教学课程资源库 更多>>

摘要： ~~

摘要： 那天是周五,教室外飘着零星的雪花,凛冽的寒风呼啸而过,仿佛把整个校园吹进了冰窖里。紧张而忙碌的学习,让班里不少学生忘记了那天是冬至。中午下课,您神秘兮兮地领着我们来到一间闲置的教室,教室里的景象令我们大吃一惊:黑板上画着精美的饺子图案,桌椅摆得整整齐齐,最引人注目的是讲台上有一口大锅,锅里正咕嘟咕嘟地响着。我们瞬间明白过来,呼啦啦朝讲台跑去,将大锅团团围住。一个个圆滚滚的饺子,如元宝般在锅里翻滚。锅里水汽氤氲,一股浓郁的饺子香味儿飘出来。

摘要： 在一年的24个节气里,有一个节气在我国北方地区标志着冬天最冷的时段,你知道是哪个节气吗?我告诉你,是小寒!小寒节气是冬季的第五个节气,也是一年中的第二十三个节气。每年的小寒节气一般是从1月5日到7日开始,它与大寒、小暑、大暑及处暑一样,都是表示气温冷暖变化的节气。小寒节气尽管名字中有“小”字,实际上寒冷程度相当明显。小寒节气来临,就意味着我们要迎来一年中最寒冷的日子了。

摘要： 小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。天渐寒，虽尚未大冷，但因隆冬“三九”基本上处于本节气内，故又有“小寒胜大寒”之说。小寒时期强冷空气及寒潮活动频繁，天气更加寒冷，关节痛、颈椎病及心脑血管疾病都容易发作，因此保暖是第一要务，同时还要注意通风。中医认为，寒为阴邪，最寒冷的节气也是阴邪最盛的时期，土气旺、肾气弱，饮食方面宜减甘增苦，补心助肺，调理肾脏。

摘要： ~~

摘要： “回波一醉嘲栲栳，山驿官梅破小寒。”在小寒，梅花总是率先读懂小寒，读懂木头里兢兢业业的态度。在德寿宫的中区大殿，大约2600立方米木料，全部以宋代营造法式榫卯技术搭建，没有用到一颗钉子。在宋代美学的营造中，少不了一砖一瓦、一木一石的用心。从古至今，木匠的世界大抵是相通的。

关键词： 节气民俗   冬至   九九消寒图   数字装置艺术  

摘要： 节气民俗文化是古代农耕文明的智慧结晶,也是中国民俗文化的重要组成部分。作为二十四节气之一,冬至自古以来就有重要的地位,不仅是时间更替的节点,还承载着节日意义,民间更有“冬至大如年”的说法。九九消寒图是冬至民俗的重要表现形式,曾广泛流行于宫廷和民间,是古人感知时序的智慧体现。然而,随着时代的发展与生活方式的改变,逐渐淡出人们的视线。数字技术的进步为传统文化的展示提供了新路径,不仅可以保留节气民俗的文化特质和艺术韵味,还能以更契合时代审美的方式进行创新演绎,让节气民俗文化在数字时代以崭新的艺术形式延续生命。 论文围绕冬至民俗“九九消寒图”展开研究,旨在探讨其与数字装置艺术之间的跨媒介转化。首先,从冬至节气的重要地位入手,梳理冬至节气相关民俗的发展演变,以九九消寒图为主要的研究对象。由于时代的演变而遇到了传播困境,基于此本文聚焦于在数字媒体语境中,传统节气民俗的文化意蕴在当代表达的延续与创新,探讨其文化价值的当代体现。其次,以大量数字装置艺术案例为分析基础,从视觉转化、展示方式和观众体验三个角度系统探讨九九消寒图在数字装置艺术语境中的转译路径和可参考策略。梳理节气民俗文化主题的内容在数字装置艺术作品中的转化特征和艺术表达路径;在案例研究和个案对比中,总结节气民俗文化在数字化过程中的可参考路径和创作方法。最后以设计作品《三炁春洄》的创作为研究对象,对案例分析所得的方案进行实践验证。通过与数字装置艺术的结合,将冬至节气民俗转化为更符合当代审美的设计作品,赋予传统文化新的生命力。 通过对“九九消寒图”这一传统文化符号的当代演绎,探索节气民俗文化在数字语境下的转化路径,不仅为节气民俗文化领域的数字化呈现提供了新的思维方式,也为传统文化在当代语境下的活化与传承探索了新路径。

摘要： 【文物名片】武强年画《九九消寒农历图》，由当代画家王兴邦创作于20世纪80年代，脱胎于清代古版武强年画《六子争头图》，现藏于武强年画博物馆。画面采用“六子争头”构图形式，将一组憨态可掬的胖娃娃巧妙地连在一起，头和身子相互组合变幻，传达出“六六大顺”“多子多福”的寓意。画中还前所未有地镶刻了《九九消寒歌》，并以青铜器造型的十二生肖图案纪年。“九九消寒图”以其鲜明的艺术形式、丰富的文化内涵，成为一道独特的文化风景。

摘要： ~~

摘要： 小寒是一年之中第二十三个节气,时间为每年公历的1月5日、6日或7日.虽然名字叫小寒,会让人以为它没有大寒气温低,但是实际上,就全国平均而言,小寒往往是一年之中气温最低的节气,民间素有“小寒胜大寒”之说.小寒到大寒期间,我国最冷的地方是黑龙江北部地区,最低气温可达-40℃,是冰雪的世界;华北地区的平均气温通常在-5℃左右,麦苗地上部分已经停止生长,地下的根部正不断向土壤深处延伸,为来年春季的生长打下坚实的基础;南方地区此时气温在12℃左右,香蕉、芒果等热带水果仍能保持良好生长.