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关键词： 吴茱萸碱   急性腹膜炎   酵母多糖   中性粒细胞浸润  

摘要： 目的探讨吴茱萸碱(evodiamine,EVO)对酵母多糖(zymosan,ZYM)诱导的小鼠腹膜炎中炎症反应及中性粒细胞(polymorphonuclear neutrophil,PMN)浸润的影响。方法将54只成年雄性C57BL/6小鼠按随机数字表法分为正常对照组、模型组和EVO治疗组。模型组腹腔注射1 mg/m L ZYM溶液(1 m L)建立急性腹膜炎小鼠模型,EVO治疗组则同时腹腔注射10 mg/kg EVO及1 mg/m L ZYM溶液,正常对照组腹腔注射等量磷酸盐缓冲液。各组处理后2、6、12 h处死6只小鼠,收集眼眶血及腹腔灌洗液。采用酶联免疫吸附法检测血清及腹腔灌洗液中白介素6(interleukin-6,IL-6)、肿瘤坏死因子α(tumor necrosis factor-α,TNF-α)、角化细胞来源趋化因子(keratinocyte-derived chemokine,KC)及巨噬细胞炎性蛋白2(macrophage inflammatory protein 2,MIP-2)的含量;通过血细胞计数板计数腹腔灌洗液中混合细胞总数;利用流式细胞仪检测腹腔灌洗液中PMN比例及PMN中活性氧(reactive oxygen species,ROS)水平;采用Western blot检测6 h时腹腔灌洗液混合细胞中核转录因子-k B(nuclear factor-κB,NF-κB)p65入核情况。结果建模后2、6、12 h,模型组血清及腹腔灌洗液中IL-6、TNF-α、KC及MIP-2含量均高于正常对照组(P<0.05),EVO治疗组上述指标均较模型组明显降低(P<0.05),其中,血清中IL-6、KC及MIP-2均于2 h达高峰,随后逐渐下降,而TNF-α在2 h逐渐上升,6 h达到高峰,随后逐渐下降;腹腔灌洗液中TNF-α、KC及MIP-2均于2 h达高峰,随后逐渐下降,而IL-6在2 h逐渐上升,6 h达到高峰,随后逐渐下降。制模后6 h,EVO治疗组可显著降低腹腔混合细胞数与PMN数及其百分比(P<0.05),且PMN中ROS显著降低(P<0.05)。另EVO治疗可显著降低腹腔混合细胞中细胞核的NF-κB p65表达(P<0.05)。结论 EVO可抑制ZYM诱导急性小鼠腹膜炎模型中血清及腹腔灌洗液中炎症因子及趋化因子的分泌,减轻腹腔PMN的浸润,并抑制PMN中ROS的产生,该作用可能是通过抑制NF-k B p65入核实现的。

关键词： 脓毒症   外敷   吴茱萸   临床应用  

摘要： 目的:观察吴茱萸外敷治疗严重脓毒症的疗效。方法:将60例严重脓毒症患者随机分为观察组和对照组各30例,对照组实施西医常规治疗,观察组在此基础上加用吴茱萸粉外敷。结果:吴茱萸组治疗后的WBC、NEU、PCT、SOFA评分对照组均有不同程度的改善。对照组和治疗组的MODS发生率分别为50.0%和30.0%,死亡率分别为40.0%和20.0%。结论:吴茱萸外敷具有抑制严重脓毒症的炎症水平,改善患者病情程度,降低MODS发生率和病死率的趋势,改善患者的预后,值得在临床上推广应用。

关键词： 偏头痛患者   加减治疗   吴茱萸汤   恶心   反复发作性头痛   原因不明   理化因素   精神因素  

摘要： 偏头痛是具有遗传性的反复发作性头痛，呈一侧或双侧抽动样、针刺样疼痛，发病原因不明，可能与各种理化因素、精神因素有关。笔者用吴茱萸汤加减治疗出现恶心的偏头痛，效果显著，现报道如下：1资料与方法1.1对象与分组2013年1月至2014年2月我院收治的偏头痛患者58例，年龄22～67岁；首次发作年龄均＜50岁；病程1.5年以上。

关键词： 湘西   祭祀舞蹈   “洗田”祭  

摘要： 原生态的祭祀舞蹈在当下的社会形态发展中,已经处于濒危状态。当我们研究各种保护与传承策略时,以舞蹈创作实现当代美学接受范畴的舞蹈语言,通过田野调查及其形式分析,湘西少数民族(苗族)民间信仰中的"巴代"信仰的祭祀形式具有极强的"舞蹈剧场"表达可能性。

关键词： 吴茱萸碱   高脂血症   小鼠   血脂   血液黏稠度  

摘要： 目的:观察吴茱萸碱对高脂血症小鼠血脂水平及血液黏稠度的影响。方法:将60只小鼠随机分出12只为正常组,其余48只进行造模,将造模成功的40只小鼠随机分为对照洛伐他汀组、模型组、吴茱萸碱高剂量组和吴茱萸碱低剂量组,每组各10只。给药组每天早上灌高脂饲料20 m L·(kg·d)^(-1),下午灌药:吴茱萸碱高剂量组给予吴茱萸碱溶液30 m L·(kg·d)^(-1),吴茱萸碱低剂量组给予吴茱萸碱溶液10 m L·(kg·d)^(-1);洛伐他汀组给予洛代他汀水溶液3 mg·(kg·d)^(-1),模型组给予高脂饲料20 m L·(kg·d)^(-1),正常组给予基础饲料。检测血清三酰甘油(three acyl glycerin,TG)、血清总胆固醇(total cholesterol,TC)、低密度脂蛋白胆固醇(low density lipoprotein cholesterol,LDL-C)和高密度脂蛋白胆固醇(high density lipoprotein cholesterol,HDL-C)含量和血液黏稠度。结果:与正常组比较,模型组TC、TG、LDL-C含量明显增高,HDL-C降低,差异具有统计学意义(P<0.05);与模型组比较,洛伐他汀组和吴茱萸碱高剂量组TG、TC、LDL-C含量显著降低,HDL-C含量升高明显,差异具有统计学意义(P<0.05);吴茱萸碱低剂量组TG、TC、LDL-C含量变化不明显,差异无统计学意义(P>0.05)。与模型组比较,洛伐他汀组、吴茱萸碱低剂量组及吴茱萸碱高剂量组血液黏稠度明显降低,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论:吴茱萸碱具有降低高脂血症小鼠TC、TG、LDL-C及血液黏稠度,升高HDL-C的作用。

关键词： 吴茱萸汤加减   肝胃不和   胃气虚寒   反流性食管炎  

摘要： 目的观察吴茱萸汤加减对肝胃不和兼胃气虚寒型反流性食管炎患者的疗效。方法将肝胃不和兼胃气虚寒型反流性食管炎患者60例,随机分为治疗组和对照组各30例,治疗组口服吴茱萸汤加减治疗,对照组口服奥美拉唑肠溶胶囊治疗。观察两组8周后的中医症状疗效及内镜疗效评级变化情况。结果两组中医症状疗效及内镜疗效评级比较差异有统计学意义(P<0.05)。治疗组优于对照组。结论吴茱萸汤加减对肝胃不和兼胃气虚寒型反流性食管炎患者有明显的疗效。

关键词： 巴代雄   巴代扎   文化传承   发展困境  

摘要： '巴代'作为苗族祭祀文化的主持者,苗族文化的传承者,在历史上对苗族人民的生产生活的顺利实施发挥了巨大作用.然而,随着历史事件以及经济发展等原因,'巴代'在苗族社会中的地位以及所发挥的影响越来越小,'巴代'的生存和发展面临挑战.

关键词： EVO   肺癌   Notch3   DNA甲基化  

摘要： 研究背景:肺癌是我国发病率和死亡率均排第一的恶性肿瘤。从病理组织学上分类,肺癌主要可分为小细胞肺癌(Small cell lung cancer,SCLC)和非小细胞肺癌(Non-small cell lung cancer,NSCLC)。根据最新分期标准所采纳的数据,其中NSCLC患者占据的比例高达92%。癌症发生发展伴随多种信号通路异常。Notch信号通路通过相邻细胞之间的相互作用调节细胞、组织、器官的分化和发育。Notch信号通路平衡细胞增殖、分化、凋亡的作用,某种程度上表明该通路可能与肿瘤细胞的异常调控相关,因而针对Notch信号通路的靶向性药物成为临床治疗和研究的热点之一,尤其是与肺癌预后呈显著负相关的Notch3受体。表观遗传学是近年来热门研究方向,其中DNA甲基化是最早被广泛描述且研究最深入的表观遗传学部分。抑癌基因的高甲基化研究较多,而对促癌基因的低甲基化研究较少,因此寻找促癌基因的表观遗传学修饰剂是非常有意义的。我国的天然药物资源丰富,有望成为其重要物质来源。吴茱萸是我国中医临床常用中药,从中提取的重要生物碱类成分吴茱萸碱(Evodiamine,EVO),据报道有较好的抗肿瘤活性,可作为潜在的抗肿瘤药物。基于目前研究现状,本文将从体外细胞模型研究EVO对Notch通路的调控作用及机制,并通过小鼠肺癌预防模型从体内验证。研究目的:本研究我们主要考察了 EVO对Notch通路的调控作用及其作用机制。在实验中,我们采用两种NSCLC细胞系A549和H1299,从体外考察EVO对Notch通路关键蛋白的影响及其作用机制。采用人胚肺成纤维细胞(MRC-5)细胞系来检测EVO对正常细胞的毒性。在体内采用肺癌预防模型,即乌拉坦诱导FVB小鼠肺癌模型来进一步探索EVO在体内对NSCLC的预防作用及机制。研究方法:1.评价EVO对肺癌细胞活力的影响选用A549、H1299、H1975三种NSCLC细胞系以及正常人胚肺成纤维细胞MRC-5,根据MTT实验的实验步骤,检测EVO作用48h后对细胞活力的作用并计算IC50值,选取合适的细胞系及给药浓度作为体外研究模型。2.检测EVO对A549和H1299细胞增殖和细胞周期的影响经MTT法筛选出A549和H1299作为后续实验研究对象旧物作用时间为48h。EdU法检测EVO对两种细胞系增殖能力的影响;收细胞样品,PI标记流式细胞术检测EVO对两种细胞系周期的影响;提取细胞总蛋白,western blot实验检测周期相关的蛋白表达水平变化。3.考察EVO对A549和H1299恶性程度的影响肿瘤恶性程度可用肿瘤细胞迁移、浸润能力以及细胞干性来评价,EMT转化促进肿瘤细胞的浸润以及肿瘤的转移。划痕实验检测EVO对两种细胞系迁移能力的影响,琼脂糖克隆实验检测EVO对两种细胞系克隆形成的影响,流式细胞术检测细胞干性标志物CD44和CD133的表达。提取细胞蛋白样品,western blot检测EMT标志蛋白 E-cadherin、N-cadherin、Vimentin 的蛋白表达水平。4.评价EVO对Notch信号通路关键蛋白的影响提取细胞蛋白样品和RNA,通过western blot实验和RT-PCR实验检测Notch信号通路中Notch关键蛋白表达水平和mRNA水平以及下游靶基因的mRNA水平。5.研究EVO调控Notch信号通路的机制提取细胞DNA样品,MSP实验验证EVO对两种细胞系中Notch3启动子区CpG岛的甲基化作用,甲基化质谱测序检测每个CG位点的甲基化程度,western blot检测EVO对DNA甲基转移酶(DNMTs)蛋白表达的影响,RT-PCR检测Notch3基因转录水平。6.小鼠肺癌模型的建立以及评价EVO的药效采用乌拉坦腹腔注射诱导肺癌模型,分别经EVO 0.5%CMC-Na、5 mg/kg、10 mg/kg灌胃至22周,考察EVO在肺癌形成和发展过程中的化学预防作用。统计动物体重变化、肺结节数目、脏器指数,western blot检测肺组织中Notch信号通路中关键蛋白的表达,HE染色检查肺病理改变,免疫组化检查肺组织Notch3蛋白的表达。7.统计学分析采用SPSS 20.0统计软件进行数据分析,多组间均数比较采用One way ANOVA,p<0.05表示具有显著学差异。采用GraphPad 5.0数据分析软件作图,数据结果以Mean±SD 表示。研究结果:***显著抑制A549和H1299的细胞活力经EVO给药48h后,15μM和5 μM EVO对A549和H1299分别表现出显著的抑制作用。根据MTT检测结果,确定EVO给药浓度:在A549给药0,4,8,16 μM;H1299给药0,1,2,4μM,均小于对应的IC50值。***抑制A549和H1

关键词： 蒙古族   腾格里   民间信仰   祭祀仪式  

摘要： 本论文主要研究蒙古族腾格里信仰及其文化内涵。蒙古族腾格里信仰具有悠久的历史和深远的影响。它不仅是蒙古族民间宗教的核心内容,也是蒙古族传统文化思想体系中非常重要组成部分。腾格里信仰起源于古代北方少数民族共有的信仰习俗。在中国历史文献中,关于"腾格里"的记载最早出现于《汉书·匈奴传》。与此同时,不管是与匈奴同一时代的东胡,还是后来的乌桓、鲜卑、突厥,再后来的契丹、女真,以及很多生活在大漠南北的古代北方游牧民族的风俗习惯、宗教信仰中均有敬天、拜天、祭天的文献记载。这些内容为探究蒙古族腾格里信仰的发生,以及缘起提供了颇有价值的文献线索。除此之外,13世纪中叶到14世纪,欧洲传教士、旅行者、以及商人的记录,为了解古代蒙古人敬天习俗提供了不同的视角。随着蒙古民族在北方草原的崛起,"腾格里"的观念被蒙古人继承,并得到了进一步的丰富和发展,产生出具有蒙古族特色的"腾格里"信仰体系。蒙古族现今最古老的文献一一《蒙古秘史》开篇就提及"腾格里"。据有学者统计,《蒙古秘史》中"腾格里"一词出现多达70多次。通过《蒙古秘史》中出现的腾格里,能够清晰展现出古代蒙古族腾格里信仰的内容,蒙古族天命观念及其属性,了解到蒙古族最早的腾格里祭祀仪式,能够概括地反映蒙古族腾格里信仰的特点。因此,本文以从不同侧面和角度呈现的历史文献为线索,追溯古代"腾格里"信仰的发生和缘起,尝试展示"腾格里"信仰的文化特征,并对其进行文化解读。作为一种具有活态性的宗教文化现象,腾格里信仰有其自身生长、发展和变化的过程。蒙古族原生形信仰体系——萨满教,将人类和万物的起源归于"腾格里"。萨满教体系中"腾格里'"名称繁多、内容庞杂。按照其说法,萨满教中一共有九十九尊"腾格里"神。事实上,如果把所有"腾格里"的名称排列起来,其总数会大大超过九十九。但万变不离其宗。根据蒙古社会和萨满教发展的脉络,在萨满教体系中腾格里神经历了从自然之腾格里,到人格化的腾格里,再通过政治提升,达到政统神的历史转变。在这一历史过程中,腾格里信仰即负担着游牧民族渴望雨水充足,人畜平安、牲畜兴旺的基本愿望和社会功能。它也维护着"天命"观念下成吉思汗为首的黄金家族的正统性与统治的一脉相承。同时承载着游牧帝国开疆辟土,扩大疆域的政治野心。随着萨满教的衰落,藏传佛教先后两次进入蒙古人的精神世界,腾格里信仰在于藏传佛教相接触的过程中,逐渐被其吸收、改造和系统化。从而形成具有蒙古族特色的藏传佛教文化,并成为蒙古族传统文化的重要组成部分。由此,腾格里信仰经历了蒙古族社会两个重要的宗教时代,萨满教和藏传佛教。并在萨满教和藏传佛教兼容并蓄的共生关系中保有一份生存空间。经过岁月的流逝,时代的变迁,时至今日,腾格里信仰依然以民间信仰的形式得以留存和延续,并存在于蒙古族人的观念、日常生活以及祭祀习俗中。腾格里信仰不仅随着蒙古族宗教文化的演化,形成独特的发展轨迹,并且拥有具有蒙古民族特色的文化内涵。蒙古族腾格里信仰的生成离不开以畜牧业为主的游牧文化的滋养。在探究腾格里信仰的文化之源的基础上,对蒙古族腾格里为主的传统日、月、星辰等天体、天象以及自然物崇拜的解析,最终解决蒙古族腾格里信仰内涵的问题。尤其是通过历史上蒙古族腾格里祭祀的内容和特点,结合目前在蒙古地区具有代表性的几种腾格里祭祀仪式的形式与内容,尝试出揭开信仰背后的象征内容和象征意义。腾格里信仰的内涵中展现出蒙古族游牧文化,以及蒙古族宗教信仰的根源性特征。探讨腾格里信仰对蒙古族传统文化和民间宗教研究均具有重要理论价值和现实意义。蒙古族以"腾格里"为背景,创造出了绚烂的民族文化。它既体现在蒙古族哲学思想、价值体系、文学艺术、风俗习惯、伦理道德方面,也是民族心理和性格等精神文化领域的重要方面。同时融入并渗透到蒙古族人民日常的衣、食、住、行等物质生活和文化中。

关键词： 祭祀   传承   现状   路径  

摘要： 藏族祭祀文化是藏区人民热爱自然、敬畏众神的体现。祭祀活动是藏族社会生活极为重要的部分,但随着现代化进程的不断深入,祭祀文化受到了一定的冲击,祭祀文化的保护和传承面临挑战和威胁,文章在对其传承现状进行调查采访的基础之上,对传承过程中所存在的问题进行反思,以期提出相应的保护措施。