教学课程资源库 更多>>

关键词： Flowering dogwoods   Broad-sense heritability   Genetic gain   Pseudo-F2   Powdery mildew  

摘要： Powdery mildew caused by Erysiphe pukhra is one of the most destructive diseases of flowering dogwoods (Corms florida L.). Control of powdery mildew relies heavily on chemical fungicides. Developing genetic resistance and planting powdery mildew resistant cultivars is a desirable long term control strategy for the disease. Information on inheritance characteristics associated with powdery mildew resistance in C florida is needed to facilitate development of breeding strategies for a new generation of powdery mildew resistant cultivars. The objectives of this study were to determine broad-sense heritability, genetic gain and minimum number of effective genes associated with resistance to powdery mildew in C. florida. Progeny segregating for powdery mildew resistance were developed through controlled crosses between susceptible cultivar [Cherokee Princess (CP)], resistant selection (R14) and moderately resistant cultivars [MI9 and Cherokee Brave (CB)]. The parents and progeny were evaluated for resistance/susceptibility to powdery mildew under greenhouse conditions and estimates for broad-sense heritability, genetic gain and minimum number of effective genes was determined. Broad-sense heritability ranged from 60% to 88% while corresponding narrow-sense heritability ranged from 53% to 86.6%. The highest predicted genetic gain for powdery mildew resistance was obtained in the R14x CP (78%) and CB x MI9 (61%) crosses while the lowest genetic gain was observed in the CP x MI9 (34%) and MI9x CB (36%) crosses. These results indicate that CB x MI9 and R14x CP crosses are best parental lines for developing resistance to powdery mildew among the genotypes tested. Use of these parental lines and understanding the gene flow of resistance to powdery mildew in dogwoods will help researchers to develop a targeted breeding approach in generating new generation of resistant cultivars. (C) 2016 Elsevier B.V. All rights reserved.

关键词： 饮食遗产   土生华人   峇峇-娘惹   马六甲海峡  

摘要： 探讨马六甲海峡土生华人族群中颇为典型的祭祀饮食文化。文中的食物不仅仅是生活必须,还是具有仪式功能的祭品。土生华人家庭的主人通过这些仪式与灵魂世界进行对话。土生华人认为特定饮食在仪式中有着至关重要的作用。祭品连接了可见与不可见的世界,隐喻了仪式主体与超自然世界的联系。土生华人通常也叫马六甲海峡的峇峇-娘惹,他们是15至17世纪来自印度尼西亚群岛和英属马来西亚的华人移民。他们在马来群岛入乡随俗,逐渐融入本地生活。他们当中一直坚持传统的家庭,一年中有几次要用食物献祭祖先和神明。这些仪式通常在中国农历的一些庆典活动中举行,比如春节、中元节,等等。一系列的仪式活动成为土生华人社群成员相互联系的纽带。

关键词： 谋杀   沉没   伪装   沉船事件   海事部门   祭祀仪式   朴槿惠   朴正熙  

摘要： 韩国总统朴槿惠与其亲信的政治丑闻沸反盈天之际，2014年“世越号”沉船事件也重新被钩沉出来，展露出更多的诡异之处，与四十年前朴正熙时代的海军新兵沉船事件颇为相像。有人甚至猜测，青瓦台与海事部门的营救不力是“有意为之”，而救援期间神秘失踪七小时的朴槿惠是参加了某种邪教祭祀仪式。

关键词： 满族   丧葬习俗   祭祀  

摘要： 大五家子一带满族的传统丧葬习俗中,保留着许多古老成分,也呈现出很突出的地方特点。需要对各地满族的丧葬习俗作全面调查,并结合文献记载,才可能揭示出满族丧葬习俗的全貌。

关键词： 祭祀   利安当   《正学镠石》   天主   鬼神  

摘要： 利安当认为,鬼神、灵魂皆天主造化。世人为了表达对信仰的祈祷与致敬,所以有了祭祀。祭祀是人心所向使然,诠释了世人对造物主及万物有灵的虔诚。然而,世人的祭祀对象多是不正确的,特别是儒家,其祭祀山川与祖先,虽是诚心所向。然所祭祀的鬼神与祖先不是天主的造物主,而应该祭祀天主。同时,儒家早期祭祀上帝,这种祭祀是正确的,只是后来儒家日久礼废,迷谬真宗,以致以天地、山川、五司、亡故之人等为祭祀对象,这是应当纠正的。

关键词： 朱熹   《家礼》   浦江郑氏   祭田   祭祀  

摘要： 浦江郑氏家族于宋元之际开始以《家礼》为中心自觉建设自家礼法,经历了一个从"一遵朱子《家礼》"到损益《家礼》以"求可行于今"的转变。至明初,郑氏家族已有三世实践《家礼》的传统,塑造了"最有礼法"的家族形象,成为当时践行儒家伦理的乌托邦。祭田制度的兴衰导致了家族祭祀礼制的嬗变。依据《家礼》,郑氏家族建立了自家祭田并不断增扩。在明代中期的分居异财后,家族祭田不断流失。随着捐助祠产的增加,祭田的重要性不断下降,终于在道光四年废止。祭产结构的变化导致了家族内部权力结构的嬗变,捐助者得以更多地干预家族祭祀活动。于是,祭祀种类不断增加,淫祀现象开始出现,祭祀逐渐失去"事亡如事存"的古礼内涵,蜕变为家族的娱乐活动。

关键词： 祭祀活动   侗族   天柱县   贵州省   调查   春节   社会生产实践   民间信仰  

摘要： 侗族的传统民间祭祀活动是几千年来侗家人在社会生产实践中的产物，也是侗族传统文化的一部分。侗族民间祭祀活动的原动力是民间信仰，

关键词： 土家族   祭祀   音乐   文化   梯玛神歌  

摘要： 祭祀歌属于民间耳口相传的文学范畴。在原始人类的宗教生长期万物皆有灵性,人类与鬼神共同生存,鬼神可以支配人类,人又依附于鬼神。祭祀歌就产生于人类对自然界尚无认知能力且对语言的魔力又十分崇敬的这一特殊时期,即假想使用语言去讨好鬼神,命令鬼神,以达到辟邪消灾、祈福求利的目的。土家族祭祀音乐源于它深厚的祭祀文化,有着其鲜明的音乐风格,梯玛神歌作为土家族祭祀音乐中极具特色的音乐种类,散发着它独特的光芒。