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关键词： 颂   讼   公   同源词   祭祀   狱讼  

摘要： "雅颂"之"颂"是中国古代文学中一个重要概念。根据《说文解字》及其他材料可知,"颂"字本义是"容貌",后来才假借表"雅颂""歌颂"之"颂"。"雅颂"之"颂"在先秦的本字是"讼",它才是探究本义的关键所在。"讼"在《说文解字》中的两个义项为"争"与"讼"(歌颂),它们分别引申自早期的"刑狱之讼"与"祭祀之讼",而这两个早期义项表现的都是"将大事激动地告于上级及众人"的语言行为,由言语内容、言语方式及言语接受者三方面语言要素可以证明这一共同点,而这正是"讼"字最初始的本义。"讼"的相关同源词("公"组词)在含义上有旺盛(即兴旺繁盛的体性特质),纷动(即不平静的内在态势),迸发(即迸升而高、散发而广的外在趋向)的词义特征,这正与"讼"的最初始本义相契合,具体则体现为此处三类词义特征与上述三方面言语要素的对应,以此可辅证之前对"讼"本义的猜想。在后世,讼的"颂(讼)诗""颂(讼)扬"义逐渐由原表"容貌"义的"颂"字假借表示,以至最终"颂"被当成了表示两义的本字,而这又导致了学者在解释"颂(讼)诗"时常联系"容貌""形容"进行发挥,形成了以"容"释"颂(讼)诗"的错误思路。

关键词： 祭祀   文化孤岛   儒学   世俗  

摘要： 祖墓、墓碑、祠堂是了解汉族移民孤岛文化内涵和社会生活构建的一个重要途径。本文对云南宣威可渡、贵州安顺九溪、四川盐源长柏、木里项脚、冕宁宏模五个点进行祖墓、祠堂等文化遗留因子的比较，探讨不同背景下文化遗留变迁的特点及原因。孤岛作为一种移民文化，在周边异质文化的挤压下，在吸收异质文化的同时又坚守原发地的某些特质，产生新的变异，形成意义更为丰富的“孤岛文化”类型。同时文化孤岛的祖墓、祠堂及祭祖文化为我们展示儒家文化如何世俗化、生活化的历史过程，提供一个鲜活的具体案例。

关键词： 吴茱萸次碱   葡聚糖硫酸钠   溃疡性结肠炎   降钙素基因相关肽  

摘要： 目的观察吴茱萸次碱对葡聚糖硫酸钠（DSS）诱导的溃疡性结肠炎（UC）小鼠治疗作用，以及观察吴茱萸次碱（Rut）对溃疡性结肠炎小鼠肠道降钙素基因相关肽（CGRP）mRNA与蛋白质表达的变化情况，探讨CGRP是否在Rut保护过程中发挥作用。方法将50只SPF级BALB／c雌性小鼠随机分为五组。除了正常组外，其余四组均用DSS溶液自由饮用7d诱导UC小鼠模型，随后随机选三组分别给予Rut30mg／kg、Rut100mg／kg、泼尼松药物治疗，观察各组小鼠的体重变化、大便性状及便血情况，进行疾病活动指数（DAI）评分及组织病理学评分，应用实时荧光定量PCR方法和免疫组化方法来检测各组小鼠肠黏膜组织中的CGRPmRNA和CGRP蛋白质表达情况。结果实验总进程的第7天，给予5％DSS溶液的四组小鼠[模型组（8．9±0．9），Rut低剂量组（8．9±0．6），Rut高剂量组（8．2±0．8），泼尼松组（8．7±1．6）]与正常组（0±0）相比，DAI评分均增高，差异有统计学意义（P〈0．01）；实验总进程的第14天，Rut低剂量组、Rut高剂量组、泼尼松组小鼠DAI评分均较第7天降低（3．2±0．6、0．9±0．6、3．1±0．7比8．9±0．6、8．2±0．8、8．7±1．6，均P〈0．05），其中Rut高剂量组DAI评分在三个治疗组中最低。与正常组相比，模型组、Rut低剂量组、Rut高剂量组、泼尼松组小鼠结肠组织学评分均升高（0．2±0．4比6．9±0．9、4．5±0．9、2．8±0．8、5．7±0．7，均P〈0．01），其中Rut高剂量组组织病理学评分在三组治疗组中最低。与正常组相比，模型组、Rut低剂量组、泼尼松组小鼠肠黏膜CGRPmRNA及蛋白质表达量均降低（0．32±0．03比0．15±0．02、0．18±0．01、0．22±0．01，均P〈0．01），但正常组与Rut高剂量组CGRPmRNA及蛋白质表达量相比差异无统计学意义（0．32±0．03比0．31±0．02，P〉0．05）。CGRPmRNA及蛋白质表达与UC小鼠DAI评分及组织病理学评分呈负相关（r=-0．797、-0．819、-0．863、-0．845，均P〈0．01）。结论Rut能改善UC小鼠模型DAI评分及组织病理学评分；Rut能上调UC小鼠结肠黏膜CGRPmRNA及蛋白质的表达；CGRPmRNA及蛋白质表达与UC小鼠DAI评分及组织病理学评分呈负相关。

关键词： 短裙苗   祭祀上衣   领子结构   平面裁剪   立体造型   纹样设计  

摘要： 以北京服装学院民族服饰博物馆馆藏短裙苗祭祀上衣为例,从以下4方面研究短裙苗祭祀上衣领子的结构与纹样:(1)领子造型与玄鸟崇拜;(2)领子的结构及剪裁方法;(3)领面绣片纹样的结构、色彩、面料设计;(4)领子结构与领面纹样所蕴含的意义。通过实物测量,对传统民族服饰结构与纹样进行分析,以期对今后传统民族服饰文化研究有所启发。

关键词： 吴茱萸   高血压   中医药疗法   临床疗效  

摘要： 目的探讨吴茱萸联合三子散辅助治疗高血压患者的临床效果。方法选取我院60例高血压为研究对象,采用随机数字表法分为联合治疗组(实验组,n=30)和常规治疗组(对照组,n=30)。对照组给予卡托普利片常规治疗,实验组在此基础上给予吴茱萸联合三子散辅助治疗。比较两组疗效差异,并记录两组治疗前与治疗4周后症状积分和C-反应蛋白(CRP)、内皮素(ET)水平差异。结果治疗4周后,实验组治疗有效率与总有效率均较对照组高(P<0.05);两组各项症状积分和CRP、ET检测结果均较治疗前降低(P<0.05),且实验组均低于对照组(P<0.05)。结论吴茱萸联合三子散应用于高血压患者辅助治疗中,可缓解患者临床症状,促进其病情恢复,对患者疗效较好。

关键词： 黄连   吴茱萸   配方颗粒   共煎   单煎   成分对比  

摘要： 目的通过考察黄连与吴茱萸药对配方颗粒与单煎液、共煎液的关键成分含量差异,探索药对配方颗粒与传统煎法的等效性。方法采用高效液相色谱法测定不同制法下6种生物碱含量,包括小檗碱、黄连碱、巴马汀、表小檗碱、吴茱萸碱和吴茱萸次碱,并利用SPSS18.0进行统计检验。结果黄连生物碱存在明显差异,与共煎相比,单煎小檗碱含量显著升高100.52%,共煎(0.64±0.07)%/单煎(1.29±0.17)%(P<0.001),黄连碱[共煎(0.45±0.05)%/单煎(0.33±0.04)%]、巴马汀[共煎(0.48±0.03)%/单煎(0.36±0.03)%]和表小檗碱[共煎(0.30±0.03)%/单煎(0.23±0.03)%]则明显降低(P=0.020、0.002、0.017),而配方颗粒除了巴马汀(0.42±0.03)%略有降低(P=0.038),其他3种黄连生物碱没有明显差异(P>0.05);吴茱萸碱和吴茱萸次碱在共煎、单煎、配方颗粒3组间差异无统计学意义(P>0.05)。结论黄连和吴茱萸配方颗粒与共煎液差异不显著;与共煎液相比,单煎液黄连生物碱含量明显不同。

关键词： 民俗   春节   智慧   传统   岁时节令   祭祀   内容   腊月  

摘要： 新春祭祀 民俗中最重要的内容之一就是岁时节令，而春节民俗最重要的内容就是祭祀。腊月二十四“送灶”，为了怕灶神到天上去说出人间的过失，所以就用糖粘住灶神爷的牙齿，具有戏谑的“贿神”成分。还有腊月二十五俗谓诸佛下降，要扫屋尘，称为“除残”或者“掸尘”，还要祭祀祖先。

关键词： 考古发现   狩猎部落   中国人   动物   人类   祭祀   周朝  

摘要： 狗是人类最早驯化的动物,从远古的渔猎时代开始,人类就已经开始使其为自己服务。考古发现证实,万年前,各大陆的狩猎部落都有了猎犬队。在中国,周朝设“犬人”之职,专司掌管“犬牲”。古人祭祀时编草为狗,谓之“刍狗”。衣以文绣,陈而祭之,祭祀一结束,就把它丢在大道上任车马践踏。老子警示世人曰：“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”中国人也视狗为吉利动物,如果谁的家里突然来了一只狗,

关键词： 戏剧起源   赏性戏剧   祭祀性戏剧  

摘要： 戏剧发展至今,已经有了其庞杂的体系,但是对于戏剧的起源与发生问题一直留有谨慎的态度。笔者对于戏剧起源问题的争论颇感兴趣,尤其是关于欣赏性戏剧到底是否源于祭祀性戏剧的问题,所以笔者就这一话题谈谈自己对戏剧起源问题的一些想法和观点。

关键词： 吴茱萸   品种   选育   阳新  

摘要： 为了提高吴茱萸的品质和单位面积产量,促进吴茱萸产业的发展,在2004年阳新县吴茱萸种质资源调查的基础上,经初选、复选、决选和有效成分检测,从54株初选单株中筛选出各项性状表现良好的2004-02、2004-05和2004-29号三个优良单株,为进一步开展吴茱萸优良品种选育奠定了良好的基础。