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关键词： 金城郡   十六国时期   兰州   《通鉴》   历史沿革   张氏   《晋书》   张重华   子城   凉州  

摘要： 五胡十六国时期是中国历史上动荡的时代。这个时期,今天的兰州地区,曾先后为几个割据政权占领,几经变革,更替频频。本文拟就这一变革,作一粗浅的探索,以就教于关心兰州历史的同志。 兰州大部分地区,两汉时属于金城郡,是金城郡的东境。金城郡的金城县,

关键词： 三一节   谢肉节   诞生日   圣诞节前夜   后世人   这一天   冬至节   白俄罗斯人   封斋期   主显节  

摘要： <正> 俄罗斯民间节日中悼念死者的节日很多。育圣诞节节期、谢肉节、三一节、鬼节和纪念死者节等。下面分别作一简介: 圣诞节节期圣诞节节期或称圣诞节之周是俄罗斯民间节日的第一个周期。耶稣诞生日俗称圣诞节。《新约全书》中并未确切提及耶稣的降生日,后世人根据本国所用历法推

关键词： 封泥   后汉书   後汉书   地理志   《晋书》   《宋书》   《汉书》   《南齐书》   州郡志   郡国志   《后汉书》   图版   举隅  

摘要： 予既作《史印新证举隅》,转忆汉封泥印中能证史志者亦夥,爰竭数日力,在吴氏《封泥考略》、先人《齐鲁封泥集存》、周氏《续封泥考略》及《再续封泥考略》四书中,取其得正史志之失者,集为一编,颜之曰《封泥证史录举隅》。此仅举一人耳目之所及,其所未知见者尚多,故曰举隅,冀当世博雅君子其有以正之也。辛酉夏日偻翁识。

关键词： 令狐德   旧唐书   高宗   修撰   《晋书》   史学   李延寿   唐初   周史  

摘要： 令狐德棻是唐初的一位史家。他虽然不象刘知几、吴兢、杜佑那样受到后人重视,也不象姚思廉、李延寿那样常为人们所论及;但他却对唐初史学的发展作出了杰出的贡献,堪称为唐代史学的开山。 令狐德棻(583——666)是宜州华原(今陕西耀县)人,出身于士族家庭,“其先乃敦煌右姓”。他的祖

关键词： 雪节   淡水养鱼   成鱼   养鱼技术   塘鱼   冰孔   杂鱼   科研资料   冬至节   技术报告  

摘要： <正> 十一月月平均气温5℃左右,立冬节早晨最低气温0℃左右,小雪节平均气温2℃左右,最低在-4℃左右。1.继续捕捞成鱼。成鱼个体较大,杂

关键词： 史学家   干宝   《晋书》   史通   刘知几   晋纪   孙盛   晋书   王隐  

摘要： 中国的史学,经过两汉司马迁、班固、荀悦等大师们的开拓,一直到唐代,才又进入一个新的“星汉灿烂”的兴盛时期。但是,在汉唐这两个黄金时代之间,还存在着一个无论在史学思想还是在史著体裁上都起着承上启下、分离综合,精筛升华作用的过渡阶段。其中,竞相争鸣、著家蜂起的晋代史学,更在中国史学史上有着重大影响。可惜的是,史学史的专家学者们对这个颇堪研究的时代未给以足够的重视,在大部分史学史论文、著作中,大都将它一笔带过。这造成了中国史学史上的一个薄弱环节,也使人们对中国史学的继承发展的源流

关键词： 反切上字   唇音   《广韵》   辅音   混切   反切下字   《切韵》音系   声母   音义   音位系统   语音系统  

摘要： 《晋书音义》(以下简称《音义》)是唐代何超所著。杨齐宣序末署天宝六年,此书写成当不晚于这一年。天宝六年是公元747年,上距《切韵》146年。何超事迹无考。杨序称他为"东都处士",说明他是洛阳人。我们曾经假定《切韵》音系的语音基础是洛阳话,何超是洛阳人,这就使得他的反切系统占有了十分重要的地位。只要拿它来和《切韵》音系进行一番比较,一方面可以看出八世纪中叶洛阳语音的概貌,

关键词： 太医令   建安   《太平御览》   太医司马   王叔和   《晋书》   卒年  

摘要： 王叔和是三世纪时的著名医学家,学术界一般都认为王氏是晋代人,曾任晋太医令。自清·孙鼎宜、①章炳麟等人对此说首先质疑后,吴承仕③、余嘉锡④及当代研究者宋向元⑤、宋大仁⑥等都对这个问题作了深入研究,指出:王叔和是魏太医令而不是晋太医令。基本上解决了这个问题。但是,王氏究竟是在曹魏何时任太医令及卒于何时,余嘉锡等人尚未确论。宋大仁则认为:王叔和任太医令当在汉建安十八年(公元213年)魏国建立后,自建安二十一年(216)王氏随曹操大军南下

关键词： 《晋书》   皇甫谧   《高士传》  

摘要： 《晋书》是唐贞观年间房、乔等二十一人奉诏集体所撰,唐太宗也亲自参与编修,故卷前题为“唐太宗文皇帝御撰。”全书共一百三十卷。《皇甫谧》载于《晋书》卷五十一,原文甚长,内容多与医学无关。本文系选取《图书集成·医部全录》中所节录原传的文。谧生平好学著书,不愿为官。中年患风痹证,因努力研究医学,尤其在针灸学方面,总结了前人成就,撰《黄帝针灸甲乙经》十二卷,奠定了我国针灸学发展的基础。

关键词： 《晋书》   崇有论   广衍  

摘要： 西晋哲学家裴頠,他的主要著作是《崇有论》,这是一篇针对时代之弊而发的论战性文章。他见于当时“虚无之言,日以广衍”、“上及造化,下被万事,莫不贵无”的倾向,针锋相对地提出了“崇有”的思想,犀利地批判了王弼等人的“贵无论”,坚持了唯物主义,在魏晋哲学中占有重要地位。裴頠的《崇有论》保存在《晋书》卷三十五《裴頠传》中。因研究不够,《崇有论》中