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关键词： 岁时节日   民俗事项   八月十五   民俗活动   农业生产需要   腊月二十三   冬至节   拜月   观灯   社会生活  

摘要： 岁时节日风俗是各类民俗活动中最积极最活跃的一类民俗,它的产生与起源于农业生产需要的我国古代历法有着直接的关系。在几千年均历史长河中,岁时节日风俗所包括的各类民俗事项不断地发展、演变,对人们的社会生活和日常生活产生了广泛地影响。

关键词： 司马宗   王导   辅政大臣   《通鉴》   琅邪王氏   庚亮   晋书   士族   世族   护军将军   矛盾斗争   征西大将军   陶侃   阮孚   尚书令   州刺史   《晋书》   寒人  

摘要： 人们都说,东晋皇权衰弱,王、庾、桓、谢四大族先后掌握大权。这固然不错,然而也必须看到,这是就总的情况而言,并不排斥有的时期皇权伸张,成为例外。这正是皇帝不甘心听人摆布,极力想把大权从大族手中夺回的反映。只不过是由于统治集团内部力量对比已不同于西晋,这些斗争最后均以大族胜利而告终罢了。晋元帝和王敦斗争被气死是如此,现在要讲的明帝加强皇权的措施终于未达目的也是如此。在王敦势力由于失去诸大族支持被消失以后,并没有出现新的家族来取代琅邪王氏,晋明帝乘此有利时机、挟战胜之感,对危害皇权的琅邪王氏采取了一系列强有力的措施予以削弱,把琅邪王氏从各种要害地区和部门中撤下来,对不便撤

关键词： 科举制度   寒人   地主   剥削者   黜落   儒林传   李业兴   取士   州郡   进士科   九品官人法   九品中正制   朝廷   《晋书》   敬德   吕思礼  

摘要： 一、问题的提出 科举制度,在我国封建社会里实行了一千多年,影响极其深远。至于这种取士制度创建于何时,历来有两说:一谓始建于隋而确立于唐;一谓首创于李唐。但不管是隋说唐说,都认为这一制度,从其开始萌芽到正式创建,以致最后确立,不是一个突发的现象,而应有一个较长的发展过程。我们又注意到,无论是隋说唐说,均有认为科举取士制度萌芽于南北朝后期者。但据我们的涉猎所及,发现早在两晋以及南北朝的前期,即可见到科举制度的萌芽。因此,有必要就这个问题加以探讨。

关键词： 《史记》   《明史》   《元史》   《宋史》   本纪   《南史》   《北史》   《金史》   列传   《晋书》   后汉书   後汉书   二十四史   体例  

摘要： 古代东方世界文化宝库中的大百科全书——《二十四史》,是一部综合性的以史为体裁的写古代中国人民在祖国疆土上和在亚洲及世界活动的真实记录。全书是从公元前91年(汉武帝征和二年,到1739年(清乾隆四年)的整整一千八百三十年间,中国历代史学家将祖国的历史,一代一代编纂而成书的。它包括:《史记》、《汉书》,《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周

关键词： 晋书   隋书经籍志   评价问题   六朝史   不可解   三国志   史书   高似孙   史家   史通  

摘要： 这里主要是对王隐《晋书》(下简称为王《书》)质量问题的评价。王《书》质量的评价,一般是根据唐修《晋书·王隐传》的一段话,即:“隐虽好著述,而文辞鄙拙,芜舛不伦。其书次第可观者,皆其父所撰,文体混漫义不可解者,隐之作也。”后来史家,如清杭世骏《诸史然疑》、章宗源《隋书经籍志考证》等等,只要介绍王《书》,无不因袭唐修《晋书》说法。直至而今,有论述六朝史籍亡佚、用来说明质量低劣这一原因时,也以唐说为据,引举王《书》(和虞豫《晋书》)作为主要的例证,说:“王隐的书本来就很差,(虞豫)根据并窃取很差的书(指王《书》),质量当然也不会高。像这两种史书,恐怕是

关键词： 仙女洞组   早寒武世   壳类   动物群   西伯利亚地台   杯体   地层对比   郭家坝组   鳞板   下寒武统  

摘要： <正> 在“托莫特壳类(tommotiid)在我国的发现”一文中已经指出,在我国发现有小寒武古杯(Cambrocyathellus)(袁克兴、章森桂,1983,32、33页),限于篇幅,未加详谈。由于Cambrocyathellus在我国的发现,为我国与西伯利亚地台等地区早寒武世早期地层对比等问题提供了重要的依据。我们的标本见于川北-陕南早寒武世中期的仙女洞古杯组合中。在仙女洞组的标准地点四川南江沙滩,Cambrocyathellus主要分布在仙

关键词： 史官   国史   史馆制度   《隋书》   《晋书》   儒家经典   儒术   修撰   起居注   唐初  

摘要： 二十四史中的《周书》、《隋书》、《晋书》、《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《南史》、《北史》是唐初贞观年间修撰的,其中前六部又是在史馆中修成的。建立史馆修史制度,是唐太宗最先确立的,以后为历代统治者沿用,成为后世官家修史的固定组织。因此,研究唐初史馆的由来、发展及其特点,对于全面了解史馆制度在史学上的地位是不无意义的。 唐朝以前,我国历史上早已有了设馆修史的记载。北魏时曾设置修史局,北齐时改名为史馆,隋文帝和唐高祖都曾命令心腹大臣统领国史修撰。但是,史馆

关键词： 《搜神记》   干宝   小说   传说   《晋书》   封建社会   封建制社会   艺术  

摘要： 魂晋南北朝,短篇小说开始繁盛。南朝来刘义庆的《世说新语》是轶事小说的代表;晋人干宝的《搜神记》是志怪小说的代表。《搜神记》继承了神话传说的传统,假借神怪故事,曲折地反映了当时的社会面貎,人民的生活与理想,具有奇幻优美的特色,千百年来一直为广大读者所喜爱。《搜神记》的编撰者干宝(生卒年不详),字令升,新蔡(今河南省新蔡县)人。东晋著名史学家、文学家。《晋书》本传说他:“少勤学,博览书记。”愍帝建兴元年(公元313年),“以才气召为(佐)著作郎”。元帝大兴二年(公元319

关键词： 《晋书》   文学性   文学风格  

摘要： 赵翼评《晋书》文笔云:“论《晋书》者,谓当时修史诸人,皆文咏之士,好采诡谬碎事以广异闻,又史论兢为绮艳,此其所短也。然当时史官,如令狐德棻等,皆老于文学,其纪传叙事,皆爽洁老劲,迥非魏、宋二书之比”(《廿二史剳纪》卷七《晋书》条)。他给《晋书》的文学性以一个基本肯定的评价,这对于传统的贬抑《晋书》兼及其文笔而言,是一

关键词： 《世说新语注》   魏晋南北朝时期   魏晋南北朝   《世说新语》   世说新语·言语   刘注   刘孝标   晋纪   《晋书》   《三国志注》   晋阳秋  

摘要： 南朝宋临川王刘义庆撰《世说新语》,梁刘孝标为之作注,用力甚勤,征引繁富,保存了大量已佚之史料,于辑佚和校勘旧籍颇多贡献。特别是精于纠谬补缺,考订史实,具有很高史料价值,“故与裴松之《三国志注》、郦道元《水经注》、李善《文选注》同为考证家所引据焉”。但遗憾的是,该注历来不甚为人所重,迄今在古代史学史上尚无其一席之地。目下所见已出版的