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关键词： 重阳节   菊花酒   风俗习惯   文化传统  

摘要： “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维的这一诗句大家应该都耳熟能详了吧？其中讲到重阳节时，家中兄弟都折下带果实的茱萸枝条插在头上，唯独少了自己。在重阳时节插茱萸，最早始于东汉，在晋代慢慢形成习俗。到了唐代重阳节被正式定为民间的节日，届时插茱萸、饮菊花酒的风俗流行于世。

关键词： 原发性痛经   昊茱萸碱   辣椒素受体1   磷脂酶cβ   钙调蛋白  

摘要： 目的:探讨吴茱萸碱对大鼠离体子宫平滑肌的舒张作用及其可能机制。方法:以前列腺素F_(2α)(PGF_(2α))诱导大鼠离体子宫平滑肌收缩,生物机能实验系统观察吴茱萸碱舒张离体子宫平滑肌的作用以及辣椒素受体阻断药capsazepine、磷脂酶C_β阻断药U73122和钙调蛋白阻断药W-7对吴茱萸碱作用的影响,Prism-5.01非线型可变斜率回归计算半效浓度(EC_(50))。结果:吴茱萸碱对PGF_(2α)(EC_(50)=9.60×10^(-11)mol·L^(-1))收缩离体子宫平滑肌舒张作用的EC_(50)为9.56×10^(-9)mol·L^(-1)。半抑制浓度(IC_(50))的capsazepine(6.30×10^(-11)mol·L^(-1)),U73122(2.57×10^(-11)mol·L^(-1))和W-7(5.65×10^(-13)mol·L^(-1))预舒张离体子宫平滑肌后,吴茱萸碱的EC_(50)降低,量效曲线左移。EC_(50)的大小顺序依次为:U73122-吴茱萸碱(1.95×10^(-12)mol·L^(-1))>capsazepine-吴茱萸碱(7.35×10^(-13)mol·L^(-1))>W-7-吴茱萸碱(8.88×10^(-15)mol·L^(-1))。结论:吴茱萸碱对PGF_(2α)收缩的离体子宫平滑肌有舒张作用,其作用机制可能与辣椒素受体1、磷脂酶C_β和钙调蛋白有关。

关键词： 吴茱萸   炮制   体外   肝毒性  

摘要： 目的:比较吴茱萸不同炮制品体外对人正常肝细胞L02的毒性作用,初步探讨吴茱萸炮制减毒的原理。方法:以人正常肝细胞L02细胞为研究对象,采用CCK-8法检测吴茱萸不同炮制品对L02细胞活性的影响,采用倒置显微镜观察细胞形态学改变,并测定细胞培养上清液中谷丙转氨酶(ALT),谷草转氨酶(AST)和乳酸脱氢酶(LDH)的含量。结果:与阴性对照组比较,阳性药组、生吴茱萸组可明显降低L02细胞的活性(P<0.01)与形态,显著升高L02细胞培养上清液中ALT、AST、LDH活力(P<0.01,P<0.05);与生吴茱萸组比较,甘草制吴茱萸组、盐吴茱萸组可显著降低对L02细胞的增殖抑制作用(P<0.01)与形态变差的趋势,显著降低L02细胞培养上清液中ALT、AST、LDH活力(P<0.01,P<0.05)。吴茱萸各炮制品体外对L02细胞的毒性作用顺序为:生吴茱萸>甘草制吴茱萸>盐吴茱萸。结论:生吴茱萸、甘草制吴茱萸、盐吴茱萸体外对L02细胞具有毒性作用,炮制可降低吴茱萸的体外肝毒性作用。

关键词： 五龙   唐代   祭祀   文化  

摘要： 唐代兴起的兴庆宫五龙神祭祀是五龙信仰发展过程中的重要一环,从此,祭祀五龙神被纳入国家正祀之中。祭祀五龙神的祭仪主要以《周礼》中祭群小祀的标准制定,其祭仪和祝文内容反映出了以青龙神为主、其余四神龙为辅的五龙信仰。祀龙活动的开展也推动了唐代与"龙"相关的乐舞及诗歌创作。

关键词： 诗言志   巫文化   祭祀  

摘要： "诗言志"从诞生时起,就一直影响着中国的诗学理论,其在发展中慢慢形成了重志、重情、情志并举的三派。"诗言志"的原始含义与远古巫文化部落祭祀活动有着密切的联系。原始的文艺其主要作用是为了祭神,为了娱神。在娱神的过程中人也得到了愉悦;文艺还能让部落人员了解神和祭祀相关的一些礼仪和知识,以便更好地向神传达人间的信息或者向人们传达神的旨意,使神与人的关系得到更好的协调处理。

关键词： 庙会   祭祀会社   行会   商会   博览会  

摘要： 行业祭祀会社,是行业为加强认同和规范竞争而建立的宗教组织,是行业参与庙会的组织基础。鸦片战争后,江南行业祭祀会社中广泛盛行的厘金制和总董制,在稳定资金来源的同时也加剧了行会成员的分化。不过这种分化最终并未完成。随着西方经济威胁下的行会逐渐向公所演变和归并,行业祭祀会社越来越多地承担起行业慈善的任务,发展为行业救助组织。清末民初,公所向同业公会发展以及商会出现,行业事务不再需要借助救助来维系,祭祀会社最终失去依存空间而走向衰亡。近代江南庙会的"去迷信化"固然有思想层面的内因,但更有来自经济层面的动因。

关键词： 时间与空间   诗人   新诗批评   日常生活   文化英雄   政治抒情   个体叙事   生活情境  

摘要： 自从诗人们从“文化英雄”的高台上集体跌落，日常生活便成为当代诗人们主要面对的命题，甚至成为被赋予“诗”之意义的唯一对象。特别是当政治抒情的写作惯性在年轻一代的诗人身上消散殆尽，诗人们已经把汉语新诗的前路扭转到更细微的个体叙事中。这并不意味着新诗的容量在同化的道路上不断皱缩，只是那些宏大的命题以新的语言被织构在细微的生活情境中。如何让每个字都紧紧咬合那些表层化的生活齿轮，从而让诗的车轮驶进混沌的生命内核，这正是当下的新诗批评最普遍、最基础、甚至濒临滥用的评判准则。

关键词： 药对   黄连   吴茱萸   中药配伍   中药炮制  

摘要： 对36部涉及黄连-吴茱萸药对的古籍中相关应用进行归纳总结,梳理以该药对为主的方剂组方比例结构及其主治,总结黄连-吴茱萸药对在配伍结构、炮制方法、剂型选择与服用方法等方面的应用规律。通过研究发现,黄连-吴茱萸药对可治疗多种疾病,且配伍结构、炮制方法、剂型选择、服用方法等都可影响其疗效,这些因素在进行相关研究时都应加以考虑。