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关键词： 赤   甲骨文   象形   宗教祭祀性  

摘要： 按六书的分类,汉字"赤"(■),是一个会意字,因为■由■、■两字组合而成,■和■皆为独体象形字,二者结合,是为会意字。"赤"之构形,当上为人下为火,其象形意义为用大火焚人以祭天。这种象形意义可以从两个方面加以说明:一是契文中"大"与"人"的关系及卜辞中"人"作为偏旁部首时的不同用法;二是殷人的祭祀和巫术活动轨迹。

关键词： 祭祀圈   人群   社会   城隍巡街  

摘要： 祭祀圈理论是人类学区域社会研究的重要理论范式,受到学界的广泛重视。中渡作为西南边陲的小镇,每年城隍巡街吸引了周边民众参与其中。一方面,运用历史资料和传说,以国家与社会为视角,说明帝国为了教化边疆把城隍带入中渡,而中渡由于其移民社会的特质,接纳并广泛祭祀城隍。另一方面,结合民族志,当下中渡民众由于不同的诉求对城隍有不同的理解,在地方社会呈现出不一样的意义图式。在此基础上,进而说明祭祀圈理论不仅要关注"地"对"人"的影响,也要研究"人"对"地"的作用,才会具有更强的解释力。

关键词： 乳腺癌   失眠   吴茱萸粉   穴位贴敷  

摘要： 目的:观察吴茱萸粉调醋穴位贴敷治疗乳腺癌术后失眠的疗效。方法:选取96例乳腺癌术后失眠患者进行研究,随机分为2组各48例,对照组采用艾司唑仑片进行治疗,观察组采用吴茱萸粉调醋穴位贴敷进行治疗,2组均施以相同的中医护理方法,干预4周。观察2组的临床疗效与不良反应发生情况。结果:观察组痊愈率和总有效率分别为47.92%和93.75%,显著高于对照组的25.00%和75.00%,差异均有统计学意义(P<0.05)。不良反应发生率观察组为4.17%,对照组为16.67%,2组比较,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:采用吴茱萸粉调醋穴位贴敷治疗乳腺癌术后失眠效果显著,且不良反应轻微。

关键词： 江南地区   土墩墓   祭祀   相关遗存  

摘要： 江南土墩墓的祭祀遗存包含祭祀建筑、祭祀坑、用人祭祀、牺牲、祭祀台、焚烧祭祀、祭祀器物群、封土祭祀等多种形式,依据祭祀遗存与土墩墓营建的相对早晚关系,可分为葬前、葬时、葬后三类祭祀遗存。

关键词： 吴茱萸总碱   心肌细胞肥大   血管紧张素Ⅱ   一氧化氮  

摘要： 目的研究吴茱萸总碱对血管紧张素Ⅱ(AngⅡ)诱导大鼠心肌细胞肥大的抑制作用,探讨其可能的作用机制。方法应用胰酶和Ⅱ型胶原酶混合消化法制备新生大鼠原代心肌细胞。实验随机分为正常对照组,模型组(AngⅡ0.1μmol/L),Eta 1、10、100 mg/L组和Eta 100 mg/L+L-NAME(1.5×10^(-2)mol/L)组。心肌细胞加入不同浓度Eta 30 min后再加入AngⅡ0.1μmol/L作用24 h。采用Image-Pro Plus 6.0图像分析系统测量心肌细胞的表面积,BCA法测定总蛋白含量,比色法测定细胞培养上清液中一氧化氮(NO)含量和一氧化氮合酶(NOS)活性,RT-PCR检测心房利钠肽(ANP)、丝裂素活化蛋白激酶磷酸酶-1(MKP-1)和内皮型一氧化氮合酶(e NOS)基因的表达。结果与正常对照组比较,AngⅡ0.1μmol/L明显诱导心肌细胞肥大,增加心肌细胞表面积、细胞蛋白质含量和ANP mRNA的表达;降低NOS活性、NO含量和e NOS mRNA表达。与模型组比较,Eta 10和100 mg/L明显抑制AngⅡ诱导的心肌细胞肥大,心肌细胞表面积、蛋白质含量及ANP mRNA的增加;明显增加e NOS和MKP-1 mRNA表达、NOS活性和NO的产生。L-NAME能取消Eta抗心肌细胞肥大效应。结论 Eta可抑制AngⅡ诱导的心肌细胞肥大,作用机制可能与Eta增加心肌细胞NO的生成,促进MKP-1表达,增加MAPK去磷酸化有关。

关键词： 祭祀歌   毕摩   苏尼  

摘要： 本文紧扣新课标要求,将四川凉山彝族祭祀音乐从音乐要素方面进行细致研究,通过感受、模仿、对比、分析等多种教学方法,让学生在音乐课堂中了解四川凉山彝族祭祀音乐知识内容,更好地传承民族文化。

关键词： 周礼   北魏   孝文帝   祭祀  

摘要： 祭祀制度改革是北魏孝文帝的礼乐制度改革的重要组成部分,在他所确立的几项重大祭祀礼仪中,儒家礼学经典《周礼》起到了关键作用。一是取消"西郊祭天"之礼。二是实行"夕不杀牲"之礼。三是冬至和夏至当天可以实行"祭日鸣鼓"之礼。孝文帝本人有着非常高的经学修养,他在使用汉族礼学经典时,有"贵古贱今"的思维定势,但总体上非常理智,对待古籍和汉文化尊崇却不盲从,对后世帝王是一个良好的示范。

关键词： 祭祀   仪式性   重复   身份认同  

摘要： 物以类聚,人以群分。知类、辨群,是人类认识世界之重要阶段。祭祀作为儒家文化的重要内容,是连接天人之间、家国之间的一个重要纽带。祭祀通过不断重复以及解释,使家庭伦理和政治伦理这一文化意义得到传承和现实化,给群体成员强烈的身份认同感。通过这种外在的形式植入各集体成员的个人记忆,进一步上升为群体成员的文化记忆。

关键词： 《说文解字》   示部   祭祀文化  

摘要： 《说文解字》是我国第一部字典,收集了反映祭祀活动的汉字63个。《说文解字》示部字充分地反映了祭祀文化,从示部字我们可以看到古代的神的种类、祭祀类别、宗庙、有关祸福等。通过对《说文解字》示部字的字形、字义进行分析,探究其所蕴含的传统祭祀文化,从而认识汉字的文化特征。