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关键词： 成吉思汗祭祀   蒙古族学生   文化认同教育  

摘要： 民族教育既承担着传承和弘扬民族文化的责任,又肩负着民族现代化的使命。少数民族学生如何在具备现代性的同时保持民族性,是民族教育亟待解决的重要问题。成吉思汗祭祀是内蒙古定期举行的重要地方传统祭祀仪式。该仪式涵盖了几乎所有的蒙古族传统文化元素,是蒙古族文化"活态"教科书。成吉思汗祭祀作为学校外的一种教育活动,体现在教育要素齐全、教育结构完整、教育内容丰富、教育方法独特等方面。参祭学生在成吉思汗祭祀氛围的熏染下,激活了历史文化记忆,加深了民族情感,凝聚了民族精神。民族教育学介入成吉思汗祭祀研究,有利于深入挖掘成吉思汗祭祀的历史文化认同教育价值的时代转化潜力。

关键词： 吴茱萸次碱   心肌病   肥厚性   钠钾交换ATP酶   钙转运ATP酶类   钙调磷酸酶  

摘要： 目的观察吴茱萸次碱(Rut)治疗给药对大鼠左室肥厚的作用及其对钠钾ATP酶、钙ATP酶和钙调磷酸酶(CaN)等细胞内钙调节因素的影响。方法采用腹主动脉缩窄法建立大鼠左室心肌肥厚模型。实验随机分为假手术组,模型组, Rut低、高剂量(5、 20 mg·kg^(-1)·d^(-1))组和阳性对照(缬沙坦10mg·kg^(-1)·d^(-1))组。于术后第4周开始灌胃给药,持续8周。每周监测大鼠血压及体重;给药8周后取材,计算左室和室间隔重量(LVS)-体重(BW)比、 LVS-右室重量(RV)比, HE染色观察大鼠心肌形态学改变;生物酶学方法检测心肌钠钾ATP酶、钙ATP酶和CaN活性。结果与假手术组比较,模型组大鼠的血压、 LVS-BW比、 LVS-RV比均显著增高(P <0.05),左室心肌组织受损,钠钾ATP酶、钙ATP酶活性显著降低(P <0.05), CaN活性升高(均P <0.05)。与模型组相比, Rut高剂量组模型大鼠血压明显降低(P <0.05),心肌肥厚改善,钠钾ATP酶、钙ATP酶活性显著升高(P <0.05), CaN活性显著降低(均P <0.05),与阳性对照组相似。结论 Rut治疗给药对压力负荷型心肌肥厚有改善作用,其机制可能与增加心肌钠钾ATP酶和钙ATP酶活性,抑制CaN活性,最终调节细胞内Ca^(2+)相关。

关键词： 满族   穆昆   续谱   家祭   萨满  

摘要： 满族的家族祖先祭祀活动仍然保留很多传统习俗。续谱针对父系血缘关系,家神祭祀针对家族神灵系统,作为满族穆昆(家族)文化的一个范式,二者储存、传承的是族人与两套祖先关系的知识、人神之间与人们之间关系的秩序、群体性质、群体生活规则、个人道德约束等等信息。关于满族家祭祖先的理解应该是一种当地人的本土思维和民族志学者解释的产物,通过仪式类型的分析、叙述,或许可以传达出满族祖先信仰的某种真相。满族家族祭祀活动已经与其古老的传统有了差别。

关键词： 原发性高血压   失眠   吴茱萸穴位敷贴   睡眠质量  

摘要： 目的探讨吴茱萸穴位敷贴对于原发性高血压患者睡眠质量的影响。方法选取2016年5月至2017年5月我院内科收治的原发性高血压合并失眠患者140例为研究对象,根据随机数字表法将其分为实验组和对照组,各70例,对照组给予常规护理,实验组在常规护理基础上加用吴茱萸贴敷涌泉穴,比较2组患者护理前后血压、睡眠质量的变化情况及失眠疗效。结果护理后,实验组收缩压、舒张压低于对照组(t=5.991,P<0.001;t=6.205,P<0.001);PSQI总分及各维度评分低于对照组;疗效明显好于对照组(Z=-3.608,P<0.001)。结论吴茱萸穴位敷贴可改善原发性高血压患者的睡眠质量,协助控制血压,提高对失眠治疗的有效率。

关键词： 面具   古文字   祭祀   权力   娱乐  

摘要： 面具作为一种富有神秘色彩的器物,在古文字义字形中,带有“面具” 这一象形符号的字具有“扮演鬼神”、“戴面具行刑”以及“表演、娱乐”的含义。由此可见面具地位经历了祭祀中与鬼神交流的媒介、刑罚中威严权力的象征以及娱乐表演中的道具三个阶段。这与人们的认知能力、文化的发展程度是息息相关的。

关键词： 水利   治则   西湖   湖河   功绩   杭州   度牒  

摘要： 苏轼治水,前人有很多研究。从他治水的功绩,足以勾勒出一个重水利、爱水利、懂水利的“水利人”苏轼的形象。纵观其一生,都与水结缘,在疏浚湖河、防洪抗旱、航道治理等水利建设方面留下了不少功绩,遗泽后世。苏轼深刻认识到治水的重要性,水治则邦兴,水患则邦衰。《杭州乞度牒开西湖状》中强调“陂湖河渠之类,久废复开,事关兴运”[1]863,他把水利事业上升到影响国家兴衰的高度。

关键词： 摩崖石刻   祈雨   祭祀   民俗  

摘要： 河南省域内新出土的《东汉吴房长张汜请雨摩崖石刻》作为东汉时期特殊的历史叙事载体,记录了汉安帝永初七年(113)吴房县地方官张汜尊奉朝廷诏令为民请雨的历史事件。作为近年来河南省内新发现的、相对较为完整的古代官方摩崖石刻的实物,其承载的历史信息不仅仅限于石刻文本所书写的内容,更折射出东汉人民祈雨祭祀的文化与风俗,包含着特殊的历史事实与深层的历史脉络。除了书法史视角的研究之外,还可以从历史学的视角对其进行进一步考证。

关键词： 国家在场   成吉思汗祭祀   仪式音声   历史重构   文化认同  

摘要： "民族"与"国家"作为当下社会的一对叙事结构,在现代历史发展进程中诠释"国家在场"下多民族多元共存的一体化格局。本文从关注"非遗语境"下地方政府符号化运作及借用经典文化符号推动地方文化建设的视角;关注如何顺应"非遗"政策把民间叙述纳入到国家在场的话语权下弘扬本土文化的视角来分析,旨在于阐释成吉思汗祭祀变迁表象下所隐含的民族文化认同。

关键词： 吴茱萸   心血管系统   药理作用  

摘要： 吴茱萸为芸香科植物吴茱萸的干燥近成熟果实,含有多种生物活性成分,在临床上应用广泛,对心血管系统、消化系统、中枢神经系统等均有作用。本文主要对吴茱萸在心血管系统中的作用研究进展作一综述。

关键词： 冬至   历法时代之前   祭祀  

摘要： 冬至在上古时期就是新年,在历法时代之前,人们通过观测天象,将冬至作为年度循环的起点。这一天之后阳气开始上升,阴气逐渐下沉,大地开始焕发生机,人们'因时而祭',表达对祖先的感恩与孝顺。冬至时节,君主拜天祭祖,乡村里舍,无论贫家富户也都要祭祀祖先,以祈求福佑。古代祭祀分很多种,根据主人的身份高低不同,祭祀用的牺牲也不同。