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关键词： 高中语文   写作能力   写作教学  

摘要： 高中语文教学形势不断变化,培养写作能力逐渐成为促进学生核心素养发展的重要途径。教师应了解学生写作的实际情况,为学生提供有针对性的写作指导。基于此,本文先分析了高中语文教学中培养学生写作能力的意义和原则,然后从明确能力培养目标、创设语言应用情境、学习语文写作方法等五个角度出发,探究了高中语文教学中培养学生写作能力的策略。

关键词： 写作教学   反馈   大语言模型   词汇丰富性  

摘要： 采用Read(2000)提出的词汇丰富性的四个维度,对比豆包大模型、GPT-4o、文心一言大模型针对词汇丰富性给出的意见及修改后的作文,分析词汇错误的原因,运用工具TAALED、RANGE32、AntConc4.2.4对比修改后文章的词汇变化度、词汇复杂度、词汇密度是否有显著差异,旨在让学生有针对性地修改,最终提高英语写作质量。研究发现:对于词汇变化度和词汇复杂度,文心一言大模型的数值高于豆包大模型和GPT-4o;对于词汇密度,文心一言大模型和GPT-4o无显著差异,数值均大于豆包大模型。三个大语言模型提出的词汇错误方面的修改意见均倾向于语法错误和拼写错误,其中豆包大模型还指出了搭配方面的错误。

关键词： 应用文写作   课程思政   计划  

摘要： 为了进一步深化高职院校的课程思政教学,充分发挥其教育功能,本文结合高职院校写作课程的教学特征,以“计划”教学内容为案例,从教学分析、教学设计、教学效果与反思三个层面展开探讨,对专业知识与教学实践中的课程思政要素进行了深层次的发掘,为高职写作课程的教学改革提供了借鉴。

关键词： 初中语文   记叙文写作   情感表达   技巧  

摘要： 掌握记叙文习作中的情感表达技巧,对提升学生的写作能力尤为重要。文章以初中语文记叙文写作中情感表达技巧作为研究内容,提出教师可关注语言要素,让情感表达更细腻;优化结构组成,让情感表达有层次;学会提炼冲突,让情感表达有张力等策略。

关键词： 缩略语   文题   可读性   名词   括号注   全称  

摘要： 文题不用缩略语,文中尽量少用,一篇文章一般不宜超过4个,不超过5个汉字的名词一般不使用缩略语,以免影响文章的可读性,必须使用时于首次出现处先叙述其全称,然后括号注出中文缩略语或英文全称及其缩略语,后两者间用“,”分开,缩略语不得移行。

关键词： 陆耀东   传记式批评   《二十年代中国各流派诗人论》   《徐志摩评传》  

摘要： 陆耀东的新诗研究经历了一个从“诗人论”到“诗歌史”、从“评传”到“史著”的发展过程。学界对其学术成就的评价往往重视其诗歌史的编撰而容易忽视其诗人传/论的写作。《二十年代中国各流派诗人论》在继承茅盾“作家论”所开创的社会-历史批评传统的同时,以“诗人”为脉络,以“诗美”为标准,以“诗史”为背景,展现了一种“诗/史”会通式的批评实践。《徐志摩评传》的写作及其修订坚持了“美学的”凝视(审美研究)和“历史的”沉思(实证研究)相结合的原则。重审其“诗人论”写作与传记式批评,对于革新新时代文艺批评的写作范式具有重要的理论价值和借鉴意义。

关键词： 指示性摘要   论文主题   写作规范   报道性摘要   专题述评   关键词   写作要求   主要议题  

摘要： 一、指示性摘要适用范围指示性摘要为介绍论文主题范围与内容梗概的一种摘要,用于概括论文的主要内容,指出(说明)论文的主要议题和结果(结论)。本刊理论类研究论文或非研究原著类论文,如专题述评、研究与思考、综述、学术讨论类文稿,使用指示性摘要。二、指示性摘要写作要求1.指示性摘要重点反映研究观点和结论,或取得成果的性质和水平。指示性摘要不同于报道性摘要,可以省略相关的研究对象、方法、过程等(以论述方法为主题者除外)。

关键词： 隋唐   塔碑铭   序文   尊体   破体  

摘要： 晋末南北朝时期出现僧人塔碑铭。早期的塔碑铭没有形成明确的结体特色。隋朝柳辩创作《天台国清寺智者禅师碑文》,在谋篇、行文和风格等方面呈现的写作特色被后世作家效法,成为塔碑铭序文的尊体范式。但是,后世作家并不拘泥于这种写作传统,唐代有两次破体创作实践:一是法宣融诔文风格于塔碑铭之中,创作骈体小序;二是刘柳创作侧重写人和议论的散体短序。两次破体实践各具特色,促进塔碑铭创变发展。

关键词： 主体性诗学   反人文主义   后人文主义   写作   自创生美学  

摘要： 当前,AI写作实践以算法逻辑为驱动,不断将文本间性理论推向新的边际,也在“后人类”语境下激发了对“作者之死”后的写作主体性问题的理论重审。“作者之死”与“人之死”同气连枝,是西方“反人文主义”话语范式对人“去主体化”的激进表征。而致力于反思和超越反人文主义的“后人文主义”话语,重构了原初杂合、具身嵌在、系统运作的主体性内涵,在以“自创生”涵括人与技术物杂合的“赛博格”主体性的同时,也对技术主体性和技术逻辑展开批判。后人文主义重构主体性的诗学向度,是以动态延异、系统运作的“写作”来揭示主体生成的诗学机制,并进一步以“自创生”为机杼,织造“人”与“物”之间自动涌现、动态互构、感性生成的系统动力学,由此超越写作的“间性诗学”而走向一种“自创生美学”。后人文主义式的自创生美学将在后人类语境下,从更系统的感性话语层面为审视写作主体性问题,提供批判性与建设性兼具的理论视野。