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关键词： 山茱萸   不同部位   醋氨酚   急性肝损伤   保肝作用   氧化应激   小鼠  

摘要： 目的:研究山茱萸不同部位(果肉、果核和全果)提取物对醋氨酚所致小鼠急性肝损伤的保护作用,为其全面开发利用提供参考。方法:将120只小鼠随机分为正常对照组(生理盐水)、模型组(生理盐水)、联苯双酯组(阳性对照,150 mg/kg)和山茱萸果肉、果核、全果提取物的低、中、高剂量组(以生药量计为1.56、6.24、12.48 g/kg),每组10只。灌胃给药,每天1次,连续7 d。末次给药后6 h,正常对照组小鼠腹腔注射生理盐水,其余各组小鼠腹腔注射醋氨酚300 mg/kg制备肝损伤模型。成模16 h后,测定小鼠血清中丙氨酸转氨酶(ALT)、天冬氨酸转氨酶(AST)、丙二醛(MDA)以及肝组织中谷胱甘肽过氧化物酶(GSH-Px)、超氧化物歧化酶(SOD)水平,苏木精-伊红染色后观察小鼠肝组织病理变化。结果:与正常对照组比较,模型组小鼠血清中ALT、AST、MDA水平显著升高(P<0.01),肝组织中SOD、GSH-Px水平显著降低(P<0.01);肝组织可见炎性细胞浸润,伴随肝细胞变性、片状坏死。与模型组比较,山茱萸果肉提取物中剂量组小鼠血清中ALT、AST、MDA水平和山茱萸果肉提取物高剂量组小鼠血清中ALT、MDA水平显著降低(P<0.05或P<0.01),山茱萸果核提取物低剂量组小鼠血清中MDA水平和山茱萸果核提取物中、高剂量组小鼠血清中ALT、AST水平均显著降低(P<0.05或P<0.01),山茱萸全果提取物中、高剂量组小鼠血清中ALT、AST水平均显著降低(P<0.05或P<0.01);山茱萸不同部位提取物中、高剂量组小鼠肝细胞坏死均有不同程度减轻,其中山茱萸果核提取物中、高剂量组和山茱萸全果高剂量组小鼠肝小叶结构基本完整,未出现肝细胞片状坏死现象。结论:山茱萸不同部位提取物对醋氨酚所致急性肝损伤模型小鼠均具有保护作用,且以果核提取物作用最好;其保肝机制可能与抗氧化应激反应有关。

关键词： 依饭节   道教祭祀   音乐  

摘要： 依饭节是仫佬族众多传统节日里最隆重、最盛大、最受欢迎的一个,其所用的宗教祭祀音乐是仫佬人崇拜自然、忠贞信仰善良、善良、勤劳、纯朴的追求。依饭节成了仫佬人的寄托与希望。道教师公是整个祭祀仪式的主要掌控人,仪式活动吸引了来自本族,以及对依饭节道教祭祀有广泛使用和认同的外来人员的观赏。依饭节祭祀音乐是融合道教神祗,以及民间礼俗于一体的综合性形式。通过本人实际田野考察,从民族音乐学的角度,以依饭节祭祀仪式的声音、音乐和文化为切入点,研究依饭节祭祀仪式中的思想(信仰)、行为(仪式)、声音(音乐)三者间的互动关系。

关键词： 山茱萸   酵母   发酵性能  

摘要： 试验以山茱萸、葡萄为原料,研究4种不同酵母(RV100,BV818,K1,EC118)在相同工艺条件下酿制山茱萸葡萄露酒,测定发酵过程中酵母活菌数、含糖量、酒精度、总酸度、马钱苷等指标,并进行感官评价,系统比较不同酵母的发酵性能和风味。结果表明,酵母EC118生长繁殖迅速,降糖和产酒精能力强,产酸低,感官评价得分高,综合性能最佳,适合山茱萸葡萄露酒的生产。

关键词： 展览   中华民族   宁波   乐器   博物馆   祭祀   孔庙   清代  

摘要： 宁波：孔庙祭祀礼乐器展＂国之祀典——清代宁波孔庙祭祀礼乐器展＂目前正在宁波博物馆展出,呈现225件宁波府县孔（文）庙旧置祭祀礼乐器,分＂大哉孔子千载传承＂＂崇儒兴学尊礼循乐＂＂红墙黄瓦奠基天下＂三部分,展现中华民族两千多年来尊孔、祭孔之恢弘场面。宁波府县孔庙旧置礼器颇为精美,属于清代官府定制专用于祭孔＂释奠礼＂之礼乐器。展期至11月12日。

关键词： 山茱萸总甙   IgA肾病大鼠   白细胞介素-18   转化生长因子-β1   肾组织  

摘要： 目的探讨山茱萸总甙治疗IgA肾病（IgAN）的作用机制。方法将50只SD大鼠按随机数字表法随机分为正常对照组、IgAN模型组、地塞米松组、山茱萸总甙高剂量组、山茱萸总甙低剂量组。采用口服牛血清清蛋白（BSA）皮下注射四氯化碳（CCl4）、蓖麻油和尾静脉注射脂多糖（LPS）方法建立IgAN大鼠模型。观察给药10周后大鼠各时相尿红细胞计数、24h尿蛋白定量（24h-UTP）变化，造模成功后地塞米松组、山茱萸总甙组再给药8周，然后检测不同组大鼠尿液、血清白细胞介素-18（IL-18）、转化生长因子-β1（TGF-β1）水平及肾组织病理变化。结果与IgAN模型组相比，18周末各组大鼠24h-UTP均有所下降，其中山茱萸总甙高剂量组下降最为显著，差异有统计学意义[（8．8±3．2）rag／24h比（35．2±5．6）mg／24h，t=10．511，P=0．000]；山茱萸总甙高剂量组尿红细胞计数明显减少，差异有统计学意义[（148．2±41．8）个／乩比（683．8±24．6）个／μL，t=10．909，P=0．000]；地塞米松组尿中红细胞计数有轻微下降，但差异无统计学意义（t=3．014，P=0．061）。与正常对照组比较，IgAN模型组大鼠尿液、血清中IL-18、TGF-β1，水平均明显升高，差异均有统计学意义（均P〈0．05）。与IgAN模型组比较，山茱萸总甙高剂量组大鼠尿液、血清中IL-18、TGF-β1，均明显减少，差异均有统计学意义（均P〈0．05）；肾组织病理变化与IgAN模型组相比，山茱萸总甙高剂量组在M1T1/2上，所占比例明显减少。结论山茱萸总甙延缓肾损害的作用机制可能与下调IL-18、TGF-β1。的表达、减轻肾组织IgA沉积有关，山茱萸总甙可以抑制大鼠肾系膜细胞增生、肾小管萎缩及间质纤维化等，对IgAN大鼠有一定程度的治疗作用。

关键词： 白马藏族   祭祀仪式   调查研究  

摘要： 祭祀仪式研究,是宗教文化研究的核心内容之一。文章通过对绵阳市平武县白马藏族聚居区的实地调研,以翔实的田野资料为基础,对白马藏族家庭举行的祭祀仪式的背景、前行及仪式程序做了细致叙述。在叙述过程中对仪式中所涉及的文化事项,诸如净化、朵玛、灵器、牺牲、招魂及诵文等方面进行了较深入的综合考释和解读。

关键词： 吴茱萸热熨包   微波加热   粗盐   温度   时间  

摘要： 目的:分析不同时间微波加热对吴茱萸热熨包温度调控的影响。方法:准备60个热熨包,吴茱萸+粗盐热熨包(吴茱萸、粗盐各250 g)和吴茱萸热熨包(吴茱萸500 g)各30个,测量其加热1.5 min、2.0 min、2.5 min、3.0 min、3.5 min后即时温度。各热熨包加热3 min后取出,测量其在室温25℃下放置3.0 min、5.0 min和8.0 min后的温度。结果:两组热熨包加热不同时间的即时温度比较,差异有统计学意义(P<0.05)。两组热熨包在放置3.0 min、5.0 min、8.0 min后,降温速度比较,差异有统计学意义(P<0.05)。结论:两组热熨包在微波加热2~3 min后平均温度均在国标范围内。两组热熨包加热3 min后放置3 min内可使用。吴茱萸+粗盐热熨包降温速度较吴茱萸热熨包降温慢。临床可根据不同加热和冷却时间的所测温度结合具体情况灵活应用。

关键词： 湛甘泉   陈白沙   书院   祭祀   学规  

摘要： 明代著名心学教育家湛若水,以95岁高龄,讲学数十年,创办书院近40所,弟子近4000人,推动了明代书院讲学的辉煌,可谓教育史上的一座高峰。湛若水的讲学活动分为三个时期。他在全面创办书院的同时,还祭祀其师陈白沙,竖起了心学教学思想的旗帜。

关键词： 阜阳汉简《诗经》   《卷耳》   名物   祭祀  

摘要： 试结合阜阳汉简《诗经》S001中的异文,对《诗经·卷耳》的名物和诗旨进行分析重释,认为《卷耳》是记述周代上层贵族祭祀山川之诗。

关键词： 祭祀文化   情感转化   民族团体认同感  

摘要： 祭祀在任何国家都是所有传统节日习俗的"起源性"存在,它无论何时都是国家文明象征的一部分,也是民族文化的一项重要内容。另外,节日习俗是人们依据长期生活习俗的需要而逐步设立的,其也必然随着人们社会习俗和思想的改变而发生变化。日本自古深受中国传统文化影响,祭祀文化方面更不乏相似甚至有一脉相承之处,随着时代的发展,两国的传统祭祀节日习俗均有改变与发展。本文将对中日节日习俗的传承与发展进行比较研究,从而"根源性"地探索中日两国对传统文化的继承与发展,对传统思想进行再思与升华。