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关键词： 太阳神   冬至节   新教徒   马丁·路德   常青树   树木  

摘要： 在许多古代文化中,人们相信太阳神在冬天变得苍白和虚弱,这就是为什么我们有冬至节气的原因。常绿的树木会让人们想起太阳神复苏后还会再次生长的植物。是谁想到点亮圣诞树这个主意的?灯光在圣诞树的历史上是很重要的。有一位新教徒马丁·路德,曾经在德国的一片常青树林中散步,他看到闪烁的星星照亮了树木。

关键词： 嵇喜   阮籍   《晋书》   俗人   文学家  

摘要： 垂青据《晋书》记载,晋代文学家阮籍能作青眼和自眼.青眼,即黑眼珠在中间,含正视、熏视之意;自眼,即眼中的白色部分居中,含轻视、藐视之意.两种眼神各有所用:见浅薄俗人,以白眼对之;见才德之士,以黑眼对之.阮籍的母亲去世,嵇喜来悼,阮籍作白眼,嵇喜怏怏而归.嵇喜的弟弟嵇康也是当时的文学家,听说此事,置酒挟琴造访,阮籍大悦,乃见青眼.后来,人们便用“垂青”一词,表示对人特别看重,亦寓有关心、提携之意.

关键词： 二十四节气   冬至节   寒号鸟   大雪  

摘要： 大雪节气,寒号鸟因为天气寒冷,不再鸣叫。老虎谈起了恋爱。马蔺(lìn)开始抽出新芽。冬至节气时,蚯蚓就像绳结一样蜷(quán)缩着身体。麋(mí)鹿的角开始退落。山中的泉水开始流动,有了一些温热。每年冬至这天,饺子是必不可少的节日食品。

关键词： 《晋书》   二十四史   贪官  

摘要： 二十四史中的《晋书》中,记载了一则关于贪泉的历史故事。贪泉在距广州不远一处名为石门的地方。时人相传,喝了贪泉之水,便"怀无厌之欲",即会产生无尽的贪婪欲望,即使是廉士亦贪。事实当然不是如此,这不过是贪官给贪腐行为找的借口而已。东晋一位到此担任刺史的官员吴隐之,途经贪泉,酌而饮之,并赋一诗:"古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。""夷齐"即伯夷、叔齐,是商代两位有操守之士。

关键词： 防寒防冻   三九天   谚语   农事   小寒   解说  

摘要： 谚语:小寒三九天,把好防冻关解说:小寒预示着寒冬即将来临,要开始采取御寒措施。有些年份,小寒比大寒还冷,要做好防寒防冻工作。类似的农事谚语还有"小寒时处二三九,天寒地冻北风吼"等。

关键词： 医圣张仲景   饺子   冬至   滋补   习俗   北方  

摘要： 我国北方,冬至有吃饺子的习俗。俗话说,冬至不端饺子碗,冻掉耳朵没人管。虽然说法有些夸张,但从冬至开始,北方就进入了“数九寒天”,吃上一顿热乎乎的饺子,着实驱寒滋补。相传冬至吃饺子的习俗,与医圣张仲景有关。

关键词： 新年   年俗   大年   春节   民俗   节日   民间   文化意义  

摘要： “天时人事日相催,冬至阳生春又来。”冬至是农历 中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日。在中国传 统节日里,冬至是一个重要的时间节点。冬至在上古就是新 年,并以此作为年度时间循环的起点。

关键词： 《万历野获编》   《华阳国志》   《隋书》   《晋书》   沈德符   著名史学家   陈寿   文中子  

摘要： 陈寿(233—297年),字承祚,三国时蜀汉及西晋时巴西安汉(今四川省南充市)人。中国著名史学家,史称“并迁双固”,常璩《华阳国志》一文,称陈寿“庶子考古,迁、固齐名”。刘勰《文心雕龙·史传》也称“陈寿三志,文质辨洽,荀、张比之于迁、固,非妄誉也”。房玄龄等《晋书》认为“可以继明先典者,陈寿得之乎!”《隋书》记载说“《益部耆旧传》十四卷,陈长寿撰”,其中“陈长寿”应当是“陈寿”之讹误。明代沈德符《万历野获编》错误地把陈寿的字“承祚”写成“延祚”。王心湛注释隋末王通《文中子》也错误地说陈寿“字永祚”。由此可见,陈寿的字被历代弄错的并不少。