提高自身的审美情操。本文以三首不同地域的《茉莉花》歌曲为例,阐述在新课程背景下如何上好小学音乐欣赏课。一、说一说——"风从东方来"我首先播放《茉莉花》歌曲,在空气中喷洒茉莉花香水。

关键词： 在校学生数   专任教师   占地面积   一所   艺术情趣   临池学书   心正笔正   中国民歌   艺术精髓   人格塑造  

摘要： 广州市增城区挂绿小学,传承挂绿文化,追求美丽教育,为孩子们谱写美丽人生。挂绿小学得以兴建源自一段脍炙人口的增城挂绿荔枝拍卖传奇。2002年,一颗增城"西园挂绿"荔枝被拍出55.5万元,引来赞叹无数。全场拍卖所得除用于挂绿母树的维护,其余善款均用来筹建一所新的小学——挂绿小学。学校的占地面积36.5亩,38个教学班,在校学生数是1708人,专任教师人数92人。学校怀着"用6年的时间,给孩子一生的美丽"的美好心愿,围绕"为孩子的美丽人生奠基"办学理念。

关键词： 结构形态   中国民歌   旋律   地域风格   地域特色   民族风格   起承转合   对应  

摘要： 三、结构的地域形态 结构方面的地域形态比较模糊，很难说某种结构属于某种地域风格的“专利”。如“五句子”是湖北民歌中常用的结构，但是其他地区的民歌也采用“五句头”结构。但一定的旋律结构形态能表现出中国的民族风格，可以认为结构与大地域特色具有密切的联系。如“起承转合”结构是中国民歌中常见的结构形态，但是出现得最频繁、运用得最普遍的是上下旬对应结构。一起一落、一问一答，成为最能体现东方地域特色的结构形态。对应的方法很多，主要有以下三种：