教学课程资源库 更多>>

关键词： 山茱萸萜类制剂   莫诺苷   马钱苷   山茱萸新苷   齐墩果酸   熊果酸   RP-HPLC  

摘要： 目的建立RP-HPLC法同时测定用于干预刀豆蛋白A(Con A)诱导的小鼠急性免疫性肝损伤的山茱萸萜类制剂(液体制剂)中莫诺苷、马钱苷、山茱萸新苷、齐墩果酸及熊果酸5种活性成分,为山茱萸萜类成分及其相关制剂的质量控制提供方法。方法采用RP-HPLC法,Zorbax SB-C18柱(150 mm×4.6 mm,5μm)色谱柱;以乙腈-添加2 mmol/Lγ-环糊精的0.1%磷酸水溶液为流动相,梯度洗脱;体积流量1.0 m L/min;柱温30℃;检测波长240、360、210 nm;进样量3μL。结果莫诺苷、马钱苷、山茱萸新苷、齐墩果酸及熊果酸的线性范围分别为10.42~333.33、23.44~750.00、9.11~291.67、10.42~333.33、13.02~416.67 mg/L;供试样品中莫诺苷、马钱苷、山茱萸新苷、齐墩果酸及熊果酸的平均回收率为95.60%~98.02%,RSD为1.47%~1.89%;重复性试验RSD为1.46%~1.71%;稳定性试验RSD为1.29%~1.76%;6批山茱萸萜类制剂中含有莫诺苷、马钱苷、山茱萸新苷、齐墩果酸及熊果酸的平均质量浓度分别为669.6~680.2、850.1~869.5、94.1~96.4、164.3~166.1、85.6~87.6 mg/L。结论该方法简便、灵敏度高、重复性好、回收率高,可用于检测山茱萸萜类制剂中莫诺苷、马钱苷、山茱萸新苷、齐墩果酸及熊果酸。

关键词： 海神   国家祭祀   汉唐时期  

摘要： 在汉唐时期的国家祭祀中,海神作为山川神癨的一员而得受祭祀,居于五岳、四镇之后,与四渎等同或略高。海神祭祀的方式有两种:一是郊祀配祭,即在天子亲祭或拟设天子亲祭的郊祀中配祭海神;二是海祠祭祀,即由天子委托官员前往海神祠进行祭祀。国家祭祀的四海神,是根据人们对于"天下"的构想而设计出来的、政治文化意义上的海神,并非民众信仰的、来自具体海洋的海神。王朝国家的海神祭祀与滨海人群的海神信仰和祭祀,基本上属于两个互不相涉、相对独立的系统。

关键词： 吴茱萸碱   结肠动力   胆囊收缩素1受体  

摘要： 目的:初步探讨吴茱萸碱对大鼠结肠运动的影响及其可能机制。方法:SD大鼠随机分为对照组和给药组,给药组给予腹腔注射吴茱萸碱2mg/kg,对照组腹腔注射等体积溶剂。采用蛋白印迹法和免疫组织化学方法分别对胆囊收缩素1受体(CCK1R)在结肠的表达进行定量和定位分析,使用生物机能实验系统记录两组肌条自发性收缩活性。结果:给药组大鼠8,12,24h排便量、结肠肌条收缩幅度均低于对照组(P<0.001),而4h排便量两组间的差异无统计学意义(P>0.05);免疫组织化学结果显示,CCK1R在结肠全层皆有弥散表达,但肌层表达最多,且给药组表达较对照组明显;蛋白印迹实验结果表明,与对照组相比,给药组大鼠结肠CCK1R表达上调(P<0.05)。结论:吴茱萸碱可抑制结肠运动,并可诱导结肠CCK1R的表达,为进一步开展治疗肠道动力紊乱的相关药物研究提供一定的理论基础。

关键词： 金世宗   金章宗  

摘要： 正统论,代表着一种最高统治权力的合法性,是统治政权对前代的正当继承,而正统观的发展往往与民族融合不可分割。在统一多民族国家的历史格局形成过程中,10到13世纪的辽宋西夏金时期是个重要的阶段,这一时期,汉族与少数民族各争正统,传统的'内诸夏而外夷狄'观念发生了新变化。《后汉书》志七《祭祀上》所云:'祭祀之道,自生民以来则有之矣。'~1祭祀,自从有人类就已经存在了,古人认为,祭祀是天经地义的事情,包括天地、山川、神仙、风雨雷电自然现象等内容。

关键词： 神龛   制作   安装   祭祀  

摘要： 神龛是家族先祖的灵位,也是祭祀家族先祖的地方.黔东南地区神龛依然是家庭必备,反映出黔东南地区的家族观念浓厚.本论文以黔东南地区的神龛为研究对象,通过实地考察及走访,介绍了老式神龛从选材开始,在制作、安装及祭祀方面的讲究与忌讳.

关键词： 成交率   马蒂斯   西方现代绘画   现代主义风格   裸女   菊花酒   红菊   创作年代   佳士得   香港苏富比  

摘要： 常玉是我国早期留法画家,其作品受西方现代主义风格影响,融合了中国笔墨的概括力和西方现代绘画的表现力,风格独特。常玉生前并没有显赫的声名,直至其去世十几年后,在各方的共同努力下,常玉作品的知名度才逐渐提升,市场价值也慢慢增加。市场上流通的常玉油画作品较少,处于供不应求状态,在拍场中不仅成交率高,价位也较高。

关键词： !祭礼!诗经》祭祀诗   原始宗教   传统文化  

摘要： 在古代政治活动中,祭祀成为无与伦比的重大事件。祭天之礼是王朝大典,一直受宗周统治者的重视,祭祀作为古礼的最重要的来源,从根本上奠定了我们处理天人、人人关系的基本观念然和思想。进而影响了整个中华民族的思维方式和人际交往原则。祭祀诗的出现与宗教观念和祭祀制度密不可分,祭祀诗是人类文化一定发展阶段的必然产物。祭祀诗的具体内容和在当时的特殊地位完全是由宗教观念的特点和祭祀活动的地位所决定。我国现存的最古老的祭祀诗都包括在《诗经》中,可以从祭礼的形成与发展,以及祭礼和传统文化的关系来研究这部分诗歌的文学史和思想史价值。

关键词： 诗意   祭祀   祠祭  

摘要： ~~（共2页)

关键词： 祭祀舞蹈   社会文化功能   山东   祭祀活动   神秘色彩   自然认识  

摘要： 乐舞是祭祀活动中主要的组成部分，这种带有宗教神秘色彩的舞蹈是人类在祭拜仪式中“敬神”“通神”“达神”的重要途径，于是便产生了祭祀舞。从古至今，我国每个朝代都有祭祀舞的存在，夏商尤甚。殷商“巫舞”的兴盛源于人们对自然认识的局限性，

关键词： 祭祀卜辞   谥法   褒贬色彩  

摘要： 关于谥法的起源有各种说法,一般认为起于西周初。甲骨卜辞中的祭祖卜辞记录了商代先王的名号,经过对这些商王称号统计后可以发现:四期卜辞以前的商王尊号一般采用表示大小含义的冠首词加上天干来称呼,而五期卜辞对商王的尊称则遽然发生变化,绝大多数冠首词都是文、武、康等表示褒扬意义的称呼,与后世谥法制度成熟后定谥的方式极为相似,这说明商末卜辞中的商王庙号已经具有了后世谥号的特征。