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关键词： 祭祀戏剧   目连戏   空间结构   演出形态   现代意义  

摘要： 当今戏曲舞台的观演模式呈现出与观众二元对立的格局,导致戏曲在现今新兴媒体包围之下的处境略显尴尬。由上古祭祀戏剧演变而来的目连戏,其演出空间结构的完整性,与自然、生活环境的互融性以及表演方式上所展现的灵活性,乃至观众情感卷入式的参与性,都呈现出一种原生态的活力,迥异于当今戏曲沉闷的表演形态。这对现今戏曲的舞台表演,有值得重视的启迪借鉴价值。

关键词： 枭   古代祭祀   汉代画像石  

摘要： 本文通过安徽萧县民间收藏的一件汉代画像石,探讨了古代在山东、江苏、河南交界一带地区存在的特殊习俗,即食用枭及使用枭进行祭祀,并且追溯了枭在古人心目中的形象演变过程。结合《诗经·豳风·鸱鸮》一诗汉代与唐代学者不同的解释,辨析商周时期鸱鸮的形象意义,可以看出郑玄所言才是符合《鸱鸮》一诗的本来含义。

关键词： 水生植物   祭祀   政治   爱情   农事   《诗经》   比兴  

摘要： 水,是万物之始,是生命之源。自原始社会以来,对于水的本能关注就是人类文化的共性。再加之诞生于大河文明的古老中国世代逐水而居,河流及其衍生物对人民生活的重要程度不言而喻。中国古代第一部诗歌总集《诗经》中就有不少关于水的意象,其中水生植物的影子频现。这些水生植物常常与农事、爱情、政治、祭祀结合在一起,使比兴手法在诗歌中找到寄托物更好地被运用和发挥。

关键词： 祭海   天尽头   成山头   祭祀仪式   龙王庙   补网   修船   荣成   威海   休渔期  

摘要： 祭海祈福,是古老民俗文化的一部分,是渔家一年一度的传统祭祀仪式,它是渔民们在漫长的牧渔生活中创造的一种独具地域特色的渔家文化。荣成人世代以海为伴、牧渔为生,沿海港湾、岛屿大多修有龙王庙,每年清明、谷雨时节,天尽头和靖子村都会举行大型的祭海活动。正是阳气升腾、万物萌动的季节,渔民们也开始补网修船,准备出海。渔民感恩海洋的丰盛赐予,也为祈平安,他们会去所在村镇的龙王庙上香祈福。现保存较好的当属靖子村的龙王庙,它和威海荣成天尽头的大型祭海活动一并成为渔家传承至今的民间狂欢节目。

关键词： 祭祀礼制   祝官体制   祝文  

摘要： 《文心雕龙·祝盟》对齐梁之前的祝体文的源流和基本特征做了概要描述,但关于祝体文产生的历史土壤以及祝文兴衰变化的深层原因,并没有详尽阐释。祝文的产生、兴盛和衰落是与祭祀文化和祭祀礼制密切相关的,祭祀礼制的建立与瓦解深刻地影响着祝文的繁荣兴衰。上古时期的祝文,起源于古老的祭祀礼仪。周代礼乐制度的建立和祭祀礼制的大盛以及祝官体制的成熟,使祝体文在周代达到了繁盛阶段。春秋中叶以后,随着礼乐体制的瓦解,祝体文渐渐走下神圣的祭坛,走向了民间。

关键词： 子宫腺肌病   吴茱萸生姜汤   当归四逆   痛经   效果  

摘要： 目的研究分析在子宫腺肌病痛经患者中运用当归四逆配合吴茱萸生姜汤进行治疗的临床效果。方法选取本院接收的70例子宫腺肌病患者,平均分成35例观察组和35例对照组。对照组患者使用临床常规中成药物独一味胶囊进行治疗,而观察组则是运用当归四逆配合吴茱萸生姜汤进行治疗。将两组患者完成治疗后的疗效进行对比。结果观察组患者的痛经积分水平显著低于对照组(P<0.05),而总体治疗有效率显著高于对照组(P<0.05)。结论临床上针对子宫腺肌病的痛经患者运用当归四逆加吴茱萸生姜汤进行治疗能够起到良好的效果,治疗后患者的痛经情况改善明显,值得临床推广。

关键词： 吴茱萸次碱   透皮贴剂   Eudragit   E100   丁二酸   癸二酸二丁酯   氮酮   油酸  

摘要： 目的筛选吴茱萸次碱(Rut)透皮贴剂的压敏胶和促渗剂。方法用溶剂挥发法制备贴剂,以黏附力(初黏力、持黏力及剥离强度)为指标,采用Box-Behnken设计筛选压敏胶(Eudragit E100)、交联剂(丁二酸)和增塑剂(癸二酸二丁酯)的配比;以黏附力和经皮渗透性为指标,以离体小鼠皮肤为屏障,采用改良Franz扩散池进行透皮吸收试验,采用定制设计筛选压敏胶基质、促渗剂(氮酮、油酸)的配比。结果 Rut透皮贴剂的处方最佳配比:压敏胶基质83%(Eudragit E100 63.5%、丁二酸5.5%、癸二酸二丁脂14%)、氮酮10%、油酸6.4%,Rut 0.6%。初黏力、持黏力和剥离强度分别为15号球,(10.97±0.32)h和(0.16±0.02)kN·M^(-1),Q_(24)和J_s分别为(29.71±1.19)μg·cm^(-2)、(1.36±0.10)μg·cm^(-2)·h^(-1)。结论优化的Rut透皮贴剂具有良好的黏附性和经皮渗透性,为后续研究提供了实验依据。

关键词： 蒙古贞   祭祀   敖包   仪式   民族精英  

摘要： 本文要探讨蒙古贞地区的蒙古族发起的"敖包文化节"这一创造性的民族文化节日及其相关活动。它是对以往传统的蒙古族祭祀敖包的重新解读,阐释敖包从民族宗教仪式转向社会娱乐活动过程及其原因,以及在文化变迁过程中,蒙古族群众在社会文化再生产中所起到的担当。面对自民族文化快速流失的现状,蒙古族民众该如何应对,这是民族学、人类学应该关注的问题。

关键词： 红山文化   斜口筒形器   类型   功用   祭祀  

摘要： 红山文化斜口筒形器是红山文化晚期玉器的代表,主要出土于牛河梁遗址的积石冢内。斜口筒形器的使用者身份特殊,斜口筒形器的功用也因此变得特殊,它代表着一种特殊阶层,使用也与当时人们的精神生活和祭祀仪式等息息相关。本文拟从三大方面对其展开探讨研究,以期更进一步了解红山文化晚期玉器的使用情况以及当时的社会意识形态等问题。

关键词： 吴茱萸   中药贴敷   涌泉穴   激素   失眠  

摘要： 目的观察吴茱萸贴敷涌泉穴治疗血液病患者激素相关性失眠的疗效及安全性。方法将70例临床使用激素治疗后失眠的血液病患者分为实验组和对照组,各35例。对照组睡前予常规护理,实验组在对照组基础上予吴茱萸贴敷双侧涌泉穴。利用匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评价两组患者睡眠质量情况,并比较疗效及安全性。结果实验组总有效率高于对照组(<0.05),应用吴茱萸贴敷涌泉穴后实验组PSQI各分值及总分均低于对照组(均<0.05)。实验组不良反应发生率为2.86%,对照组无不良反应发生。结论吴茱萸贴敷治疗涌泉穴能有效改善血液病患者激素相关性失眠,且安全性高。