教学课程资源库 更多>>

关键词： “德”   老子   天下观   道德经   祭祀  

摘要： 善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝。修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于乡，其德乃长。修之于邦，其德乃丰。修之于天下，其德乃博。以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾所以知天下之然哉？以此。——《道德经·第五十四章》

关键词： 祭祀香   天然香   化学香   小白鼠   危害程度  

摘要： 本次试验以小白鼠为实验材料,探究市面上出售的普通化学祭祀香以及标注有"天然环保"字样的祭祀香的燃烧是否会对健康小白鼠的生理产生影响,并将两种香产生的影响进行对比,进而推测该香是否会对人体产生影响。市面上的祭祀香可分为普通化学祭祀香和环保天然祭祀香,因此,本实验本实验采用三组对照法,将两种香对小白鼠产生的影响进行对比,研究两种香的危害程度,进而推测该香是否会对人体产生影响。结论:市面上的祭祀香,无论是普通化学香还是环保天然香产生的气体都会对健康小白鼠的生理产生影响,可以使小白鼠出现睁不开眼、咳嗽、喘气、疯狂逃窜和倒下抽搐等症状,甚至可以杀死小白鼠;相对于标有"环保天然"字样的香而言,普通化学香对小白鼠的危害更大。建议人们减少烧香,文明、健康祭祖拜神;或者购买标有"环保天然"字样的香,减少对人体的危害。

关键词： 白露   品茶   饮酒   大禹   祭祀   水汽   太湖  

摘要： 白露是个水汽类节气。此时天气已凉,空气中的水汽凝结成白色的露珠,所以叫白露。白露期间的各地民俗,主要有祭祀大禹、酿五谷酒、喝白露茶等。祭祀禹王：请来四方神,共享太平世白露时节是太湖人祭祀禹王的日子。禹王就是大禹,太湖畔的渔民称他为＂水路菩萨＂。祭禹王的香会每年四期,其中清明、白露的春秋两祭规模最大,春祭6天,秋祭7天。这时,每天都要唱一台戏,每台戏有四出。

关键词： 3D建模   虚拟祭祀   祭祀场景   建模环境   形式化  

摘要： 针对现有三维(3D)场景建模方法普遍存在着业务耦合度高,复杂场景对象属性和特征描述能力不强、不丰富,不能很好地解决3D虚拟祭祀场景建模的问题,提出了基于一种形式化方法的场景建模语言与建模环境。首先,通过引入场景对象、场景对象模板、场景对象模板属性三个层次的概念对3D虚拟祭祀场景的构成特点进行了详细分析;然后,提出了一种基于形式化松耦合、属性描述能力强、语言通用性灵活的3D场景建模语言;其次,设计了场景建模语言的操作,使得该语言可以通过应用程序编程接口(API)调用的方式完成编辑,实现了该语言对界面化建模的支持;最后定义了一套该语言的可扩展标记语言(XML)映射方法,使场景建模结果以XML文本格式进行存储,提升了建模结果的可复用性,并展示了建模的应用案例。应用结果表明,所提方法在增强新增数据类型特性支持的同时完善了序列属性、结构体属性类型的描述,使得对复杂场景对象属性和特征描述能力的通用性、灵活性更强,可复用程度高,在界面化建模支持程度上优于Su等(束搏,邱显杰,王兆其.基于图像的几何建模技术综述.计算机研究与发展,2010,47(3):549-560)提出的方法,解决了3D虚拟祭祀场景建模问题。所提方法同样适用于其他组成粒度低、属性成分多、业务耦合度高的3D场景建模,并能提升建模效率。

关键词： 冠心病失眠   吴茱萸粉调醋   穴位贴敷   双涌泉穴   效果分析  

摘要： 目的:探讨吴茱萸粉调醋穴位贴敷双涌泉穴治疗冠心病失眠。方法:将2017年1月-2018年1月在我院心内科治疗的80例冠心病失眠患者随机分为两组,对照组采用阿普唑仑治疗,观察组采用吴茱萸粉调醋穴位贴敷双涌泉穴治疗,比较两组患者的临床疗效、PSQI评分、不良反应。结果:观察组治疗总有效率为95%,明显高于对照组的72.5%,差异有统计学意义(P<0.05);观察组治疗后睡眠质量、睡眠障碍、入睡时间、睡眠时间、睡眠效率、日间功能障碍、催眠药物、PSQI总分与对照组相比显著降低,差异有统计学意义(P <0.05);两组均无明显不良反应发生(P> 0.05)。结论:吴茱萸粉调醋穴位贴敷双涌泉穴治疗冠心病失眠的效果显著,能有效提升睡眠质量,调整脏腑功能,且操作简便,安全性高,具有积极的临床意义。

关键词： 上皮细胞间质转分化   Notch1   eIF3a   降钙素基因相关肽   吴茱萸次碱   大鼠  

摘要： 研究吴茱萸次碱（Rut）是否通过抑制Notch1/真核翻译起始因子3a（e IF3a）信号通路保护博莱霉素诱导的大鼠肺纤维化,以及作用是否与促进降钙素基因相关肽（CGRP）合成与释放,进而抑制肺泡上皮细胞间质转分化（EMT）有关。雄性SD大鼠随机分为5组：对照组,博莱霉素组,Rut不同（100,300 mg·kg-1）剂量组及辣椒素（Cap）＋Rut（300 mg·kg-1）剂量组,每组12只。采用博莱霉素（5 mg·kg-1）气管滴注诱导肺纤维化大鼠模型。Cap＋Rut组于造模前1天和造模后第7,14,21天分别皮下注射Cap（50 mg·kg-1）耗竭内源性CGRP。造模后第29天处死动物,颈动脉采血ELISA法测定血浆CGRP含量。HE染色和Masson染色观察肺组织病理学及胶原沉积的变化。免疫组化、q PCR和（或）Western blot法检测肺组织CGRP,α-平滑肌肌动蛋白（α-SMA）,E钙粘蛋白（E-cadherin）,紧密连接蛋白-1（ZO-1）,波形蛋白（vimentin）,I型胶原（collagen I）,Notch1,e IF3a mRNA及蛋白表达。结果显示,与对照组相比,博莱霉素组大鼠肺组织结构破坏,肺泡间隔增宽,大量炎性细胞浸润以及成纤维细胞明显增殖,胶原沉积明显增多,同时collagen I,α-SMA,vimentin,Notch1,e IF3a的表达明显升高,而E-cadherin,ZO-1,CGRP的表达及血浆CGRP的水平明显降低（P〈0.05或P〈0.01）。与博莱霉素组相比,不同剂量Rut连续给药4周后能明显改善肺组织损伤,显著降低肺组织胶原的沉积,明显提高E-cadherin,ZO-1,CGRP的表达及血浆CGRP的水平,同时降低collagen I,α-SMA,vimentin,Notch1,e IF3a的表达（P〈0.05或P〈0.01）。而用辣椒素耗竭内源性CGRR后能够取消吴茱萸次碱的这些作用。由此推测,吴茱萸次碱可能通过抑制Notch1/e IF3a信号通路,减缓肺泡上皮细胞EMT的进程,从而缓解博莱霉素诱导的大鼠肺纤维化,此作用与促进CGRP的合成与释放有关。

关键词： 清代   湘西官庙   地方音乐   祭祀音乐   巫覡乐人  

摘要： 自古以来,湘西地区巫风犹盛,人们一直崇尚巫祭淫祀,保留着较多原始巫祀的遗留。巫覡乐人是湘西历史上以演绎祭祀歌舞为职业的群体,它作为一项户籍制度由来已久。清代雍乾时期,湘西巫覡乐人制度的延续对湘西官庙祭祀音乐产生了巨大的影响。根据文献记载,湘西官庙祭祀音乐早在战国时期已经形成雏形,并一直延续至清代雍乾时期。清雍乾年间,清王朝在湘西重新修缮官庙和继续实行巫覡乐人制度,主要是为了贯彻"以庙治民、以庙治蛮"的教化主张,从而达到加强对湘西少数民族统治的目的。湘西巫覡乐人制度的延续实施与官庙祭祀礼仪重新建立后,中央王朝对巫覡乐人和官庙祭祀进行了系统的规范,特别是对巫覡乐人以及官庙中的音乐舞蹈活动进行了严格规范。

关键词： 稻谷   祭祀   黎族   传统习俗   海南   民族传统   青松  

摘要： “啦奥门”是青松乡黎族中“抱有黎”的一种最独特的、最原始的庆丰收传统习俗。这一天，青松乡的百姓会用当地传统的祭祀仪式，邀请贵客吃新米，庆祝丰收。干百年来这一传统习俗从未改变，并渐渐演变成为独具青松乡民族传统的节日——“啦奥门”。在山兰稻开个割之前，要由乡里德高望重的长者主持祭祀稻公稻婆传统仪式，以表达感谢稻公稻婆看管守护稻谷，祈求明年继续保丰收。

关键词： 通阳益气化痰逐瘀法   吴茱萸穴位贴敷   早期2型糖尿病   血痹   中医药疗法  

摘要： 目的研究分析对早期2型糖尿病下肢血管病变患者采用通阳益气化痰逐瘀法与吴茱萸穴位贴敷联合治疗的临床疗效。方法选取2015年11月—2017年11月我院接受治疗的104例早期2型糖尿病患者为此次研究对象,根据数字表随机分组原则,分为研究组和参照组,其中参照组为52例,实施常规西药治疗,研究组为52例,实施通阳益气化痰逐瘀法以及吴茱萸穴位贴敷联合治疗,比较2组治疗前后血糖水平变化情况、血脂水平变化情况以及治疗前后下肢动脉彩超积分。结果比较分析,治疗前,2组患者血糖水平、血脂水平以及下肢动脉彩超积分比较无显著差异,不具有统计学意义(P>0.05);治疗后,研究组空腹血糖、餐后2h血糖以及糖化血红蛋白等血糖指标水平均得到显著改善,要优于参照组,差异具有统计学意义(P<0.05);同时研究组总胆固醇、低密度脂蛋白固醇以及甘油三酯等血脂指标水平均获得了显著改善,要优于参照组,差异具有统计学意义(P<0.05);另外研究组下肢动脉彩超积分改善情况显著,要优于参照组,差异具有统计学意义(P<0.05)。结论对早期2型糖尿病下肢血管病变患者采用通阳益气化痰逐瘀法联合吴茱萸穴位贴敷治疗,具有十分积极的应用价值,值得临床推广。